1.Birbal 的寡妇 A) 1. a, 2. a, 3. a, 4. b B) 1.医生不喜欢 Birbal。2.Akbar 让 Birbal 带公牛奶给他治病。3.那天晚上,Birbal 的女儿正在河边洗一堆衣服。4.是的,Birbal 的女儿是个聪明的女人。5.Akbar 在半夜听到了 Thwak !Splash !的声音。他睡不好觉。于是阿克巴斥责了他的卫兵。C) 1.他的九颗宝石之一 2. 公牛 3. 机灵和聪明 4. 一堆衣服 5. 出现 D) 1.T 2.F 3.T 4.F 5.F E) 2. 交通繁忙 c 3. 好的建议 4. 强烈的感觉 5. 深深的麻烦 6. 主要思想 F) 1 - c; 2 - a; 3 - e; 4 - b; 5 - d G) 1. 句子 2. 短语 3. 短语 4. 句子 5. 句子 6. 短语 7. 短语 8. 短语 9. 短语 10. 句子 2.迈达斯国王和点金术 A) 1. a, 2. c, 3. a, 4. b B) 1.迈达斯是一位国王。他想变得越来越富有。2.他要求我触摸的一切都变成美丽的金子,因为他很贪婪,而且越来越富有。3.即使有了点金术,迈达斯也不会快乐,因为他不能吃喝任何东西。所有东西都变成了金子。他感到非常饿。最后小女儿变成了金像。她不再活着。4.他从仙女那里得到了点金术的恩惠。他触摸了他的衣服、椅子、桌子、衣橱、门、窗户等,所有东西都变成了金子。他的食物也变成了金子。他感到非常饥饿。他心爱的小女儿也变成了金像。就这样,点金术的恩惠变成了迈达斯的诅咒。5.仙女给了迈达斯一壶水,并要求他将水洒在他的女儿和其他东西身上,以便他们能够重新变回原来的样子。迈达斯拿着水罐,按照仙女的吩咐去做了。就这样,迈达斯摆脱了诅咒。C) 1. 说 2. 高兴 3. 贪婪 4. 洒 5. 四 D) 1.F 2.T 3.T 4.F 5.F E) 1.悲惨 2.令人愉快 3.可食用 4.有能力 5.可接受 6.可读 7.合适 8.光荣 F) 1.判断 2. 付款 3.2.人行道 4.运动 5.惩罚 6.语句 G) 1. 愚蠢 2.勇敢 3. 疾病 4. 失败 5. 智慧 6. 幸福 3.四月阵雨(诗) A) 1. c, 2. b, 3. a, 4. b B) 1.雨后树叶看起来很新鲜。雨后麻雀在跳跃。他们忙碌而充满欢乐。3.我们是孩子。他们想唱歌和玩耍,因为天气很宜人。4.麻雀线。4.努力总会有成果 A) 1. a, 2. b, 3. b, 4. b
自回旋模型(武器)被广泛地成为大型语言模型(LLMS)的基石。我们通过介绍LLADA挑战了这一概念,这是一种扩散模型,该模型在训练和监督的细调(SFT)范式下从头开始训练。llada通过向前数据掩盖过程和反向过程进行分散模型,该过程由香草变压器参数列出以预测掩盖的令牌。通过操作可能性结合的可能性,它为概率引发提供了一种限制的生成方法。在广泛的基准测试中,Llada表现出强大的可伸缩性,表现优于我们的自我建造的手臂基线。明显地,LLADA 8B具有强大的LLM,例如LLAMA3 8B在秘密学习中,并且在SFT之后,在诸如多转变型号之类的案例研究中表现出令人印象深刻的跟随能力。此外,Llada解决了诅咒,在逆转诗的完成任务中超过了GPT-4O。我们的发现将扩散模型建立为武器的可行且有前途的替代方案,挑战了上面讨论的关键LLM功能固有地与武器相关的假设。项目页面和代码:https://ml-gsai.github.io/llada-demo/。
农业商业化已被证明是对贫穷的家庭农民的福音和诅咒。它具有各种形式,例如面向市场的农业,农业综合企业,有机和技术商业化等。农业商业化帮助农民通过农作物和牲畜的多样化,研究和扩展,技术采用,诸如精密农业,施肥,机器移植,改善市场获取商品和服务的市场获取,经济发展,减贫,农村就业和粮食安全。Similarly, it has major drawbacks like land fragmentation, shortage of capital, lack of technical expertise, government incentives, and subsidies, export limitations, high input costs, lack of research and extension networks, inadequate education and training centers, traditional religious beliefs, and gender discrimination, catastrophic events like landslides, floods, droughts, and earthquakes, etc.政府,非政府组织和INGO和个人层面已经做出了几项努力。农业商业化是21世纪需要应对不断增长的人口并确保粮食安全。与系统管理的农业商业化可以在减轻根深蒂固的贫困方面发挥驱动作用,并在发展和欠发达国家并实现农民的生活质量。
看来,所谓的中国诅咒“愿你生活在有趣的时代”似乎是当今的主流,虽然“无趣的时代”的正常、和平与安宁更容易应对,但这不是我们目前所处的状态。但是,只要我们留心并寻找,机会总是存在的。当 ACI 取消其 2020 年春季混凝土大会时,ASA 也决定以在线形式举行所有 ASA 2020 年春季委员会会议。这种情况为将 ASA 执行委员会和董事会已用于每月和夏季会议的在线技术扩展到所有 ASA 委员会会议提供了机会。虽然地下委员会每三个月在线举行一次会议已有一段时间了,但这对于 ASA 委员会的平衡来说是一件新鲜事。在制定会议日程并举行会议时,很明显,这种新方法吸引了成员,同时也使我们的委员会能够继续推进其活动和计划。参加在线会议的成员人数以及与会成员的参与程度给我留下了深刻的印象。在我们参加各种委员会会议的过程中,许多优势立即显现出来。首先,出席方便——无需前往 ACI 会场,更多成员有机会参加更多 ASA 会议。其次,参与程度似乎更高——更多成员似乎对讨论感兴趣并参与其中。第三,生产力——委员会主席和
在稀疏奖励任务中学习有效的策略是加强学习的基本挑战之一。这在多代理环境中变得极为困难,因为对多种代理的同意学习引起了非平稳性问题,并大幅增加了关节状态空间。现有作品试图通过经验共享来实现多代理的合作。但是,从大量共享经验中学习是不具备的,因为在稀疏的奖励任务中只有少数高价值状态,这可能会导致大型多区域系统中的维度诅咒。本文着重于稀疏的多项式合作任务,并提出了一种有效的体验共享方法,即MAST的选修课(MASL),以通过重新获得其他代理商的有价值的经验来促进样本良好的培训。MASL采用了一种基于倒退的选择方法来识别团队奖励的高价值痕迹,基于这些召回痕迹在代理之间生成并共享某些召回痕迹,以激发有效的外观。此外,MASL有选择地考虑来自其他代理商的信息,以应对非平稳性问题,同时为大型代理提供有效的培训。实验结果表明,与最先进的合作任务中的最先进的MARL Al-Al-gorithms相比,MASL显着提高了样本的效率。
乍一看,这一切似乎很简单。电视将迎来辉煌的数字化未来。数字传输意味着大量的频道,这正是人们想要的,不是吗?选择很多。体育节目丰富多彩,热门电影随时可看,小众节目空间充足,等等。让我们坐下来享受这一切,而广播公司则大赚一笔。但结果可能并非如此。事实上,目前存在如此多的问题,以至于广播和电子行业的许多人可能正在诅咒数字电视首次提出的那一天。最令人担忧的是,数字电视是一场赌博。我们被告知,模拟电视将在几年后关闭,到那时我们将享受更广泛的节目选择,以及更好的视觉和声音质量。但这一切都取决于公众是否足够热情地接受数字电视。如果最终导致代价高昂的失败,我们可能只能继续使用现有的服务。数字广播公司将需要他们所能聚集的所有营销力量:数字电视机顶盒将得到补贴这一事实表明,说服公众使用数字电视并非易事。最重要的考虑因素是公众可能的反应。人们已经看了很多节目,必须对提供给他们的内容感到满意。事实上,饱和点早已过去。近年来,用于观看的总小时数略有下降。这并不奇怪:人们的时间还有很多其他需求。无论提供多少频道,观看量都不太可能大幅增加。尤其是当我们必须适应所有的互联网浏览时
作为古老的水手,在我杀死了信天翁后,我被直接恐惧淹没了,尽管并不完全意识到我的罪过的严重性。起初,我的同伴赞扬了这一行为,但很快,我无意识的事迹开始展开。曾经狂热的风死了,我们被困在众多一动不动的海中。那时,我感觉到了自己的罪过,好像无辜的鸟的灵魂挂在我的脖子上,将我标记为造成我们痛苦的原因。信天翁的死亡象征着我与自然和神圣秩序的脱节。我的惩罚不仅是外部的,而且是通过无生命的海洋和我的船员的沉默指控,而且内部的惩罚 - 对我的灵魂感到痛苦。我违反了神圣的纽带,现在大自然和天堂反对我。口渴,我的船员的死眼,孤立的眼睛 - 这些是我的折磨,也是理解我的违法行为的途径。我意识到我的罪不仅反对那只鸟,而且反对生命本身。只有通过深刻的痛苦和目睹所有生物的美,包括我曾经鄙视的黏糊糊的海蛇,我才能寻求救赎。在不知不觉中祝福他们时,我开始了缓慢而痛苦的赎罪之旅,得知真正的悔改不仅需要后悔,而且需要对一生的深刻敬意。这个罪恶,惩罚和最终救赎的循环告诉我,无论多么小,每一个生活都与神的神圣和交织在一起。我的诅咒被解除了,但是我永远讲述了我的故事,这是一个活着的提醒,救赎是艰难的,我们必须与周围的世界和谐相处。
乍一看,这一切似乎都很简单。电视将迎来辉煌的数字化未来。数字传输意味着大量的频道,这正是人们想要的,不是吗?有很多选择。丰富的体育赛事、随时观看的热门电影、足够的小众节目空间等等。让我们坐下来享受它,而广播公司则大赚一笔。但结果可能并非如此。事实上,目前存在如此多的问题,以至于广播和电子行业的许多人可能正在诅咒数字电视首次提出的那一天。最令人担忧的是数字电视是一场赌博。据说模拟电视几年后就会关闭,到那时我们将享受到更多种类的节目,以及更优质的视觉和声音。但这一切都取决于公众是否对数字电视充满热情。如果结果是一场代价高昂的灾难,我们可能只能使用现有的服务。数字广播公司将需要他们所能聚集的所有营销力量:数字电视机顶盒将得到补贴这一事实表明,说服公众使用数字电视并非易事。最重要的考虑因素是公众可能的反应。人们已经进行了大量观看,并且必须对提供给他们的内容感到满意。事实上,饱和点早已过去。近年来,用于观看的总小时数略有下降。这并不奇怪:人们的时间还有很多其他需求。无论提供多少频道,观看量都不太可能大幅增加。尤其是当我们必须适应所有的互联网浏览时
疾病的诊断和治疗需要对潜在机制有透彻的了解,从而确定有效治疗中可以针对的任何致命弱点。纵观历史,这种试图解释正常细胞转化为癌症的起源和机制的努力导致了各种理论的产生——从癌症作为一种诅咒到单细胞异质性水平的理解,这意味着即使在单一亚型癌症中也需要克服无数的分子挑战。随着对癌症遗传学和生物学的了解不断增加,这种疾病变得越来越复杂,难以理解。Hanahan 和 Weinberg 在他们开创性的“癌症特征”评论中将癌症作为一种疾病的复杂性提炼为关键特征。这种对复杂癌症生物学的清晰概念被广泛接受,并通过针对各种特征帮助推动了癌症治疗的发展,但随着技术的进步,我们对癌症作为一种疾病的看法更加细致,过去十年的额外理解要求我们重新审视癌症的特征。基于对癌症研究文献的广泛研究,我们提出了癌症的四个新标志,即细胞从特定的专门功能状态退化的能力、可以影响基因表达的表观遗传变化、微生物的作用和神经信号传导,这些将纳入标志概念化,并附有各种治疗手段的证据。
冰冻的荒地和焦灼的沙漠曾被认为是诅咒,人们不惜一切代价避免去往它们,但现在它们却被人们寻求或视为一种高度精神性的美的缩影。在两部分研究中的第一部分《通往艾顿希斯之路》中,理查德·贝维斯表明,这种现代情感根源于文艺复兴晚期的科学和自然哲学。他集中研究了 18 和 19 世纪,追溯了这种情感的发展,直到 1878 年,以及它最早有意识的表达之一,即托马斯·哈代在《还乡》中对艾顿希斯的描述。贝维斯研究了广泛的英国、欧洲和北美文本、文学作品以及宗教、科学和旅行写作。他调查了有关登山、航海、沙漠旅行和极地探险的文献,以及它在诗歌和小说中的隐喻用法。他依靠艾迪生的术语“伟大”而不是“崇高”,展示了达尔文的日记、莱尔的地质学研究和索绪尔关于阿尔卑斯山的书籍等作品如何帮助形成了一种自然观,这种观也经常在文学中得到表达。《通往爱敦荒原之路》是一部范围广泛、跨学科的思想史著作,它追溯了一种审美感性的成长,这种审美感性现在已广泛传播,但在文艺复兴时期才刚刚萌芽。这种感性不仅是许多现代文学的基础,也是我们关于保护、生态和环境保护主义的现代观念的基础。