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加强和巩固土著人民和南越野派人民和社区的自主过程的原则。 div>
I.介绍土著人民和社区的自决权在《联合墨西哥国家的政治宪法》第2条（CPEUM）（CPEUM）中得到认可，国际劳工组织的第169号协议第169条，第3、4和5号，《联合国关于土著人民权利的权利》和《 XXI》的权利宣言的联合国宣言。 div>根据所示的规定，这一权利意味着人们有自由决定其政治地位和发展的自由，以及获得资源为这些决定提供资源的权利。 div>在墨西哥，这项权利是通过社区，市政当局和地区的自治权行使的，具体取决于每个土著人民的现实，条件和愿望（INPI，2019：16）2；也就是说，在每个社区，在构成市政当局的几个社区中，自治可以提高自治，市政当局本身受其规范制度或通过土著社区和市政当局的协会的约束。 div>在这种情况下，根据自己的规范决定采用除传统形式以外的组织形式的社区，需要去管辖权机构以认识其自治权或命令当局尊重它的权利。 div>同样，从未为其自主功能安排资源。 div>在这方面，考虑到这种情况，是土著人民权利的特别报告员，他访问了墨西哥（2018年）后：
许多赢家，很少的失败者：在气候变化中的非洲山地上的稳定鸟类种群
山区的生物经常暴露于极端气候，并且最容易受到气候变化的影响。对沿着海拔梯度的鸟类的长期研究，对于理解物种动态至关重要，在热带山脉中很少见，这限制了面对气候变化时了解其人口趋势的能力。我们在13年（2011 - 2023年）中建模了地下鸟类物种（n = 18）的局部丰度。Kasigau，肯尼亚，使用沿高度梯度收集的雾网数据。 我们的模型在研究期间显示出相对稳定的鸟类丰度。 但是，我们发现两次不同的人口崩溃影响了2015年和2022年大多数物种，这表明局部动态的变化可能导致山区鸟类种群的大量下降。 大多数物种在研究期间具有稳定的局部丰富性，但是参数引导显示一些趋势的下降趋势，包括一个流行的威胁物种。 我们强调了山区在面对全球环境转变（例如气候变化带来的）方面维持相对稳定的人群中的重要性，以及相对较小的空间变化的鸟类种群的活力。 面对温暖的气候，山区生态系统被视为潜在的生物多样性避难所，但需要进一步的研究来了解较高海拔高度的鸟类种群中短期和长期下降的驱动因素，尤其是在热带非洲。Kasigau，肯尼亚，使用沿高度梯度收集的雾网数据。我们的模型在研究期间显示出相对稳定的鸟类丰度。但是，我们发现两次不同的人口崩溃影响了2015年和2022年大多数物种，这表明局部动态的变化可能导致山区鸟类种群的大量下降。大多数物种在研究期间具有稳定的局部丰富性，但是参数引导显示一些趋势的下降趋势，包括一个流行的威胁物种。我们强调了山区在面对全球环境转变（例如气候变化带来的）方面维持相对稳定的人群中的重要性，以及相对较小的空间变化的鸟类种群的活力。面对温暖的气候，山区生态系统被视为潜在的生物多样性避难所，但需要进一步的研究来了解较高海拔高度的鸟类种群中短期和长期下降的驱动因素，尤其是在热带非洲。
土著人民，当地社区的状态'和Afro ...
在独立国家（ILO公约号169）。因此，它包括将自己认定为土著人的民族；社会，文化和经济条件的部落人民将其与民族社区的其他阶层区分开来，其地位受到自己的习俗或传统或特殊法律或法规的全部或部分监管；传统人民不一定被称为土著或部落，而是具有社会，文化和经济状况相同的特征，这些特征将其与民族社区的其他部分区分开来，其地位是按照自己的习俗或传统的全部或部分监管的，其生计与生态系统及其商品及其货物及其商品和他们的货物密切相关。RRI认识到所有人都应该享有平等的权利和尊重，无论身份如何，将土著人民与其他利益相关者区分开来在战略上很重要。他们有
与没有思想的代理人互动：人造代理人rebecca geiselmann 1,2，Afroditi Tsourgianni 5，Ophelia deroy 2,3,4和L
自1956年开始以来，AI就接受了人类智能（包括科学知识，常识和自我改善）的模拟（即模仿模型模型）的想法[5,6]。有些人将人类智力视为内部思维过程和推理的特性，而另一些人则将智能行为作为外部特征[7]。打算是一种像人类一样思考或行为的机器，它对人类的社会和个人生活产生了越来越多的影响：从代表我们执行任务的几乎无法检测的算法（例如，在在线市场中设定价格），我们更了解的人是因为他们表达了个性化的建议（例如家庭助理'Alexa'）[8]。体现的AI，例如社交机器人，甚至更为引人注目，旨在与人类作为超市，教育，医疗保健和退休住宅等公共场所的助手和同伴紧密互动[9]。社会机器人不仅以他们的思维或行为方式模拟人类，而且还模拟了他们的外观。目标是让人们更直观，自然地与他们互动[10]。
与底特律工人阶级一起探讨另类经济未来：以非洲未来主义为中心进行思辨设计
2007 年和 2008 年的全球经济衰退和金融危机以及冠状病毒病 (COVID-10) 大流行等经济危机催生了新的经济合作形式。支持寻找资本主义替代方案的努力需要了解设计在想象替代经济未来和接触受当前资本主义模式伤害最深的人群中的作用。通过底特律的一个社区组织和一个大学研究团队的合作，我们主办并组织了一场为期五周的研讨会，参与者是底特律的黑人和棕色人种工人阶级，他们集体使用推测性设计想象替代的经济未来。他们在研讨会上提出了社区资本主义、儿童保育集体和村级儿童保育作为替代经济概念，并描述了它们独特的特征和爱、关怀和包容性。根据生成性正义框架，底特律人优先考虑可持续的家庭和社区。我们致力于促进对技术在想象的经济未来中所扮演的角色的理解、对这对社区参与治理的意义的讨论，以及推动以非洲未来主义为中心、以推测设计方法为导向的培养未来素养。
与时间赛跑：非洲未来主义和我们的解放住房……
阶级压迫和制度性种族主义因时间、时间性和法律的结合而得到强化，然而，这些领域在法律话语的批判性写作中却没有得到充分的审视。这些关系在黑人——特别是那些处于性别和阶级边缘身份交叉点的黑人——如何被法律体系重视、对待、惩罚或服务不足方面发挥着日常和关键的作用。更加关注法律和法律体系的时间结构、时间和节奏，可以以非常真实、实用和具体的方式为法律观点、法律权利以及未来立法对贫困和历史上被边缘化的社区的影响提供信息。更进一步说，我认为利用非洲未来主义的工具和观察时间的方式可以重新配置我们对空间、时间和正义的假设，从而构建法律和政策解决方案，促进通常被剥夺这种权利的社区和人们平等地进入未来的时间领域。