发展是在日本政府对Ainu作为土著人民的正式认可之后,这导致了全国对AINU语言课程和教育材料的资金(Sato,2012年)。许多AINU学习者今天将日语说日语;因此,实用的机器翻译是Ainu振兴不可或缺的一部分。但是,宫川(Miyagawa)(2023)先前的一项研究面临着挑战,包括在不同方言之间的区分和在翻译日常对话时遇到的困难。为了解决这些问题,我们采取了以下方法。首先,我们增强了语料库。以前的研究中的Corpora主要偏向有限地区的民间传说。我们从各种方言和操作中收集并数字化资源,以确保更大的多样性。我们还引入了一种新颖的方法,用于ainu-日语翻译,可以区分方言和域,从而减少不同区域或上下文之间的措辞混乱。在本文中,我们详细介绍了方法论的细节,介绍我们的结果,并讨论了我们发现的含义,这些含义可能有助于Ainu的振兴,这也可能适用于其他低水平语言。
日本的种族和族裔少数群体数量虽少,但具有重要的历史意义。这些群体包括土著阿伊努人、琉球人、韩国人、中国人、部落民以及来自世界各地的新移民外国工人,他们仍然是日本的边缘群体。尽管日本宪法禁止因“种族、信仰、性别、社会地位或家庭出身”而歧视,但日本社会长期以来一直容忍针对日本少数民族的仇恨言论和种族仇恨。为了规范仇恨言论,克雷格·马丁教授呼吁政府更多地参与修订日本的仇恨言论法,以纳入更具体的限制和制裁。本文认为,“信任”和授权政府定义仇恨言论可能会带来潜在危险,甚至可能损害人们的言论自由权,包括对种族化政府政策的批评。本文进一步指出,日本的种族主义有着深厚的历史根源,追溯了日本对亚洲人和其他边缘化种族和族裔少数群体的种族仇恨的历史谱系。西方
日本的种族和少数民族人口数量虽少,但具有重要的历史意义。这些群体包括土著阿伊努人、琉球人、韩国人、中国人、部落民以及来自世界各地的新移民外国工人,他们仍然是日本的边缘人群。尽管日本宪法禁止因“种族、信仰、性别、社会地位或家庭出身”而歧视,但日本社会长期以来一直容忍针对日本少数民族的仇恨言论和种族仇恨。为了规范仇恨言论,克雷格·马丁教授呼吁政府更多地参与修订日本的仇恨言论法,以包括更具体的限制和制裁。本文认为,“信任”和授权政府定义仇恨言论可能会带来潜在危险,甚至可能损害人们的言论自由权,包括对种族化政府政策的批评。本文进一步论证了日本的种族主义有着深厚的历史根源,追溯了日本对亚洲人和其他边缘化种族和少数民族的种族仇恨的历史谱系。西方之后