Guelph位于条约土地上,这些土地充满了丰富的土著历史,并且是当今许多原住民,因纽特人和梅蒂斯人的住所。考古证据表明,土著人民早在11,000年前就出现在现在被称为圭尔夫的地区。直到15世纪,Anishinaabe人民在圭尔夫地区生活,耕种和狩猎,然后他们的定居点越来越接近当今的汉密尔顿。在某一时刻,当地原住民人口估计为30,000。今天,圭尔夫人民居住在阿尼斯纳贝克人民信贷的传统领土上,英国人于1784年从英国人购买了这片土地,作为上加拿大条约号3,1792。
我们事先感谢所有申请人的关注;但是,只有那些被选为面试的候选人。CDSBEO遵守公平的雇用,就业和晋升实践,并致力于包容性劳动力。我们鼓励来自土著人民,种族化的人,残疾人,性别多元化社区的人和/或具有交叉认同的人以及其他可能有助于进一步思想多样化的人的申请。天主教区学校委员会承认,我们的学校位于Anishinaabe人民的未成熟的,传统的Algonquin领土上,以及Haudenosaunee/Rotinonhsho'n的Mohawk领土的土地。我们尊重这片土地的土地和人民,包括在这个地方行走的所有土著人民。根据《安大略省残疾人法》的可访问性(AODA),如果申请人在整个申请过程中的任何时间都需要住宿,请在发布截止日期之前到达,以便可以进行适当的安排。
Member, Institutional Animal Care and Use Committee (IACUC) (2020-2023) Member, WRITE-D (Writing in the Disciplines) University Graduate School Program (2019-2023) Faculty Co-Advisor, Michigan Tech Inventory of Historic Scientific Instruments (2016-2023) Member, Michigan Community and Anishinaabe Renewable Energy Sovereignty (MICARES) Subteam on Community Engagement (2020-2022)法官,帕夫利斯·霍尔斯学院设计博士(2018-2021),Ezhi-wiidanokiindiyang omaa akiiTiyang akiiTiyang ebiitamang(环境管理和本地领域小组)(2019年)(2019年)(2019年)心理健康书小组,学生健康和健康委员会成员,2016年的成员,2016年,2016年 - 2016年 - 2016年 - 2016年 - 2017年 - 2016年 - 2016年 - 2016年 - 2016年 - 2016年(2016年),2016年(2016年),2016年(2017年)(2017年)艺术)召集委员会(2015-2016)
埃德蒙顿所在的土地和流经该土地的北萨斯喀彻温河自古以来就是原住民丰富的自然资源、仪式和文化、旅行和休息、建立关系、制造和贸易的场所。埃德蒙顿市承认我们居住的传统土地位于第六条约领土内。我们要感谢不同的原住民,他们的祖先的足迹几个世纪以来一直留在这片土地上,例如 nêhiyaw(克里人)、Dené、Anishinaabe(索托人)、Nakota Isga(纳科塔苏族)和 Niitsitapi(黑脚族)。我们还承认这是梅蒂人的故乡,也是北纬 60 度以南最大的因纽特人社区之一的所在地。这里欢迎来自世界各地的人们,他们将埃德蒙顿视为家园。我们共同呼吁大家发扬集体的光荣传统和精神,为当代和子孙后代建设一座伟大的城市。
我们认识到,我们在安大略创意中心的工作,以及安大略音乐、书籍、杂志、电影、电视和互动数字媒体创作者的工作,都是在全省许多传统的原住民领地上进行的。安大略创意中心的办公室位于休伦-温达特人、豪德诺索尼人、阿尼希纳比人和米西索加人的传统领地上。这项土地确认既是对自始至终照顾这些土地的第一民族、梅蒂人和因纽特人所作贡献的认可,也是对这片土地上最初的讲故事者的认可,也是对我们作为这些土地上的客人所承担的持续责任的认可。作为一个以促进安大略省创意产业经济发展、投资和合作为己任的机构,我们认识到殖民主义的历史和持续影响,特别是它与讲故事的交集。我们致力于支持和庆祝原住民的声音、创作者、公司和故事。
Chanie Wenjack - Chanie Wenjack,居住学校的老师的Charlie Wenjack错误,是1954年1月19日出生在Ogoki Post的Anishinaabe男孩。当他被送往距家人600公里的塞西莉亚·杰弗里印度居住学校时,他才9岁。在12岁时,他逃脱了希望返回Ogoki Post,但由于天气以及缺乏食物和水,从未回家。moccasins - 莫卡辛一词源于powhatan语言“ makasin”的algonquian单词,意为鞋子。moccasins是柔软且坚硬的皮革鞋类,具体取决于国家和/或文化。橙色衬衫日 - 橙色衬衫日的灵感来自Stswecem'c Xgat'tem First Nation(不列颠哥伦比亚省)的Phyllis Webstad的故事,她在1973年在印度住宅学校的第一天六岁时,她的祖母买了橙色衬衫。今天,这是一个讨论住宅学校时代及其留下的遗产的影响的机会。
我们提前感谢所有申请人的兴趣;但是,我们只会联系那些被选中参加面试的候选人。 CDSBEO 坚持公平的招聘、就业和晋升做法,并致力于打造包容性的劳动力队伍。我们鼓励土著人民、种族化人士、残疾人、来自性别多元化社区的人和/或具有交叉身份的人以及其他可能有助于进一步实现思想多样化的人提出申请。 天主教区学校董事会承认,我们的学校位于阿尼希那比人未割让的传统阿尔冈昆领土以及 Haudenosaunee/Rotinonhsho'n:ni 人的莫霍克领土上。我们尊重这片土地和这片土地上的人民,包括所有曾踏足此地的土著人。 根据《安大略省残疾人无障碍法》(AODA),如果申请人在整个申请过程中的任何时候需要住宿,请在发布截止日期前联系我们,以便做出适当的安排。
渴望在Sault Ste建立一所本科生的文科学院。玛丽在1950年代起源于广泛的公民运动。1964年10月,阿尔戈马学院协会由安大略省的信件专利合并。一年后,阿尔戈马学院(Algoma College)被成立为劳伦斯大学(Laurentian University)的非宗派机构。1967年9月,阿尔戈马学院向第一批学生开了大门。到1969 - 70年,兼职入学率扩大到1000多名学生。1971年标志着该学院在计划和设施方面的历史上有一个重要的转折点。认可大学的快速成熟,大学事务系授权将全日制艺术扩展到整整三年。此外,1971年9月,该学院被搬迁到自己的校园,租赁,Shingwauk Hall和Shingwauk网站收购。在1975年,在学院和大学部的赠款的协助下,学院购买了Shingwauk Hall和建筑物周围37英亩的土地。2008年6月18日,安大略省政府解散了阿尔戈马大学学院,并创建了安大略省第19大学的阿尔戈马大学。阿尔戈马大学主要是一所教学大学,现在已经扩大了覆盖范围,包括布兰普顿和蒂明斯的校园。该大学的第一个关注点是有意义的,创新和优质的大学教育。教师研究支持卓越的教学,并鼓励学生参与基础和应用研究。Algoma的特殊任务,如其宪章中所述,如下所示:(a)成为一所注重教学的大学,该大学提供文科和科学和专业课程的课程,主要是在本科层面,特别关注安大略省北部的需求; (b)与阿尔戈马大学及其地理地点的历史保持一致,在原住民社区和其他社区之间培养跨文化学习。Algoma U的学生找到了广泛的计划,涵盖了人文,科学,社会科学和专业领域,例如工商管理和社会工作。2006年,阿尔戈马大学与Shingwauk教育基金会签署了一项盟约,该信托基金会授权这两个机构共同成长,提供相互支持。algoma大学为Algoma区及其他地区的Anishinaabe(原住民,梅蒂斯和因纽特人)为之服务而感到自豪,盟约为Anishinaabe教育的未来发展提供了坚定的基础,包括Shingwauk Kinoomaage Gamig和Algoma University。在2018年,各方签署了盟约的附录,以进一步加强他们对恢复原始精神和Shingwauk酋长意图的共同承诺。
基威诺湾奥吉布瓦社区学院 (KBOCC) 是位于密歇根州巴拉加县的 36 所经认证的部落学院和大学 (TCU) 之一,致力于满足兰斯印第安人保留地和周边社区的高等教育需求。KBOCC 是一所面向农村的开放式部落赠地机构,每年为约 250 名学生提供 20 多个学术课程,提供阿尼希那比文化研究、工商管理、早期儿童教育、环境科学、人类研究、护理、通识教育以及职业和劳动力发展计划等领域的副学士学位和证书。KBOCC 通过其双重注册职业和技术以及早期中学课程为高中生提供多种且不断增长的机会。KBOCC 毕业生可以轻松转学到密歇根州的大学和学院,或者在热门领域开始职业生涯。KBOCC 为农村和服务不足的学生提供负担得起的本地高等教育起点。该学院还非常注重当前学生的成功和保留。
