鉴于Rhotics的跨语言多样性,在诸如拉丁语和古希腊语之类的死者,未记录的语言中识别Rhotic的语音实现可能是具有挑战性的。 圣经希伯来语作品也是如此。 根据某些帐户(例如 Gesenius和Kautzsch 1910; Blau 2010),圣经的希伯来语Rhotic,Resh,应将其归类为某种背部辅音,而其他帐户(Luzzatto 1853; Harper 1912; Harper 1912;JoüOnand Muraoka and Muraoka and Muraoka 2006)将RESH归类为牙槽或牙科段。 仍然依靠早期希伯来语语法人的汗(Khan,2020)等其他人得出的结论是,Resh取决于其语音环境的两倍发音。 这些说法不是基于对与RESH相关的语音现象的系统检查,这表明它应分组为冠状的自然类别。鉴于Rhotics的跨语言多样性,在诸如拉丁语和古希腊语之类的死者,未记录的语言中识别Rhotic的语音实现可能是具有挑战性的。圣经希伯来语作品也是如此。根据某些帐户(例如Gesenius和Kautzsch 1910; Blau 2010),圣经的希伯来语Rhotic,Resh,应将其归类为某种背部辅音,而其他帐户(Luzzatto 1853; Harper 1912; Harper 1912;JoüOnand Muraoka and Muraoka and Muraoka 2006)将RESH归类为牙槽或牙科段。 仍然依靠早期希伯来语语法人的汗(Khan,2020)等其他人得出的结论是,Resh取决于其语音环境的两倍发音。 这些说法不是基于对与RESH相关的语音现象的系统检查,这表明它应分组为冠状的自然类别。Gesenius和Kautzsch 1910; Blau 2010),圣经的希伯来语Rhotic,Resh,应将其归类为某种背部辅音,而其他帐户(Luzzatto 1853; Harper 1912; Harper 1912;JoüOnand Muraoka and Muraoka and Muraoka 2006)将RESH归类为牙槽或牙科段。仍然依靠早期希伯来语语法人的汗(Khan,2020)等其他人得出的结论是,Resh取决于其语音环境的两倍发音。这些说法不是基于对与RESH相关的语音现象的系统检查,这表明它应分组为冠状的自然类别。
问:您如何回应那些觉得这种演变的基督徒破坏了圣经的权威?a:“对于原教旨主义者的信徒来说,字面的解释是全部或没有事件。当一个学说被触摸时,他们感到受到威胁。也许当他们从字面上解释它时会破坏它,但是许多圣经都是隐喻的。亚当和夏娃肯定是平凡的人物,有一条会说话的蛇,有他可以从空气中吹出空气等的肺的上帝。必须追求文本的神学叙事和目的(即不是科学的教科书),而是上帝愚蠢地讲述了原始的认知环境,类似于我们以他们会理解的方式和概念对婴儿说话的方式。圣经只是关于不可理解的上帝的婴儿谈话。我们应该参与尝试适当的训练,以汲取历史的语法含义,而不是在古老的文本上引入我们自己的西方问题的Eisegesis。”
在圣经中与耶稣基督重新进行个人接触。在礼拜仪式、教理讲授和神学研究中重新认识圣经。支持培训者宣讲圣言和与圣言的接触。培训和支持读者。通过社区、团体和运动广泛传播圣经。在圣经数字福音传播中发挥更大的创造力。在文化领域与圣经加强合作。重新理解科学与圣经之间的关系。重新将圣经与教会的社会教义联系起来。与其他普世传统和信仰一起探索圣经。
圣经文本的解释是一项长期存在的挑战,学者们在理解经文方面面临诸多障碍。本研究考察了人工智能 (AI) 在增强圣经解释学方面的潜力,从单纯的自动化过渡到增强。该研究旨在调查人工智能在圣经解释学中的应用,确定其能力和局限性,并探索人工智能如何增强解释过程,提供新的见解并促进对经文的更深入理解。采用定性研究方法,分析现有的关于人工智能和圣经解释学的文献。主题分析确定了数据中的模式和主题。研究发现,人工智能有潜力显著增强圣经解释学,产生新的见解,提供上下文分析,并促进个性化学习工具。然而,必须解决挑战和道德问题。此外,该研究促进了关于人工智能在圣经研究中的作用的持续讨论,强调了将人工智能融入解释学实践的潜在好处和挑战。该研究建议开发人工智能工具来支持圣经诠释学,以现有工具为基础,如 Bible Works、Logos Bible Software、Accordance Bible Software、Bible Analyzer、e-Sword、NATS 和其他著名工具。人类与人工智能之间的协作方式至关重要,确保负责任且尊重地融入诠释学实践。通过应对挑战并发挥人工智能的潜力,学术界可以推进圣经诠释学并有助于更深入地理解圣经文本。
引言使世界变得更美好是消费者和投资者的关键因素,其中77%的消费者和73%的投资者表示,他们更喜欢与社会和对环境负责的公司打交道。标准普尔500指数中约有90%在2019年发布了一份企业社会责任(CSR)报告(2011年仅20%)。不道德的公司面临25%的消费者的“零容忍”政策(有时被称为“价值驱动的消费者”)和22%的投资者(Stobierski,2021年)。但是,正如最近的全球商业道德调查(Yaqub,2023年)所揭示的那样,只有21%的美国工人相信他们的业务或组织是道德的。企业社会责任策略最初可能是一种昂贵的选择。但是,研究表明CSR可以改善员工成果,例如敬业度,满意度,信任和忠诚度,从而导致员工招聘,保留和动力更高。这是值得的,因为替换员工对于公司来说可能是昂贵的。因此,企业社会责任对组织可能是一项有益的投资,因为它可以在员工敬业度方面创造长期优势。此外,随着越来越多的消费者有兴趣从道德和对社会负责的公司购买,因此客户忠诚度和销售可能会有更多的好处。
摘要这项研究加入了有关资本主义还是社会主义是否最能说明圣经如何看待人们之间的经济互动的辩论,并扩展了有关基督徒应如何生活的见解。资本主义基于对资源和利润的私有所有权和控制,这些资源和利润随着新教徒的移民进程而传播。社会主义基于这样的观念,即团体或社区应拥有生产和分销手段,以平等地使每个人受益。本文认为,圣经原则既不将社会主义和资本主义指向经济互动和社会经济生活的适当经济框架。这种断言是基于耶稣在圣经中介绍的耶稣在地球上的生活和他在地球上所作的各种言论的基础。这项研究表明,耶稣被描绘成革命的社会主义者和富有同情心的资本主义,并要求基督徒负责任地管理上帝托付给他们的资源,因为对每种经济选择和偏好都有责任。
首席研究员 Williams Kwasi Peprah,电子邮件:peprah@andrews.edu 美国安德鲁斯大学,工商管理学院,会计、经济和金融系 合著者 Lucile Sabas,电子邮件:sabas@andrews.edu 美国安德鲁斯大学,工商管理学院,会计、经济和金融系 Carmelita Troy,电子邮件:troyc@andrews.edu 美国安德鲁斯大学,工商管理学院,会计、经济和金融系 Quentin Sahly,电子邮件:sahly@andrews.edu 美国安德鲁斯大学,工商管理学院,会计、经济和金融系 Delynne Shepard,电子邮件:delynne@andrews.edu 美国安德鲁斯大学,工商管理学院,会计、经济和金融系
他的伟大答复。塞尔苏斯显然相信文明建立在武力之上,国王统治是神权统治,他向基督徒提出这样的问题:“如果所有罗马人都被说服接受基督徒的原则,并表现出对政府军事要求的同样漠不关心和同样拒绝崇拜君主,会发生什么?”“因为,”他说,“如果所有人都像你一样做,就没有什么可以阻止他被完全孤立和抛弃,地球的事务将落入最野蛮和最无法无天的野蛮人的手中;然后,人类中将不再存在你们宗教或真正智慧的任何荣耀。” 34 对此,奥利金回答