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基督教民族主义和反疫苗态度
2019年，疾病控制与预防中心固定了1,282例在31个州的麻疹病例，这是美国自1992年以来报告的最多人数。这些病例中的绝大多数是没有因这种疾病而被毒死的人之一（CDC 2020）。爆发促使人们在政府应在多大程度上要求父母接种子女的辩论，特别是州政府是否应继续允许宗教豁免（Villa 2019）。尽管民意调查表明，绝大多数美国人认为应该接种疫苗以便上学，但有可能的少数美国人（约17％）认为父母有权选择。Notably, more than 20 percent of white evangelical or black Protestants (more than any other group), 25 percent of political conservatives (compared with only 9 percent of liberals), and 20 percent of Republicans (compared with only 12 percent of Democrats) believe that “parents should be able to decide not to vaccinate their chil- dren, even if that may create health risks for other children and adults” (Hefferon and Funk 2020; Kennedy 2017; Pew Research Center 2017）。对疫苗的怀疑不仅归因于文化保守主义或党派。例如，黑人和西班牙裔美国人（与
从基督教派的角度看人类胚胎基因组编辑问题
现代生物医学技术给人类带来了生物伦理困境。一方面，医学进步可以让人们的生活更加轻松，但另一方面，干涉人性的问题又使人性本体论、允许的改造界限、科学家和专家应用最新技术的责任等最基本的问题变成了现实，因为人性的各个方面都是完整的，相互联系的，因此会产生难以预测的后果。在科学文献中，有很多关于不同教派对基因操纵的态度的信息。本文介绍了总结和系统化主要基督教教派对编辑人类胚胎基因组问题的态度的经验。从基督教世界观的角度对现代生物医学技术的评价是不同的，一方面，由于与更高的神圣原则相关的精神体验而具有不同的道德深度；另一方面，如果我们牢记东正教、天主教和新教对基因操作问题的特殊性，那么由于历史上出现并延续至今的信仰和教义差异，其解释也多种多样。
Michael Morgan、Juliane W. Schott、Axel Rossi、Christian Landgraf、Athanasia Warnecke、Hinrich Staecker、Anke Lesinski-Schiedat、Brigitte Schlegelberg
摘要：听觉过程涉及一系列事件。外耳捕获声音的能量，并通过外耳道进一步传输到中耳。在中耳，声波被转换成鼓膜和听小骨的运动，从而放大压力，使其足以引起耳蜗液的运动。耳蜗内的行波导致内耳毛细胞去极化，进而释放神经递质谷氨酸。从而，螺旋神经节神经元被激活，通过听觉通路将信号传输到初级听觉皮层。这种复杂的机械感觉和生理机制组合涉及许多不同类型的细胞，其功能受许多蛋白质的影响，包括参与离子通道活动、信号转导和转录的蛋白质。在过去 30 年中，超过 150 个基因的致病变异被发现与听力损失有关。听力损失影响着全球超过 4.6 亿人，目前
来源：Sahil Deo、Shardul Manurkar、Sanjana Krishnan 和 Christian Franz，“COVID-19 疫苗：印度的开发、获取和分发
在第一阶段，疫苗将接受安全性试验，科学家将疫苗接种到少数人身上。这可以测试疫苗的安全性和剂量，并确认疫苗是否确实能刺激人体的免疫系统。目前，有 10 种疫苗处于 COVID-19 的这一测试阶段。6 在第二阶段的临床试验中，科学家将疫苗接种到数百人（分为儿童和老人等组）身上，以了解疫苗对不同群体的作用是否不同。这些试验进一步测试了疫苗的安全性。截至撰写本文时，有 8 种疫苗处于 COVID-19 的这一测试阶段。7 在第三阶段的临床试验中，科学家将疫苗接种到数千人身上，并观察其中有多少人被感染，并与接受安慰剂的人进行比较，以此来评估疫苗的有效性。到目前为止，只有两种疫苗处于 COVID-19 的这一测试阶段。8
Christian Jutten 的简历 - Gipsa-lab
• 格勒诺布尔 INP 副教授 (1982-89) • 1989 年受邀在 EPFL (瑞士) Nicoud 教授实验室工作 6 个月 • 自 1989 年起在格勒诺布尔 Joseph Fourier 大学 (现为格勒诺布尔阿尔卑斯大学) 担任正教授，自 2008 年起被评为“特级”教授 (二级及最高级别)。 • 1993 年至 1997 年担任图像处理和模式识别实验室主任 (35 人)。 • 1996 年至 1998 年担任法国研究部信号和图像处理科学顾问。 • 1999 年春季受邀在日本 Riken 实验室与 Cichocki 教授一起担任研究员一个月 • 1999 年至 2006 年担任图像和信号实验室 (CNRS 联合单位，100 人) 副主任及 GIPSA 实验室 (CNRS 联合单位，300 人) 副主任，信号系 (DIS, 120 人)，2007-10， • 法国国家科学研究院 (STIC 部门) 信号/图像处理科学顾问，2003 年至 2006 年。 • 2010 年夏季一个月期间，在坎皮纳斯大学 (Campinas Univ.) 受邀教授，与 Romano 教授共事 • 法国国家科学研究院信息科学及其相互作用研究所 (INS2I) 信号和图像处理科学副主任 (2012 年 5 月至 2014 年 9 月)，随后担任科学顾问 (至 2019 年 9 月)，并担任 ERC 支持团队协调员。 • 法国国家科学研究院院长科学顾问，任职于科学诚信办公室，2019 年 5 月起。 • 格勒诺布尔阿尔卑斯大学名誉教授，2019 年 9 月起。 3 - 荣誉、奖项和邀请
Kues, Michael 和 Reimer, Christian 和 Roztocki, Piotr 和 Cortés, Luis Romero 和 Sciara, Stefania 和 Wetzel, Benjamin 和 Zhang, Yanbing 和 Cino,
1 - - 2 格拉斯哥大学工程学院，Rankine 大楼，Oakfield 大道，格拉斯哥 G12 8LT，英国。3 巴勒莫大学能源、信息工程和数学模型系，巴勒莫，意大利。4 萨塞克斯大学数学与物理科学学院，法尔马，布莱顿 BN1 9RH，英国。5 香港城市大学物理与材料科学系，香港，达之路，中国。6 中国科学院西安光学精密机械研究所，瞬态光学与光子学国家重点实验室，西安，中国。7 斯威本科技大学微光子学中心，霍索恩，维多利亚州，3122 澳大利亚。8 思克莱德大学物理系光子学研究所，格拉斯哥 G4 0NW，英国。 9 电子科技大学基础与前沿科学研究院，成都 610054，中国。10 俄罗斯圣彼得堡国立信息技术、机械与光学研究大学。*这些作者的贡献相同 + michael.kues@emt.inrs.ca，+ morandotti@emt.inrs.ca
新五旬节派基督教中的预言讲道...
1.9 研究结构…………...……………………………………………………19 1.10 结论……………………..……….…………………………………………... 20 第二章：五旬节运动的起源和津巴布韦新五旬节基督教的出现…………………………………………………………….. 21 2.0 简介………….…………………………………………...…………………………21 2.1 世界上五旬节运动的起源…………………………………………………….22 2.2 使徒运动 …………………………………………………………………... 24 2.2.1 威廉·约瑟夫·西摩（1870-1922）和 1906 年阿苏萨街复兴运动 ….……... 26 2.3 南非的五旬节运动 ………………………………………………………...29 2.4 津巴布韦的五旬节运动 ………......………………………………..…………………..34 2.4.1 津巴布韦其他五旬节教会的诞生 …………...……………………….38 2.4.2 津巴布韦的第二波五旬节运动 ……………………………………….40 2.4.3 津巴布韦第三波五旬节运动 ………………………………………….43 2.5 联合家庭国际教会和先知伊曼纽尔·马坎迪瓦 ……… 44 2.5.1 先知伊曼纽尔·马坎迪瓦和 UFIC 的成立 ……………………….45 2.6 结论 …………………………………………………………………………….51 第 3 章：津巴布韦的宗教与政治 …………………………………………….. 52 3.0 简介 ………………………………………………………………………….. 52 3.1 宗教与政治：它是什么？…………………………………………………………... 53 3.1.a 宗教：概况 ………………………………………………………………………56 3.1.b 政治：概况 ………………………………………………………………………54 3.2 津巴布韦的宗教 …………………………………………………………………60 3.2.1 津巴布韦的宗教难题 ………………………………………………...62 3.3 2000-2008 年津巴布韦的政治背景 ………………………………..65 3.3.1 2008-2012 年津巴布韦的政治背景 ………………………………75 3.4 2000-2008 年津巴布韦的社会经济背景 ……………...79
Christian Mari
•海军负责控制地中海移民流，并将所有船只用作殿堂的Artigliere，我在海上进行交替，以确保监测商人运输的重要工作，为属于各个民族行动的船只和船只提供援助，我用我的年轻官员作为员工； •关税包括：分析，控制，协调和救助东部亚得里亚海沿岸（巴尔干，黑山，阿尔巴尼亚）到意大利海岸之间的非法迁移流；改善海上安全，巡逻海，与非法活动作斗争；
Christiana-Figueres-传记.pdf
克里斯蒂安娜·菲格雷斯是全球气候变化领域的世界权威，曾于 2010 年至 2016 年担任《联合国气候变化框架公约》执行秘书。菲格雷斯女士目前担任全球市长气候与能源公约副主席、气候工作董事会成员、世界银行气候领导人、保护国际高级研究员、ACCIONA 董事会成员、B 团队负责人、世界资源研究所董事会成员、洛克菲勒基金会行星健康经济委员会经济委员会成员、全球清洁炉灶联盟领导委员会成员和 Mission2020 召集人。在《联合国气候变化框架公约》任职期间，菲格雷斯女士召集了国家和地方政府、企业和活动家、金融机构和宗教团体、智库和技术提供商、非政府组织和议员，共同达成了具有历史意义的《巴黎气候变化协定》，195 个主权国家在该协定中同意采取合作方式，将未来全球变暖限制在 2 摄氏度以下。该协议在不到一年的时间内生效，打破了联合国的记录。菲格雷斯女士因这一成就而被认为开创了一种新的合作外交。除了过去 20 年取得的卓越外交成就外，她还担任美洲可再生能源 (REIA) 主任，并于 1995 年创立了非营利性的美洲可持续发展中心 (CSDA)，并担任该中心主任八年。
阿肯巴传统宗教和基督教
RELIGION AND CULTURE...........................104 4.1 The traditional Akamba's worship of God...................................104 4.2 The belief in God (Ngai).............................................................110 4.3 The Akamba belief in spirits.......................................................112 4.4 Religious activities that are undertaken in the Akamba traditional宗教............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 128 4.4.4魔术...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................