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引用为 Daly v.好的，2025-俄亥俄-293。
威廉·戴利（WILLIAM DALY），上诉人律师杰弗里·C·特纳（JEFFREY C. TURNER）、道恩·M·弗里克（DAWN M. FRICK）、帕特里克·卡森（PATRICK KASSON）和奥斯汀·理查兹（AUSTIN RICHARDS），被上诉人律师
赫尔曼·戴利 (Herman Daly) 稳定状态的创造论基础......
版权所有：John Gowdy 和 Lisi Krall，2024 您可以在 http://rwer.wordpress.com/comments-on-rwer-issue-no-108/ 上对本文发表评论 简介 自 1970 年代以来，稳定状态经济 (SSE) 的概念一直是可持续发展辩论的核心 (Daly, 1973, 1977)。 尤其是在北美，生态经济学与 SSE 有着强烈的联系。 其最著名的倡导者 Herman Daly 使用这一概念对经济增长进行了雄辩的批评，帮助建立了生态经济学的基础。 他孜孜不倦地普及经济增长对人类福祉和自然 ZRUOd 的不利影响。 如果不研究它的创造论核心，我们就无法完全理解 aUgXe WhaW DaO\¶ 对 SSE 的表述。 1 在许多文章中，包括一篇他死后在本期刊上发表的文章（Daly，2022），他对进化和进化理论的既定事实提出了虚假的主张。他的观点没有任何可靠的证据或相关科学文献的参考。戴利拒绝接受当代进化生物学的基本理解及其对生命起源和人类在生物圈中地位的自然主义（非超自然）解释。对戴利来说，接受新达尔文主义 2 进化论就等于接受一种极端观点，即我们周围的世界是严格预先确定的，没有人类能动性和目的的空间。这个想法是他制定 SSE 的出发点。他认为，走出这种僵局的方法是拒绝新达尔文主义唯物主义，接受一种价值体系，这种价值体系将提供一种客观评价不同 VWaWeV Rf Whe ZRUOd aQd gXide SROic\ 的方法。 IQ DaO\¶V YieZ, RbjecWiYe YaOXe iV giYeQ b\ JXdeR -基督教和这个系统 Rf YaOXe ZiOO Oead WR Whe VWead\ VWaWe。每一个 cRPSRQeQW Rf DaO\¶V fUaPeZRUN iV 都是有问题的，连接它们的逻辑也是如此。几十年来，Daly 在许多出版物中都支持这些观点（Daly，1977、1995、1999、2002、2013b、2019、2022）。AOWhRXgh he dReV QRW XVe Whe WeUP，DaO\ adYRcaWeV ³iQWeOOigeQW deVigQ´ aV aQ aOWeUQaWiYe WR eYROXWiRQaU\ 生物学。他认为，如果没有神的干预，生命就不可能从非生命中起源，同样，人类的思想（意识、智力、灵魂）也无法用科学来解释，必须 aOVR 是 Whe UeVXOW Rf diYiQe iQWeUYeQWiRQ。 DaO\ XVeV WheVe cOaiPV WR aWWacN ³PaWeUiaOiVW QaWXUaOiVP´ aV a
用于行星探索的 LABEISS 面包板概述。E. Sawyers 1 、MG Daly 1 、A. Quaglia 2 、S. Walker 2 、J. Freemantle 1 、G. Flynn 2
简介：激光烧蚀元素同位素光谱仪系统 (LABEISS) 是一种面包板仪器，具有两种主要技术——激光诱导击穿光谱 (LIBS) 和激光烧蚀分子同位素光谱 (LAMIS)。此外，LABEISS 还能够将拉曼光谱、激光诱导荧光和被动反射作为支持技术。LIBS 已成为行星探索的主要技术，最著名的是 ChemCam 和 SuperCam 仪器，后者最近搭载在 NASA 的 Mars2020 毅力号探测器上 [1, 2, 3]。LIBS 是一种快速获取地质样品、土壤样品和表面清洁（使用重复激光烧蚀）中主要和次要元素分析结果的方法。与 LIBS 相比，LAMIS 基于分子发射的同位素位移（所谓的同位素异形体），该位移的时间延迟由激光烧蚀过程中等离子体和原子的结合时间定义 [4, 5]。LAMIS 已成为 LIBS 的一种有前途的补充技术，因为它可以表征目标的同位素特征，从而提供同位素区分。拉曼光谱 (RS) 发生在分子被激发源激发并通过分子键或晶格的振动、旋转或拉伸产生非弹性散射时。每个谱带对应于分子键激发波长的不同拉曼波数位移，可用于识别或“指纹识别”多种材料。
人工智能伦理需要优质数据 作者：Angela Daly
在本章中，我们认为，关于人工智能的讨论必须超越“伦理”的语言，并与权力和政治经济相结合，才能构成“好数据”。特别是，鉴于伦理作为看待人工智能问题的框架的局限性，我们必须超越目前部署的非政治化的“伦理”语言（Wagner 2018），以确定人工智能是否“好”。为了规避这些限制，我们使用“好数据”的语言和概念（Daly、Devitt 和 Mann 2019），作为一个更广泛的术语来阐明人工智能以及其他数字技术的开发和部署所涉及的价值观、权利和利益。对好数据的考虑超越了数据保护/隐私和 FAT（公平、透明和问责制）运动的反复出现的主题，包括对权力的明确政治经济批判。我们不提供更多的道德原则（它们往往说的是相同或相似的事情），而是提供构建良好数据人工智能的四个“支柱”：社区、权利、可用性和政治。总的来说，我们认为人工智能的“善”是一个明确的政治（经济）权力问题（Winner 1980），并且始终与人工智能的创造和使用程度有关，以增进社会福祉，特别是增加最边缘化和最被剥夺权利的人的权力。我们为实施“更好”的人工智能方法提供建议和补救措施。我们的策略使对人工智能进行一种不同的（但互补的）评估成为人工智能构建和部署的更广泛的社会技术系统的一部分。
文章是什么使分散的能源存储方案成功？纳入利益相关者观点的评估
[o] NE应该谨慎对物理降解的精确定义。我们当然不想专注于减少一些简化的总体量度，以衡量经济中大量材料和物质（无论是库存还是流量）。并不是每个人都同意这一点 - 权利X的流行概念（x = 4、10等。），Wuppertal Institute推广的MIP，生态背包和TMR。计算总材料流是一个很好的消遣活动，但是我们应该关注与环境相关的物质/材料，并在任何聚合过程中分配这些适当的权重。总的来说，目前尚不清楚什么总物理量应完全降解 - 这里有一个测量或指标问题。（van den Bergh 2011，884）
A.凯瑟琳·麦吉-戴利 °> 107 Fairview 4venue §5>' ...
致命的塑料子弹。经过广泛的研究，我们成功地发现了一家这样的制造商，即宾夕法尼亚州匹兹堡的 Allegheny International。在爱尔兰裔美国人团体和个人的强烈呼吁下，该公司同意停止生产这种子弹。我们现在要求该公司召回所有库存的塑料子弹