2005 年地方法律第 129 号补充并修订了纽约市行政法典第 6-129 节的地方法律 2005 年第 1 号地方法律。第 6-129 节规定了城市接种(现在由 Smithy 拥有的商业企业管理)和 vAithiii 拥有的商业企业的 1MM kr Nitti*B# 0. 11。 (“Willis”)已根据纽约市宪章第 1304 条获得认证。如第 6-129 条所述,该计划旨在增加纽约市主要项目的影响,以促进公众对采购项目的兴趣,增加纽约市商业的竞争。和 10Wcrin5 eccibart costa 所包含的合同条款符合第 6-129 条和纽约市商业服务部的规定,经迁移,
2005 年地方法律第 129 号补充并修订了纽约市行政法典第 6-129 节的地方法律 2005 年第 1 号地方法律。第 6-129 节规定了城市接种(现在由 Smithy 拥有的商业企业管理)和 vAithiii 拥有的商业企业的 1MM kr Nitti*B# 0. 11。 (“Willis”)已根据纽约市宪章第 1304 条获得认证。如第 6-129 条所述,该计划旨在增加纽约市主要项目的影响,以促进公众对采购项目的兴趣,增加纽约市商业的竞争。和 10Wcrin5 eccibart costa 所包含的合同条款符合第 6-129 条和纽约市商业服务部的规定,经迁移,
ge是一种集团半导体,广泛用于基于SI的电子设备,因为独特的优势在于与标准互补金属氧化物半导体(CMOS)处理,出色的载体迁移率,相对丰度和低毒性[1]。最近,GE吸引了越来越多的研究兴趣,用于制造具有成本效益和有效的功能性电子光综合电路(EPICS)[1,2]。在室温下,GE的直接带隙为0.8 eV,对应于1,550 nm处的吸收边缘。1,300 nm和1,500 nm之间的强光吸收使GE成为光纤电信设备的理想光电探测器(PD)材料[3]。但是,由于SI和GE之间的4.2%晶格不匹配,将GE直接集成在SI底物上是一项挑战。已经采取了强烈的努力,使用不同的方法(包括两步生长[4,5]和分级的SIGE缓冲液[6],为了制造高性能GE正常生命值PDS [3,7]和波导(WG)PDS(WGPDS)PDS(WGPDS)[8,9] [8,9]。但是,GE活动层和GE/SI接口相对有缺陷,从而降低了设备性能。此外,
•会议联合主席,国际人工智能趋势和模式认可,于2022年3月10日举行。•IEEE SS12国际项目竞赛与制造商Fair主席委员会主席•召集人,IEEE SS12和MAKER FAIR 2017(国家级项目竞赛)•召集人,设计思维思维研讨会2016年,2016年在Vardhaman Engineering College,2016年12月24日在Vardhaman Engineering College举行。• Convener, Community Outreach Proposal Exhibit 2016, held at Vardhaman College of Engineering • Technical Program Committee member for 6th IEEE International Advance Computing Conference (IACC 2016) • Attended International IEEE Sponsored “ EPICS in IEEE Workshop ” in April 2015 at KCT Coimbatore • Participated in IUCEE-EPICS workshop held at MLRIT Hyderabad, during 6th - 9 th July, 2016.•W orkshop的助教“为期两周的ISTE教学/学习计算机编程的教学/学习计算机编程的教师”,该教师是由IIT Bombay进行的,由IIT Bombay进行的,2010年6月28日至7月10日•参加了2009年12月21日,Hyderabad的“云计算”研讨会,参加了“云计算”研讨会。
众所周知,Pandava 赢得了摩诃婆罗多之战,击败了从物质资源角度来看比他们更强大的敌人 [Kaurvas 有 11 支 Akshouhini 军队,而 Pandava 有 7 支 Akshouhini 军队(稍后解释)]。当身后的敌人更强大时,Pandava 的胜利自然是信心、智慧、耐心和理性的博弈。他们制定了适当且不可或缺的战略,引领他们走向成功。他们最伟大的管理者和不可战胜的战略制定者是 Lord Shri Krishna,他通过战略规划指导他们每一步,并激励他们将规划付诸行动。摩诃婆罗多中的各种事件和《薄伽梵歌》的教义都表明,Shri Krishna 是一位伟大的战略思想家和行动家。毫无疑问,摩诃婆罗多和《薄伽梵歌》教导人们佛法、人性、伦理和道德。但如果从另一个角度来看,这些经文教导人们如何管理自己的生活,走向成功。《摩诃婆罗多》和《薄伽梵歌》提供了各种管理课程,也教导人们根据时代的需要制定策略来应对不确定的情况。在此背景下,本文试图将《摩诃婆罗多》中的某些证据和《薄伽梵歌》的知识与当今商界所说的战略管理概念联系起来。事实证明,般度族的成功源于他们在克里希纳的领导下遵循战略管理流程。此外,《薄伽梵歌》的教义在每个阶段都给了他们很大的帮助。这些教义对人类永远具有重要意义和价值。本文的大部分论述都是基于对《摩诃婆罗多》(Ganguly,2003 年)和《薄伽梵歌》(AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada,1998 年)版本的分析。此外,在探索相关文献时,发现存在很大差距,因为许多作者试图从《薄伽梵歌》中找出一般管理的经验教训(Mahadevan,2008;Bhattathiri,2010;Narendran,2010;Singh,2012;Bharadwaj,2013;Kumar,2015;Mohan,2015;Nanda,2016;Mukherjee,2017;Nathani,2017);但很少有人直接比较商业/管理战略与这些史诗中固有的知识(Gupta and Singh,2019)。因此,本文从战略经理的角度观察事件,补充了文献,旨在将战略管理过程与摩诃婆罗多事件进行匹配。下一节将简要介绍一下《摩诃婆罗多》和《薄伽梵歌》这两部史诗。
摘要:本研究探讨了在印度史诗,尤其是摩ab婆罗多的背景下人工智能(AI)概念的应用。该研究试图在圣经中人物面临的道德困境与AI治理的当代挑战之间取得相似之处。目的是研究这些古代经文中所描绘的自主,责任和道德决策的概念如何为现代讨论提供有关AI的道德使用的讨论。这项研究采用了定性方法,根据AI治理框架,分析了摩ab婆罗多的特定发作。关键情节,例如Yudhisthira的骰子游戏,奎师那(Krishna)对Arjuna的顾问以及奎师那(Krishna)的Sudarshana Chakra的使用,以了解其与AI DETHICS的相关性,尤其是没有支架的自主权的危险,是自主和责任之间的平衡以及自治系统的道德使用之间的平衡。调查结果表明,摩ab婆罗多(Mahabharat)为当代AI治理问题提供了丰富的类比。文本强调道德监督,人类控制和道德责任在决策过程中的重要性,反映出围绕AI在社会中的作用的当前辩论。佛法的原则被强调为管理AI系统的潜在框架,确保它们在道德上运作并确定人类福利的优先级。总而言之,研究表明,印度哲学的见解,尤其是佛法的概念,为人工智能系统的发展和调节提供了宝贵的道德指导,以确保这些技术负责任地为人类服务。
与传统体硅相比,绝缘体上硅(SOI)衬底具有许多优势,包括低漏电流、低电容、低功耗、更好地抵抗短沟道效应(SCE)和卓越的缩放能力[1 – 4]。这使得SOI衬底不仅适用于传统的MOSFET,而且由于天然的衬底隔离[5 – 8]和更简单的多栅极设计,它也对新型半导体器件具有吸引力,例如TFET和Z2-FET。此外,建立在SOI平台上的光电探测器(PD)也表现出优异的光电性能。高工作速度、高抗辐射和低寄生电容的优势使基于SOI的PD在电子和光子集成电路(EPIC)、光通信系统和航空航天等许多应用领域中极具竞争力[9 – 16]。为了在 SOI 薄膜中形成 pn 光电二极管,通常使用常规离子注入来掺杂 Si 沟道 [17]。然而,离子注入会损坏并降低 Si 的质量,这个问题在缺乏种子层以促进再结晶的超薄 SOI 薄膜中尤其严重。此外,用于激活掺杂剂的高温退火可能会引起应力和损坏,并进一步降低器件的性能。为了克服这些缺点,可以使用电场诱导的静电掺杂 [18,19] 来形成 pn 结并完全避免离子注入。之前,我们已经证明在
co3:评估印度从远古时代到当代时代的教育的起源,远见和演变,了解各种教育哲学和系统的影响。CO4:认识并欣赏印度思想家对印度教育体系及其实践的演变的贡献。古代印度教育:吠陀时期的愿景,目标和吠陀教育系统教学和学习过程的显着特征 - 教育机构的发展:史诗时期的财务和管理机构 - 著名的教育机构以及古鲁 - 希西亚教育:Ramayana和Mahabharata。古代印度教育:佛教时期的愿景,佛教和Jain教育系统的目标和显着特征 - 教学过程 - 教育机构的财务和管理 - 教育机构:Nalanda,Taxila,Vikramshila,Vikramshila,Vallabhi,Vallabhi,Nadia-著名的Guru-Shishya。古普塔(Div>)殖民时期愿景,目标,简短的历史发展观点以及印度教育的显着特征 - 教学过程 - 教育机构的财务和管理。印度的现代印度教育殖民教育;伍兹发货,麦考拉(Macaulay)的会议记录和印度教育的西方化 - shiksha ka bhartiyakaran(教育中的土著干预措施); Swadeshi和民族主义的教育改革尝试特别提及印度思想家对印度教育体系的一般贡献; Savitribai和Jyotiba Phule,Rabindranath Tagore,Swami Vivekananda,Mahatma Gandhi,Sri Aurobindo,Gijubhai Badheka,Pt。Madanmohan Malaviya,Jiddu Krishnamurti和Bhima Rao Ambedkar博士。独立印度的教育;宪法价值和教育规定的概述 - 公民教育:好公民的素质,基本权利和义务教育 - UEE,RMSA,2009年RMSA,2009年RTE法:概述和影响 - NEP-NEP 2020:充满活力的印度的愿景和实施。参考:
co3:评估印度从远古时代到当代时代的教育的起源,远见和演变,了解各种教育哲学和系统的影响。CO4:认识并欣赏印度思想家对印度教育体系及其实践的演变的贡献。古代印度教育:吠陀时期的愿景,吠陀教育系统的目标和显着特征 - 教学过程 - 教育机构的发展:史诗时期的财务和管理机构 - 著名的教育机构和古鲁 - 希西亚教育:Ramayana和Mahabharata。古代印度教育:佛教时期的愿景,佛教和Jain教育系统的目标和显着特征 - 教学过程 - 教育机构的财务和管理 - 教育机构:Nalanda,Taxila,Vikramshila,Vikramshila,Vallabhi,Vallabhi,Nadia-著名的Guru-Shishya。古普塔(Div>)殖民时期愿景,目标,简短的历史发展观点以及印度教育的显着特征 - 教学过程 - 教育机构的财务和管理。印度的现代印度教育殖民教育;伍兹发货,麦考拉(Macaulay)的会议记录和印度教育的西方化 - shiksha ka bhartiyakaran(教育中的土著干预措施); Swadeshi和民族主义的教育改革尝试特别提及印度思想家对印度教育体系的一般贡献; Savitribai和Jyotiba Phule,Rabindranath Tagore,Swami Vivekananda,Mahatma Gandhi,Sri Aurobindo,Gijubhai Badheka,Pt。Madanmohan Malaviya,Jiddu Krishnamurti和Bhima Rao Ambedkar博士。独立印度的教育;宪法价值和教育规定的概述 - 公民教育:好公民的素质,基本权利和义务教育 - UEE,RMSA,2009年RMSA,2009年RTE法:概述和影响 - NEP-NEP 2020:充满活力的印度的愿景和实施。参考:
对于现代世界和我们目前的文明来说,第一台可编程数字计算机的发明发生在 20 世纪 40 年代,这是一台基于数学推理的机器,这些知识和想法启发了一些科学家认真考虑构建人工智能。现代世界还知道,英国博学者艾伦图灵在 1950 年提出了决策科学、人工智能和机器解决现实世界问题的概念。第一个商用、数字和可编程机器人是由 Geroge Devol 于 1954 年制造的,人工智能研究领域成立于 1956 年夏天在达特茅斯学院举行的一次研讨会上。但现代世界并不知道人工智能 (AI) 的起源可以追溯到 8000 到 11000 年前,印度古代圣贤们创造了具有智慧或意识的人工智能神话、故事和传言。现代人工智能的种子是由古典哲学家种下的,他们试图将人类思维过程描述为符号的机械操作。这项工作最终通过知识和思想达到了顶峰,这些知识和思想关于我们今天所见证的许多技术进步已经在印度教的圣书中得到阐述,例如《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》、《薄伽梵歌》、《吠陀经》和《奥义书》,据信这些圣书写于 5000 至 8000 年前(公元前 3000 年 - 公元前 6000 年)。这些不仅是印度文明的神圣史诗,也是印度存在的证据。用人类存在的最古老语言“梵语”写成的古印度文本的内容从现代科学的角度来看也被视为“自然语言”。奥义书和 Advaita Siddhanta 中存在的现代科学元素以及玛雅的本质类似于现代科学意识。这种意识进一步用于理解人类的心理过程和对其进行建模的方法,为人工智能的自然语言理解领域做出贡献。吠陀概念对于有效领导和人工智能(AI)的未来是合适的,也是必要的。这个概念是将人造机器与吠陀经文中描述的意识形态结合起来,用更好的机器构建一个更美好、更智能的世界。自然语言处理具有自然语言输入和输出,可提供更好的人机界面。本文探讨了人工智能概念的起源及其在古印度文献和其他技术描述中的存在,并提供了现代科学证据;还回顾了梵语作为计算机可能的自然语言输入。