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西密歇根州西班牙裔中心战略计划...
家庭支持服务 与个人建立信任关系，支持他们及其家人在社区服务提供者的复杂系统和流程中导航，以满足他们的基本人类需求。评估每个个人及其家庭的独特情况，制定行动计划，以提高对社区资源的认识，并将他们与符合其需求的服务联系起来。协调获取多种类型的服务有助于消除文化和语言障碍，改善结果并提高服务对象的福祉。个人将获得专门支持，以有效驾驭当地社区复杂的法律体系并准备和提交法律文件。提供服务以帮助个人及其家人有效履行与移民和公民身份有关的美国和外国义务。
西班牙裔和拉丁裔社区的物质使用
中央加勒比大学（Universidad Central del Caribe）的成瘾研究、教育和服务研究所 (IRESA) 领导着全美西班牙裔和拉丁裔 MHTTC。该中心作为国家级主题专家，为寻求精神疾病预防、治疗和康复支持的劳动力和社区提供重要资源，旨在缩小美国及其领土内西班牙裔和拉丁裔人群之间的医疗保健差距。该中心与州和地方政府、心理健康服务提供者、消费者和家庭组织、西班牙裔利益相关者、药物滥用心理健康服务管理局 (SAMHSA) 区域管理人员以及 MHTTC 网络合作，致力于加速心理健康相关循证实践的采用和实施。
全国西班牙裔传统月 (NHHM) 是为了纪念西班牙裔美国人的众多成就和文化。该月从 9 月 15 日持续到 10 月 15 日，是国防部唯一一个跨越数月的特别纪念日，与几个拉丁美洲国家的独立日庆祝活动相吻合。
全国西班牙裔传统月 (NHHM) 是为了纪念西班牙裔美国人的众多成就和文化。该月从 9 月 15 日持续到 10 月 15 日，是国防部唯一一个跨越数月的特别纪念日，与几个拉丁美洲国家的独立日庆祝活动相吻合。
在预防黑人和/或西班牙裔妇女的糖尿病预防股权
3健康人2030将“健康差异”定义为“与社会，经济和/或环境劣势紧密相关的健康差异类型。健康差异会不利地影响基于种族或种族群体的系统上遇到更大障碍的人群；宗教;社会经济地位；性别;年龄;心理健康；认知，感觉或身体残疾；性取向或性别认同；地理位置；或其他与歧视或排斥有关的特征。”他们将“健康平等”定义为所有人的最高健康水平。实现健康公平需要以重点和持续的社会努力来平等地评估每个人，以解决可避免的不平等现象，历史和当代不公正现象，并消除健康和卫生保健差异。”更多信息可在此处获得：https：//health.gov/healthypeople/priority-areas/health-equity-healthy-people-2030
西班牙裔美国人对 COVID-19 疫苗的接受行为
本论文受版权和/或相关权利保护。本论文由 Digital Scholarship@UNLV 提供，并获得了版权所有者的许可。您可以自由地以适用于您的使用的版权和相关权利立法允许的任何方式使用本论文。对于其他用途，您需要直接获得版权所有者的许可，除非记录和/或作品本身中的 Creative Commons 许可证表明了其他权利。本论文已被 Digital Scholarship@UNLV 的授权管理员接受，以纳入 UNLV 论文、学位论文、专业论文和 Capstones。有关更多信息，请联系 digitalscholarship@unlv.edu。
2024西班牙立法访问日
Nellie Borrero是一位具有全球经验和专业知识的备受推崇的高级领导者，他以她对包容性，多样性和对平等的敏锐关注的坚定热情而闻名。今天，她继续提高知名度，建立包容性文化并属于埃森哲内部，以及各个行业的外部伙伴关系和客户。Nellie于1986年加入埃森哲，并为多样性努力创造了第一名。内莉（Nellie）坚定地倡导变革，坚信埃森哲的丰富多样性使公司更强大，更具创新性，并专注于增加各种多样性各个细分市场的代表性。Nellie目前担任全球高级包容性和多样性董事总经理的职务，为公司的多元化计划背后的愿景和战略制定了与最高级领导者合作。在她的指导下，该公司在全球启动了几项成功的培训计划，包括日本，印度，南非，巴西，英国和美国等等，涵盖了多元化的多个部分。她的重点包括为高表现妇女的全球职业发展计划，公司的LGBTQ+的全球定位以及残疾议程的人以及以种族多样性为中心的计划的设计和执行。最近，她创建并领导着全球包容性和多样性市场，提供实践，为各个行业的多个客户提供服务。
西班牙裔/拉丁裔/A/X Health在阿拉米达县
语言访问限制旨在限制语言访问的策略和实践为拉丁裔/A/X人提供了有限的英语能力障碍，尤其是在仅专为英语说话者设计的公共服务和医疗网络时。移民政策针对和将无证件移民定为犯罪，并有限地为无证人提供政府服务。这导致了为无证拉丁美洲人提供健康保险，医疗提供者和其他公共服务的困难。
低肌肉质量指数与拉丁美洲人群中的2型糖尿病风险有关：横断面研究
简介：大约3200万美国人患有2型糖尿病，这一数字继续增长。在某些亚组中观察到较高的患病率，包括边缘化的种族/族裔成员以及无序社区的居民（即那些垃圾和故意破坏的人）。与非西班牙裔白人相比，在无序社区中边缘化的种族/族裔群体对边缘化的种族/族裔群体的代表性不成比例。这些邻里差异可能会部分导致健康差异，因为邻里障碍的迹象通常与从社区的普遍退出有关，从而最大程度地减少了身体和社会参与的机会。然而，研究表明，在邻里障碍的报告率以及邻里障碍被解释为对健康和福祉构成威胁的程度上，种族/族裔群体之间的变异性。
西班牙裔/拉丁美洲部的国家牧民计划
1。参见美国天主教主教会议（USCCB），《西班牙裔美国人：挑战与承诺：关于西班牙裔部的牧师信》，1983年11月在USCCB，西班牙裔部：三个主要文件（华盛顿特区：USCC：USCC：1995年）。2。在本计划中，我们使用“西班牙裔/拉丁裔”一词。 “西班牙裔”一词在历史上被用来指的是说西班牙语的人。教会领导人采用了有助于定义具有共同身份，信仰传统，价值观，愿景和使命的人。尽管有这些共同点，我们还必须认识并尊重来自拉丁美洲和加勒比海国家及其各自的种族，种族和文化差异的人的特殊身份，包括非洲，欧洲，亚洲和土著祖先。“拉丁裔”一词是从社区中出现的拉丁美洲人民的一个自我识别术语，并已被教会和社区领导人，特别是在城市地区广泛使用。3。USCCB，西班牙裔部的国家牧师计划（华盛顿特区：USCCB，1987年），第1期。7。4。在这个田园计划中，“教会运动”一词是指已获得规范认可为基督教信徒协会的群体。该计划还承认了天主教徒，使徒运动，群体和使徒的其他协会的存在和传播贡献。5。I Encuentro于1972年发生，是一种火花，使人们意识到教堂中西班牙裔/拉丁美洲人的存在。在II Encer（1976–1978）中，西班牙裔/拉丁裔在旅途中将自己确定为上帝的民族（上帝的pueblo of God en Marcha）。iii Encuentro