XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search SystemHommes
当今军队士官的职责
士官，军队体制的“枢纽”、“主心骨”！这些解剖学隐喻在大多数有关士官的机构论述中都有体现。它们开始磨损了。然而，它们却强烈地唤起了人们对士官在军事行动体系中地位的认识。我们随处都能发现它们。这里有一些中士！有些人是一群大约十名战士的领导，操作一辆坦克或一门大炮；其他人是计算机科学家、驯犬师、体育教练、机械师、电子工程师，甚至是战斗部队的行政官员，负责管理大约一百个 evat 的文件等。这里有一些中士！这个是工程支援部门的负责人，该部门有装甲车辆，有真正的“战争野兽”，可以发射地雷、用火箭引爆，还可以吐出爆破弹；其他人是班长或排长的助手、潜入敌后的伞兵突击队员、扫雷专家、战役设备维修车间负责人、修复人员等。最后，还有准尉、一级准尉和少校、战斗分队领导、装甲排长或医疗运输领导、炮组领导、武器大师或跳伞教练、作战跳伞员、滑雪侦察员或高山向导、部队准尉、人事办公室主任、校长、招待所、食堂、旅店老板和酒店经营者、汽车或装甲车修理厂负责人等。无论其职责性质如何——无论他们是监督男性还是女性，或者仅仅是技术人员——这些士官实际上都处于设计与执行的交汇处。由于原则、标准、目标、意图及其实施之间的差异和长期不足，军队内部的压力直接或间接地影响着他们工作和生活条件、他们的角色和地位。由于整个军事组织本身将受到加速变革的内部或外部力量和动力的影响，这些紧张局势将会变得更加强烈。当前的情况就是如此。军队会受到军队通过时所伴随的变化的直接或间接影响（更确切地说）
第五届陆军书展
导演兼散文家菲利普·博德 (Philippe Bodet) 将展示其作品《士兵与死亡》，该作品探讨了战斗中士兵与死亡之间痛苦而又亲密的关系。玛丽-劳雷·比松 (Marie-Laure Buisson)，因其作品致力于描绘过去和现在的七位女英雄：Femmes combattantes。大卫·尚特兰 (David Chanteranne) 和让-弗朗索瓦·库仑·德斯·阿蒂斯 (Jean-François Coulomb des Arts) 根据拿破仑在圣赫勒拿岛上围绕着他的目击者，绘制了一幅皇帝的肖像，最后的目击者讲述了这一切。布鲁诺·富利尼 (Bruno Fuligni) 在《拿破仑的女儿》 (La fille de Napoléon) 中描绘了令人惊叹的夏洛特·查普伊 (Charlotte Chappuis) 肖像，她于 1815 年自称是这位伟人的亲生女儿。第 93 山地炮兵团的 Laurent Gohe 少校带来了一部以第一帝国制服为主题的新作品，即《铁人——1801 年至 1914 年法国胸甲骑兵的发型》。Gilles Haberey 将军带来了一部关于战争艺术的原创作品，名为《谁在战斗中被俘——在战斗过程中大胆改变高加索人》（与 Hugues Perot 上校合作）。指挥条令与教学中心的乔丹上校是 2021 年重剑奖和皮埃尔·梅斯梅尔奖的获得者，他在题为《为了法国武器的成功》的论文中探讨了战争、战争的历史、演变和技术，以了解战争的本质，从而取得胜利。在《罗马的伟大将军……及其他人》一书中，扬·勒博赫克教授追溯了千百年来塑造罗马命运的杰出领导人的生活。尼古拉斯·勒能少将在其《海外战争小回忆录》中想象了一场在荣军院雄伟的环境中与一群领军人物就战争进行死后对话的场景。法国电视台高级记者 Dorothée Olliéric 在《一名精英士兵的生与死——马克西姆·布拉斯科》中向一位在 2021 年马里战斗中牺牲的杰出士兵致以崇高的敬意。而吉列梅特·德塞里尼 (Guillemette de Sairigné) 则讲述了另一位伟大的抵抗战士和伟大的法国士兵的传记：最后一位同伴——休伯特·杰曼 (Hubert Germain)。多米尼克·施密特 (Dominique Schmidt) 提供了一幅他父亲保罗·施密特 (Paul Schmidt) 的肖像，保罗·施密特又名金 (Kim)，是让·穆兰 (Jean Moulin) 的联络官 (与克里斯汀·莱维斯-图泽 (Christine Levisse-Touzé) 一起)。首席医疗官尼古拉斯·泽勒 (Nicolas Zeller) 在 2022 年埃尔万·贝尔戈特奖获得者《肉体与灵魂——特种部队医生的证词》一书中，带领读者接触法国军队参与的所有冲突中的暴力和战争，并试图回答这个问题：什么是士兵？
寻找性暴力和性别暴力问题的任务...
国防部长发表关于国防内部性别平等和打击骚扰的演讲十年后，又开始了一项新的任务，即调查武装部队内部的性暴力和性别歧视暴力。当时的言论：“我们在此谈论的行为，无论数量多少，都是绝对不能容忍的，在这里和在其他地方一样，无疑在这里比在其他地方更加不能容忍，军队有成为模范的天职，尊重士兵的基本美德和战友情谊是绝对的要求”。武装部队部长最近下令“零容忍”，并要求“在军队中，如果受害者说话，必须倾听并听取他或她的意见。他的话必须被接受和相信。然后她必须受到保护，以免受到攻击者或骚扰者的侵害。这个世界必须解放受害者，而不能谴责他们。» 然而，最近对该部内部（特别是武装部队中）性暴力和性别歧视的谴责引起了混乱，并使人们对自 2014 年以来实施的系统的有效性产生了质疑。当他们强调我们未能听到的证词、未达到标准的制裁和未得到支持的受害者时，他们就播下了怀疑的种子。当它们导致军事社区特有的沉默法则被援引时，它们就会受到伤害，而指挥部会无视法律规则，不时地适应这种法则。在打击性暴力和性别歧视暴力十年之后，这种未竟之业的感觉从何而来？与其他组织相比，军队如何更容易受到攻击？为什么这些行为，无论针对女性还是男性，都“比其他地方更加无法容忍”？在这次使命中，没有否认，没有放弃，更没有自满。没有一位参谋长逃避指挥系统的主要责任。他们声称这样更好。过去十年来，历任部长都对性暴力和性别歧视进行了毫不妥协和富有动员力的演讲。然而，不可否认的是，在性暴力和性别歧视暴力的侦查中仍然存在着功能障碍，在处理这些案件时仍然存在犹豫，而这并不是因为缺乏对其所涵盖内容的了解。我们应该就此停下来吗？显然不是。这些是实况调查团试图找出的缺点，即使这并不能公正地反映我们在军队中可能遇到的所有积极和模范的事情。任务首先着手记录武装部队部必须处理的强奸和性侵犯案件的数量。与 2022 年暴力侵害妇女行为的主要数据相比2，其中：“一年内遭受强奸、强奸未遂和/或性侵犯的 18 至 74 岁女性人数估计为 217,000 名”，或与其他致力于打击性暴力和性别暴力的军队（加拿大、英国、美国）通报的数据相比，该部内的情况陆军的表现可能会让人感到安慰。
文学二年级 - 哲学课程，由 Devos 先生讲授，2022-2023 年：“人文科学：人、语言、社会”
本体哲学柏拉图、普罗泰戈拉；克拉底鲁；阿尔西比亚德斯；共和國，第二卷；泰阿泰德；菲德拉；蒂迈欧 亚里士多德，《论灵魂》；尼各马可伦理学；政治，第一卷 卢克莱修，《论自然》 奥古斯丁，《谎言》；主人；上帝之城托马斯·阿奎那，《关于真理的争议问题》，第十一卷：大师皮科·德拉·米兰多拉，《论人的尊严》尼古拉斯·马基雅维利，《论提图斯·利维的第一个十年》蒙田，散文集：“论食人族”、“论马车”弗朗西斯·培根，《新工具论》勒内·笛卡尔，《论方法》；男人 ;形而上学的冥想；灵魂的激情布莱斯·帕斯卡，思想托马斯·霍布斯，利维坦，部分。我 ;公民马勒伯朗士，《追求真理》巴鲁克·斯宾诺莎，《伦理学》，第 3 部分。二和三；政治论文，部分。 II 约翰·洛克，《人类理解论》，第三卷；关于教育的一些想法 莱布尼茨，《人类理解新论》，第三卷 詹巴蒂斯塔·维科，《新科学》[1725] 大卫·休谟，《人性论》[1739-1740] 孟德斯鸠，《论法律的精神》[1748]，第十九卷 拉美特利，《人—机器》[1748] 让·勒朗·达朗贝尔，《百科全书前言》[1751] 孔狄亚克，《感觉论》[1754] 让-雅克·卢梭，《论科学与艺术》；论人类不平等的起源和基础；爱弥儿或教育[1762]；语言起源论伊曼纽尔·康德，历史小品； 《判断力批判》[1790]从实用角度看人类学；关于教育的思考孔多塞，《人类心灵进步的历史图景大纲》[1794]费希特，《人的命运》[1800]亚瑟·叔本华，《作为意志和表象的世界》[1819]黑格尔，《精神哲学； 《法哲学原理》[1820]，第 36 部分。 III 奥古斯特·孔德，《实证哲学课程》[1830-1835]，第 47 至 51 课； 《论积极精神》 [1844] 托克维尔，《论美国的民主》 [1840] 卡尔·马克思，《1844年手稿》 《德意志意识形态》[1845年]；资本论》第一卷安托万·奥古斯丁·古尔诺 (Antoine-Augustin Cournot)，关于我们知识的基础和哲学批评的特征的论文；关于科学和历史基本思想联系的论文[1861]约翰·斯图尔特·密尔，归纳和演绎逻辑体系；奥古斯特·孔德和实证主义 [1865] 弗里德里希·尼采，《人性的，太人性的》道德的谱系；快乐的科学；权力意志威廉·狄尔泰，《人文科学研究导论》[1883]；心理科学中历史世界的建构[1910]西格蒙德·弗洛伊德，《精神分析五课》[1910]；对精神分析运动史的贡献[1914]；超越快乐原则[1920]；幻觉的未来 [1927] 亨利·柏格森，物质与记忆；創造進化；道德和宗教的两个源泉路德维希·维特根斯坦关于弗雷泽的《金枝》的评论；哲学研究恩斯特·卡西尔，《人论》；符号形式哲学，t。我 ;语言与神话胡塞尔，《逻辑研究》，第 3 部分。二；欧洲科学的危机与先验现象学；欧洲人道主义和哲学的危机马丁·海德格尔，《逻辑与语言本质问题》[1934];关于人文主义的信让·保罗·萨特，《存在与虚无》；方法问题；存在主义是一种人道主义 [1946] 列奥·施特劳斯，《迫害与写作的艺术》 [1952] 吉尔伯特·西蒙东，《论技术对象的存在方式》 [1958]，部分。 III 和结论莫里斯·梅洛-庞蒂，《知觉现象学》；世间散文； 《符号》[1960] 汉娜·阿伦特，《人的条件》[1958]；文化危机[1961]
来源：© 陆军遗产代表团 (DELPAT) 2022。
1810）。大理石于 1815 年完工，1816 年被存放在荣军院的一个庭院中，路易十八接手了协和桥的装饰工程，催生了一种新的秩序，专门用于纪念旧制度该作品于 1832 年被安装在凡尔赛宫荣誉庭院的栏杆后面。1835 年，路易·菲利普一世国王下令将鲁塞尔的大理石雕像改造成里沃利公爵、埃斯林亲王安德烈·马塞纳元帅（1758-1817），以配合其他雕像的改造。初始顺序的大理石（参见拉纳和马塞纳雕像的相应文件），随着对历史的品味和拿破仑传奇氛围的发展。内政部长兼美术部长蒙塔利维特伯爵要求雕塑家 Laitié 修改帝国的大理石雕像：“[…] 以 Deseine 的科尔伯特雕像为蓝本，我们将制作特雷维索公爵雕像；从代表 Valhubert 的老 Debay 的角度来看，我们将选出 Jourdan；我们将从代表西班牙的卡拉玛德（Callamard）的图案中创造出拉纳（Lannes），最后从代表鲁塞尔（Roussel）的埃斯佩西厄（Espercieux）的图案中创造出马塞纳（Masséna）。»（Robinet de Cléry，《协和桥上的断头雕像》，摘自《巴黎和圣彼得堡大评论》，巴黎，E 出版社。阿拉罗，s。 d.)。但鲁塞尔转变为马塞纳元帅的过程并没有发生（参见专门介绍马塞纳雕像的文件）。确实，署名为埃斯佩西厄的雕像成为了儒尔丹元帅，取代了让-马里-梅隆-罗杰·瓦胡贝尔将军 (1764-1805) 的雕像，后者是应瓦胡贝尔将军的家乡阿夫朗什的要求，于 1832 年 7 月建造的，并于 1832 年 9 月在现场安装。因此，乔丹的头像于 1835 年取代了鲁塞尔的头像。人物：乔丹于 1762 年 4 月 29 日出生于利摩日，曾担任丝绸办事员，后于 1778 年 4 月入伍当兵。他在奥塞尔军团服役，并参加了 1779 年的美国独立战争。他于 1784 年退伍，1789 年 7 月重返军队，担任利摩日国民卫队上尉。1791 年，他被任命为上维埃纳省第 2 志愿军营中校，并于 1792 年至 1793 年在北方军团中作战。1793 年 5 月晋升为准将，1793 年 7 月晋升为师长，他在阿登军队和北方军队中服役。他还因担任理事会主席而闻名儒尔当在 1794 年担任桑布尔-默兹军队的指挥官时，表现尤为突出：他是弗勒吕斯战役的指挥官，在这场战役中，军用气球驾驶员首次投入使用，正如让-巴蒂斯特·莫扎伊斯 (1784-1844) 于 1837 年为凡尔赛宫的战争画廊创作绘画。儒尔当还因在 1797 年至 1799 年担任上维埃纳省五百人议会议员期间在 1798 年征兵法（儒尔当-德尔布雷尔法）的通过中发挥的决定性作用而闻名。从 1800 年起，他的其余职业生涯主要在意大利度过，然后为约瑟夫·波拿巴服务，他陪同他去了那不勒斯，然后去了马德里：乔丹于 1806 年被任命为那不勒斯总督，然后于 1811 年被任命为马德里总督。< /div>儒尔丹于 1812 年担任西班牙陆军参谋长，于 1813 年退役，1814 年重返军队，担任鲁昂第 14 和第 15 军区的高级指挥官。儒尔当参与了复辟运动，1816 年被路易十八封为伯爵，1819 年被封为法国贵族，1830 年 8 月七月王朝建立后，他被任命为荣军院总督。