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主动网络防御——美国、以色列的比较研究......
作者：S Herpig · 2020 年 · 被引用 6 次 — 德国 2011 年的网络安全战略是防御性的，没有明确提到进攻性网络行动；与北约的合作缩小到……
以色列科技公司在 110 家公司中筹集了 29 亿美元...
关于 IVC 研究中心 IVC 已分析以色列技术和风险投资趋势超过 23 年。许多高科技公司、风险投资基金、投资者、金融机构和公共机构，包括中央统计局、以色列银行、经济部首席科学家等，都使用该公司的研究、服务和出版物。IVC 运营着综合数据库 www.ivc-online.com，其中包含按技术部门和发展阶段划分的 9,350 多家高科技公司的信息，以及数百家以色列和外国风险投资和私募股权基金、投资公司、天使投资人、技术孵化器、加速器、跨国公司等。IVC 的产品和服务包括定期的行业研究和评论、趋势洞察和侦察服务。IVC 还在 IVC 行业分析框架内提供分析工具，提供研究和分析以及主要趋势、投资、机会、退出、融资、投资者等。
报告名称：以色列政府找到了耕种的牛肉...
近年来，种植的肉类行业（通常称为实验室种植的肉类或基于细胞的肉类）已经发展起来，世界各地有几家耕种的肉类公司，包括在美国，1以色列，2个荷兰，3，3和其他地方。栽培的肉是通过实验室中种植动物细胞而不是饲养和屠杀动物而产生的。这是一种未从活体动物中收获的肉类，旨在为传统的牲畜种植提供更可持续和更符合道德的替代品。一位生产者是Aleph Farms（以色列的Rehovot），该农场使用了来自加利福尼亚州一个繁殖农场的黑安格斯牛的一次性受精卵，以将必要的细胞源用于培养肉类。Aleph Farms在其网站上解释了该过程。首先，从发达的鸡蛋中获取的细胞在零下的温度下保存。然后将有限数量的启动器细胞移至中耕者以生存和生长。之后，将细胞转移到另一个耕种器中，借助植物蛋白质混合物将它们成熟成肌肉和胶原蛋白细胞类型。几周后，“切割”准备好包装。有关更多信息，请参见https://aleph-farms.com/our-recipe/。培养的牛肉被认为是犹太洁食，于2023年1月访问了以色列首席拉比（以及以色列杰出的犹太当局）戴维·劳（David Lau）的阿尔夫农场（Aleph Farms），宣布耕种的肉类可被视为犹太洁食。有关更多信息，请参见IS2023-0002：以色列首席拉比规则培养的肉是犹太洁食。6他解释说，由于该产品不是来自屠宰的动物，并且没有血液，因此该产品应被视为犹太洁食（即，既不是乳制品也不是乳制品的产品，也可以用乳制品或肉类食用），即使它具有来自动物源的干细胞的痕迹。虽然以色列培养的肉类部门欢迎这一消息，但该产品被定义为“新食品”，这意味着该产品仍然必须经过复杂的个人认可程序来保护公共卫生（在可以商业化之前）。政府发现，在卫生部国家食品服务部进行审查后，培养的牛肉可以安全食用，Aleph Farms于2024年1月获得了“无问题”信，并承认耕种牛肉是安全的。4食品风险管理部门负责人指出：“ {t}批准是在检查了一系列关键因素{}之后，包括毒理学，过敏性潜力，营养成分，新食物的微生物和化学安全性，以及其制造过程的所有方面，以及其最初的细胞隔离到处理和包装食品的最初隔离。 5经批准，Aleph Farms成为世界上第一家获得耕种牛肉销售前批准的公司。
加沙战争期间以色列占领军自杀率飙升
与此同时，军队内部的分歧日益加剧，越来越多的士兵拒绝报到。以色列总理本雅明·内塔尼亚胡因战争罪和反人类罪面临国际刑事法院的逮捕令，许多以色列人和俘虏家属指责他为了政治野心而继续战争。
以色列空袭加沙城学校改建的避难所造成 10 人死亡
“我们收到了很多贝特拉希亚民众的求助，他们说自己被困住了，需要救援。他们没有食物、水或医疗援助，”她指出。“除了空袭和持续的炮击外，军方还广泛部署了四轴飞行器，以色列军队用这些飞行器向加沙地带不同地区的巴勒斯坦人发射实弹并杀死他们，”Khoudary 补充道。
生活在死亡中：以色列定居者殖民主义的新反乌托邦现实
摘要：巴勒斯坦/以色列定居者殖民主义的当代案例引发了有关巴勒斯坦人经历的不同类型的暴力 - 身体，领土和精神的辩论。已有15多年的历史，加沙地带一直受到封锁，并与其他巴勒斯坦领土和世界隔绝。这一现实导致了对加沙作为实验室的解释，在该实验室中，对遥控武器和人类生存的局限性进行了测试。这使Gazans使用“缓慢死亡”或“活死”等表达来描述他们的生活。本文分析了科幻小说中的六个短篇小说《巴勒斯坦+100：Nakba之后的一个世纪的故事》（2019年），以调查以色列定居者殖民主义如何影响巴勒斯坦的小说对加沙的虚构pro duction。我们认为，通过持续驱逐，以色列的毁灭和暗杀的巴勒斯坦人在巴勒斯坦人的持久性使生活成为日常反乌托邦。此外，它使巴勒斯坦人对他们的未来不再是乌托邦式解放的梦想的想象力，而是反乌托邦和周期性的监禁和死亡噩梦。在巴勒斯坦艺术作品中观察到的那样，在噩梦中永恒地生活在殖民地反凝结策略中。在这种凄凉的现实中，甘兰人还有“死亡”的选择。