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圣马丁德波雷斯教区
在圣诞节这几周里，我们的教堂一直都很漂亮，这要归功于你们慷慨捐赠的鲜花，以及所有在幕后工作的志愿者们，他们花时间把一品红和所有的圣诞装饰品布置得如此美丽。我也想再次衷心感谢你们今年圣诞节和全年对我们教区的慷慨，感谢你们让圣马丁德波雷教区如此美丽和充满活力。今天我们迎来了主显节，圣诞季即将结束。下周日的主显节过后，我们将恢复平常时间。主显节这个词是希腊语，意思是“启示”或“显现”。今天，随着东方三博士的到来，圣诞节那天出生在伯利恒的婴儿耶稣被启示或显现为救世主，不仅是以色列选民的救世主，也是全世界的救世主。正如我们在今天的答唱诗篇中所唱的：“主啊，地上万国都要敬拜祢。”三贤士也被称为三位国王或三位“贤士”。他们都是财大气粗、学识渊博、世故老练的人。但他们真正明智的地方在于，他们知道，他们心中还有更多的东西在寻找，而这些是他们所有的财富和学识都无法为他们找到的。总之，他们在寻找上帝。在星光的指引下，他们的搜寻将他们带到了伯利恒的圣婴那里。三贤士的旅程代表了我们所有人在信仰之光的指引下穿越这个世界的黑暗，走向天堂的旅程。天堂已经通过上帝之子的化身降临人间，并继续通过每次弥撒中的圣体圣事降临人间，耶稣今天在我们面前真实存在，就像祂在玛利亚和约瑟以及伯利恒的贤士面前真实存在一样。每一个天主教堂的上方都应该有一颗像伯利恒之星一样闪耀的星星，引导人们去到耶稣所在的地方——圣体圣事中他的真实存在。伯利恒这个词在希伯来语中的意思是面包之家。每一个天主教堂都是一个神秘的伯利恒，在全世界所有的圣体龛中，在最神圣的圣礼中，存放着生命的面包、基督的身体和鲜血、灵魂和神性。这就是为什么圣体龛附近的红色圣烛时刻像星星一样燃烧。我们是多么幸运，每天都能在自己美丽的教堂圣体龛中，有他与我们同在，更幸运的是，我们能够把他抱在手中，就像玛丽把婴儿耶稣抱在怀里一样，把他带进
主显节
耶稣诞生时，人们普遍认为每当有新的统治者诞生时，就会出现一颗新星。天父利用这种信念来纪念他的儿子，他生来就是新的国王。东方的三位贤士是占星家。当他们看到这颗“新星”时，他们选择跟随它去寻找新的国王。造物本身以星星的形式指引方向，从而荣耀新生的国王，向整个世界展示他，正如贤士所象征的那样。“显圣”这个词的意思是“显现”。因此，当我们纪念基督圣婴向世界显现的这一时刻时，我们需要审视自己的内心。在那里，我们发现基督不断向我们显现，以便我们能够崇拜他也选择在我们心中诞生的他。我们必须努力寻找上帝在我们内心的显现，并以贤士回应的方式回应它。首先，贤士们下定了决心。当他们看到天上出现一个预示着新国王的迹象时，他们停下一切，急忙出发去寻找他。当上帝对你说话并以某种方式向你显现时，没有什么比倾听他的声音并以同样的速度追随他的显现更重要的了。贤士们给圣婴带来了黄金、乳香和没药作为礼物。上帝通过这些礼物的创造而受到尊敬和赞美。上帝创造了黄金来展现他的美丽和尊严。这是一份象征王权的礼物。当我们思考上帝赐予圣婴的黄金这一自然礼物时，我们受到启发，通过祈祷承认他是我们自己的国王，我们向他宣誓完全服从，将我们自己的象征性黄金礼物送给他。乳香和没药由印度、东北非洲和阿拉伯半岛的树木汁液制成，也是上帝创造的果实。乳香在崇拜中用来象征升上天堂的祈祷，象征着圣婴的神性。当我们承认基督的神性时，我们就会向他献上乳香，因为他是肉身中的神。没药通常用于葬礼，以纪念圣婴基督，他来为众人献出生命。我们献上没药，以表明我们相信基督在十字架上死亡的救赎力量，以及我们需要这份救赎的礼物。当我们庆祝主显节时，试着把它看作是一个历史事件，邀请你参与其中。上帝想在今天向你显现。当这种情况发生时，你必须以信仰和崇拜来回应，把你的生命献给他，并向他献上你的精神礼物——黄金、乳香和没药，以此来给予上帝最大的荣耀。
† 圣玛丽 † 圣理查德 2025 年 1 月 5 日
来自 Fr. 的笔记Sean 在今天的福音中 在最充分的时候，耶稣基督通过一个犹太家庭进入他的创造物，并实现了犹太人的预言。耶稣自己说“救恩是从犹太人来的”（约翰福音4:22），但从他化身之初，他就明确表示救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中，我们看到“东方的魔术师”在寻找耶稣。魔术师代表外邦人，即犹太教以外的所有人。虽然他们不是犹太人，但他们认出了新生的犹太人之王的迹象，当他们找到他时，他们“俯伏拜他”。 （路加福音2:11）博士们向耶稣献上了三件礼物：黄金、乳香和没药。黄金是献给国王的礼物。它表明耶稣确实是我们的王。乳香是献给主的祭品。上帝。耶稣不仅是我们的大祭司，为我们献祭，他也是我们的上帝，接受我们的祭品。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料油膏。这份礼物表明耶稣进入他的创造物是为了我们所有人而死。在今天的福音中，正如犹太人所预言的那样，耶稣基督通过一个犹太家庭进入了他的创造物。耶稣自己说“救恩来自犹太人”（约翰福音 4:22），但从他道成肉身的开始，他就明确表示，救恩并不只针对犹太人。救恩是为所有人准备的。在今天的福音中，我们看到了“来自东方的贤士”正在寻找耶稣。贤士代表外邦人，即所有陌生人。犹太教。虽然他们不是犹太人，但他们认出了新生的犹太人之王的迹象。当他们找到他时，“就俯伏拜他”。（路加福音2:11）博士们向耶稣献上了三件礼物：黄金、乳香和没药。黄金是属于国王的礼物。它们象征着耶稣确实是我们的君王。乳香是献给上帝的祭品。耶稣不仅是我们的大祭司，为我们献上祭物，也是我们的上帝，接受我们的牺牲。没药是送给孩子的奇怪礼物。它是一种用于葬礼的香料软膏。这件礼物象征着耶稣进入他的创造物，为我们所有人而死。主显节祝福 当三博士来到耶稣、玛利亚和约瑟的家时，他们用黄金、乳香和没药作为礼物来祝福。当我们庆祝三博士的到访时，我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天，我们传统上会用粉笔在家门上写上 20+C+M+B+25 来祝福我们的家。数字代表年份，字母 C、M 和 B 代表智者的传统名字：卡斯珀 (Casper)、梅尔基奥 (Melchior) 和巴尔萨泽 (Balthazar)，以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat，意为“基督保佑这个家”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写姓名首字母所需的粉笔。如果您没有教堂祝福过的粉笔，任何粉笔都可以。主显节祝福 当玛利亚和约瑟来到耶稣的家时，他们用黄金、乳香和没药作为礼物祝福了耶稣的家。在庆祝三王来访时，我们祈求上帝保佑我们的家。在主显节这天，传统上会在家门上写上“C+M+B+25”来祝福他们。数字代表年份，字母 C、M 和 B 代表三位贤士的传统名字：加斯帕 (Gaspar)、梅尔乔 (Melchor) 和巴尔塔萨 (Baltasar)（在拉丁语中，加斯帕 (Gaspar) 被称为卡斯帕 (Casper)）以及拉丁语短语 Christus Mansionem Benedicat，意为“愿基督保佑这座房子”。教堂入口处提供房屋祝福和在门上写首字母所需的蜡。如果教堂没有祝福蜡，任何蜡都可以。
新娘谷新闻
2025 年 2 月刊截止日期：文章、照片等必须在 1 月 10 日星期五之前发送给相应的乡村通讯员（联系信息请见每个村庄部门的负责人），以便刊登 2 月刊。新娘谷以外的投稿应通过电子邮件发送至 bvnburton@gmail.com。手写或打印的副本应在截止日期之前交付给乡村通讯员。请联系 bvctc@outlook.com 了解在 BVN 刊登广告的信息。本杂志中的文章、通知和广告不一定代表或反映编辑或资助和支持 BVN 的人员和组织的观点。彩色版 BVN 可在 bvn.org.uk 或新娘谷村庄网站上的链接中找到。封面插图：1 月 6 日，我们庆祝主显节——贤士拜访圣婴耶稣。但这些贤士是谁？没有人知道。马太称他们为“贤士”，这是波斯古代祭司阶层的名字。直到公元三世纪，他们才被一位教父特土良称为“王”。另一位教父奥林奇认为贤士有三个名字，以对应他们所赐的礼物。后来，基督教的解释认为黄金是智慧和财富的象征，香是崇拜和牺牲的象征，没药是治愈的象征，甚至是防腐的象征。当然，耶稣挑战并纠正了世界处理这三件事的方式。自公元 8 世纪以来，贤士们的名字分别是巴尔塔萨、卡斯帕和梅尔基奥。
没有时间浪费：为所有人提供清洁烹饪的途径
最后，我们还要感谢合作伙伴机构和同事，他们同行审查了该文件，提供了增强整体内容的其他数据源和澄清。这些同事包括Eduardo Appelyard（联合国资本发展基金）； Helen Osiolo，Ed Brown，Simon Batchelor，Alicia Butterfield和Will Clements（Loughborough大学现代能源烹饪服务（MECS）计划）； Verena Brinkmann（giz endev）； Caroline Ochieng（国际可再生能源局）；吉琳·贝洛波斯基（Jillene Belopolsky）（干净的烹饪联盟）； Heather Adair-Rohani，Wenlu Ye和Karin Troncoso Torrez（世界卫生组织）； Magi Matinga（独立顾问）； Nthabiseng Mohlakoana（代尔夫特大学）；和Semida Silveira（康奈尔大学（Cornell University）和能源过渡工程委员会成员）。
圣马拉奇员工
主显节 你有没有想过，为什么贤士们有黄金、乳香和没药？马太福音告诉我们，“他们就打开宝盒，将黄金、乳香、没药当作礼物献给耶稣”（马太福音 2:11）。为什么这些东西是他们的“宝藏”？一个可能的答案是，他们是魔术师和占星家，这三样东西是他们可疑交易的工具。通过将它们献给基督，他们表明他们将不再使用这些物品来预测或控制生活。他们将这个婴儿——以色列的国王、上帝——置于他们生活的中心，而不是他们自己的控制、操纵和预测手段。这不也是我们需要做的吗？例如，考虑金钱的神奇力量，以贤士的黄金为象征。似乎我们向金钱要求什么，它就能做什么。它对世界拥有神一般的力量。金钱可以预测未来，保证给我们带来更好的结果——这就是为什么金钱是信靠上帝的一种诱人替代品。问题是，对金钱的绝对信任使我们成为经济力量的奴隶，正是这些经济力量让金钱变得如此强大。当我们用“黄金”（即什一税）向耶稣表示敬意时，我们参与了他对金钱魔力的权威（因此也摆脱了金钱魔力的束缚）。你生活中的什么东西可以预测或控制你的未来？你生活中的什么东西似乎让你拥有了掌控世界的力量？那些就是你的财富。你厌倦了被它们奴役的感觉吗？找到一种方法来打开它们，把它们交给基督，你就会更自由。——约翰·缪尔神父
圣克里斯托弗和圣玛格丽特玛丽教堂
福音默想 — 鼓励更深入地理解圣经 主显节 2025 年 1 月 5 日 你有没有想过，为什么贤士们有黄金、乳香和没药？马太福音告诉我们，“他们就打开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”（马太福音 2:11）。为什么这些东西是他们的“宝藏”？一个可能的答案是，他们是魔术师和占星家，这三件物品是他们可疑交易的工具。在把它们献给基督时，他们表明他们将不再使用这些物品来预测或控制生活。他们把这个婴儿——以色列的国王、上帝，置于他们生活的中心，而不是他们自己的控制、操纵和预测手段。这不也是我们需要做的吗？例如，考虑一下金钱的神奇力量，它由贤士的黄金象征。似乎无论我们向金钱提出什么要求，它都能做到。它对世界拥有神一般的力量。它可以通过保证给我们更好的结果来预测未来——这就是为什么它是信奉上帝的一种诱人替代品。问题是，对金钱的绝对信任使我们成为经济力量的奴隶，正是这些经济力量让金钱如此强大。在用“黄金”（即什一税）向耶稣致敬时，我们参与了他对金钱魔力的权威（因此也摆脱了这种魔力）。你用生活中的什么东西来预测或控制你的未来？你生活中的什么东西似乎赋予了你控制世界的力量？那些是你的财富。你厌倦了被它们奴役的感觉吗？找到一种方法来打开它们并将它们交给基督，你就会更自由。——约翰·缪尔神父
耶稣圣名教堂
今天，我们庆祝最古老的基督教礼仪节日之一——主显节。主显节这个词的希腊语词根意为显现、出现或展示。在这一天，教会庆祝耶稣向全世界显现其神圣之子的身份。在这一天，人们常常会想起三件启示耶稣神性的事件：东方三博士的到访、耶稣在约旦河受洗以及在加利利迦拿婚宴上水变成酒的奇迹。这三件事件分别以独特而深刻的方式表达了耶稣诞生时和开始传道之初的神性。虽然传统上主显节是在 1 月 6 日庆祝，但在某些地区，它每年在 1 月 2 日至 8 日之间的星期日庆祝。今天的福音讲述了贤士的来访，他们也被称为智者，这个词在古代专门用于指代精通科学的人。占星术是贤士研究的科学之一。他们对星星的运作及其与世界和人类的关系很感兴趣。上帝利用他们的好奇心揭示了救赎的曙光。正如上帝用燃烧的荆棘激起沙漠中摩西的好奇心一样，他也用天空中一道不寻常的光，一道天光来激起贤士的好奇心。他们无法抗拒那颗星星的光芒。带着信仰、好奇心和决心，他们从波斯出发，距离耶路撒冷约 1000 英里，到达伯利恒。尽管他们是异教徒，但他们知道这颗星的象征意义。对他们来说，星星的出现预示着一位新国王的诞生。他们跟着星星一直到伯利恒，在希律王宫危险地停留。到达伯利恒后，他们发现了婴儿耶稣，还有玛丽和约瑟。他们从袋子里掏出礼物，献给婴儿耶稣：黄金，象征他的王权；乳香，表明他的神性；没药，预示耶稣的死亡。耶稣显灵对所有基督徒都有重大影响。尽管贤士是异教徒和博学之人，但他们也是有伟大信仰的人。他们认识到天上的光，这光引导他们走向基督，即世界的光。我们的知识和学识必须引导我们走向基督，即光明，而不是远离他。同样，作为基督徒，我们必须不断受到信仰之光的引导。这应该总是把我们带到基督，即世界的光。我们还必须让基督之光激励、指引和启发我们所做的一切。在马太福音（5:13-14）中，耶稣告诉我们，我们是世界的光。因此，作为基督徒，我们必须成为将不信者引向基督的明星。我们必须成为我们家庭、邻里和教区的指路明灯。我们必须每天努力引导所有遇到我们的人归向基督。在我们的教区，我们必须有意识地努力成为那颗引导家人、朋友、同事甚至陌生人归向教会的明星。最后，就像贤士们把他们独特的礼物带给耶稣一样，我们也被鼓励通过我们的教区把我们的特殊礼物带给耶稣。我要感谢所有那些继续贡献才华、时间和资源来在我们教区传播上帝王国的人。上帝保佑你，主显节快乐。拉撒路神父
圣乔治教区社区
一位君王将要从你那里降生，牧养我的百姓。当希律王的时候，耶稣生在犹大的伯利恒。有几位贤士从东方来到耶路撒冷，说：“那生下来作犹太人之王的在哪里呢？我们在东边看见他的星，特来拜他。”希律王听见了，就甚不安，耶路撒冷合城的人也都不安。希律召集了众祭司长和民间的文士，问他们基督将生在何处。他们回答说：“在犹大的伯利恒。因为有先知写着：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的。因为有一位君王将要从你那里降生，牧养我以色列民。“于是希律秘密地召集了贤士，向他们打听那颗星出现的时间。他派他们去伯利恒，说：“去仔细寻找那孩子。你们找到后，告诉我，我也好去拜见他。” 他们觐见了国王后就出发了。看哪，他们所看见的那颗星在他们前面升起，直升到孩子所在的地方，停了下来。他们看见那颗星，非常高兴，一进屋就看见了孩子和他的母亲马利亚。他们俯伏拜见他。然后他们打开宝盒，向他献上黄金、乳香和没药作为礼物。他们被梦中警告不要回到希律那里，于是他们从另一条路返回了自己的国家。