日、家庭制度和伊斯兰教法、卡纳塔克邦的苏菲派、教派:什叶派和逊尼派。f) 锡克教:原则和实践及其演变。第二单元:走向变革中的印度社会:主要思想流派 1. 现代印度历史——从 19 世纪初开始,改革和改革者。 2. 消除社会与宗教错误 3. 吠陀为所有人而设——无种姓社会 4. 服务的理想 5. 解放受压迫阶级 6. “两个民族”理论与伊斯兰复兴主义 7. 通过宗教与教育赋予受压迫阶级权利 8. 印度教民族主义与爱国主义 9. 达罗毗荼运动 10. 为解放达利特人及其权利而斗争 11. 社会主义方法与全面革命 12. 乡村自治、非暴力不合作与道德规范 第三单元:从迦怛巴斯到曷萨拉 1. 卡纳塔克邦古代史;卡纳达语言与文学;卡纳达南部的范围;邦与地区
● 自由斗争——其各个阶段以及来自全国各地的重要贡献者/贡献。 ● 独立后国内的巩固和重组。 ● 世界历史将包括 18 世纪以来的事件,例如工业革命、世界大战、重新划定国界、殖民化、非殖民化、共产主义、资本主义、社会主义等政治哲学——它们的形式和对社会的影响。 ● 印度社会的显著特征、印度的多样性。 ● 妇女和妇女组织的作用、人口和相关问题、贫困和发展问题、城市化、它们的问题及其解决办法。 ● 全球化对印度社会的影响。 ● 社会赋权、宗派主义、区域主义和世俗主义。 ● 世界自然地理的显著特征。 ● 世界各地(包括南亚和印度次大陆)主要自然资源的分布;影响世界各地(包括印度)第一、第二和第三产业定位的因素。 ● 重要地球物理现象,如地震、海啸、火山活动、飓风等,地理特征及其位置 - 关键地理特征(包括水体和冰盖)和动植物的变化及其影响。
1982年的Gokak躁动是印度卡纳塔克邦州的一项重要的基于语言的运动。它围绕教育和行政管理中的语言政策问题,特别是学校和学院的教学媒介。它是以Vinayaka Krishna Gokak领导的委员会的名字命名的,该委员会建议在州立学校向Kannada授予首要地位。1。语言和文化认同:Gokak的煽动从根本上讲是为了保存讲卡纳达语的人群的语言和文化认同。抗议者主张Kannada是小学的教学媒介,强调了从小就培养语言根源的重要性。该运动强调了语言,文化和身份之间的深厚联系,从而加强了语言是文化表达和遗产的关键工具的观念。2。区域自治的主张:除了语言关注之外,Gokak的煽动代表了对区域自治的更广泛愿望。卡纳塔克邦是一种语言上多样化的国家,经常努力解决与区域失衡和某些地区的主导地位有关的问题。3。建议:卡纳塔克邦政府对这些建议的接受标志着重大的政策转变,并表现出对人民要求的反应。4。教育改革和授权:Gokak躁动的成功带来了卡纳塔克邦教育体系的切实变化。5。6。7。8。it引入了卡纳达语作为小学的教学媒介,旨在使学生能够使用母语,从而在课程和国家文化背景之间建立更牢固的联系。这一举动也与更广泛的语言多样性和促进母语的民族精神保持一致。对随后的运动的影响:Gokak的煽动是启发的灵感和先例,是随后在卡纳塔克邦和印度其他地区进行的运动的先例。主张区域语言和文化自主权的动作经常回顾Gokak的煽动,这是成功基层行动主义的象征。它证明了和平抗议和集体行动的有效性,以实现有意义的变化。对政治话语的影响:Gokak的煽动对卡纳塔克邦的政治话语产生了持久的影响。它强调了语言问题在该州政治中的重要性,从而增加了对政党与语言相关政策的关注。该运动影响了政治议程,政党承认解决语言和文化关注以获得公众支持的重要性。加强联邦制:通过解决区域语言问题,戈卡(Gokak)的煽动有助于加强印度联邦结构。认识和适应语言多样性是印度联盟联邦特征不可或缺的。社会意识和公民参与:Gokak的煽动在提高社会对语言和文化保护重要性的认识方面发挥了关键作用。煽动的成功解决,强调了在联邦结构框架内建立民族团结与语言和文化身份之间保持平衡的重要性。
最后,根据印度宪法,“警察”和“公共秩序”是国家主体。各州/直辖区主要通过其执法机构负责预防、侦查、调查和起诉犯罪。 2. 疫情期间网络犯罪增加了 500% 第 14 届 c0c0n(年度网络安全和黑客会议)由喀拉拉邦警察局组织。网络安全需求:随着数据逐渐进入开放领域,许多公司允许员工在疫情期间在家工作,敏感信息变得容易受到安全漏洞的影响。数字支付的兴起也增加了复杂的网络犯罪。 ● 此外,在全球疫情期间,印度的网络犯罪增加了近 500%。 ● 2000 年《信息技术法案》处理了网络安全和网络犯罪
注:人们通常认为,在印度,大多数农村人口不熟悉数字银行。但印度储备银行 (RBI) 进行的一项全印度“金融素养和包容性调查”可能被认为是一项启示,发现全国农村和城市人口对数字银行的认识和知识不相上下,两个群体的平均分为 11.7(满分 21 分)。民意调查采用了三个标准——金融知识、态度和行为。城市和农村的平均得分(满分 1 到 21 分)为 11.7。分地区得分如下:北部地区城市和农村地区的得分均为 11.5,持平。东部地区农村和城市的得分也是 12.1。
Z意识和政治教育:像Kesari(Marathi),印度教徒和Amrita Bazar Patrika这样的报纸传播了民族主义的思想,并教育了群众关于公民权利,民主和工业化的教育。Z的舆论形成:媒体敦促印第安人之间的统一,批评英国政策以及反对歧视性做法,例如饥荒管理不善和剥削税收。Z国家领导人的平台:Bal Gangadhar Tilak,Surendranath Banerjea和Dadabhai Naoroji等领导人使用报纸作为传播民族主义意识形态并激发集体抵抗的平台。z偏远地区的政治动员:报纸甚至到达偏远村庄,在当地图书馆大声朗读社论和文章,鼓励讨论和政治参与。
通过栖息地破碎,气候变化和人类侵占。讨论HWC的社会经济和生态影响。建议有效的政策措施和基于社区的策略来减轻此类冲突。”(250个单词,15分)