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9781496222152.pdf - OAPEN
通过帝国进行再生：法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德烈亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗， 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争，1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
帝国与灾难 - 人文共享
通过帝国再生：法国生育主义者和第三共和国的殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难与公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德里亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗1900–1950 哈里·甘布尔 (Harry Gamble) 《1848–2016 年的法国黑人妇女和争取平等的斗争》 由菲利克斯·杰曼 (Félix Germain) 和西莉亚娜·拉尔谢尔 (Silyane Larcher) 编辑并作序 《法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月》 露丝·吉尼奥 (Ruth Ginio) 《揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希时代》 露丝·吉尼奥 (Ruth Ginio) 《布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践和理论发展》 由简·E·古德曼 (Jane E. Goodman) 和保罗·A·西尔弗斯坦 (Paul A. Silverstein) 编辑并作序 《佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部》 乔纳森·K·戈斯内尔 (Jonathan K. Gosnell) 《1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望》 AJB 约翰斯顿
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通过帝国再生：法国生育主义者和第三共和国的殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难与公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德里亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗1900–1950 哈里·甘布尔 (Harry Gamble) 《1848–2016 年的法国黑人妇女和争取平等的斗争》 由菲利克斯·杰曼 (Félix Germain) 和西莉亚娜·拉尔谢尔 (Silyane Larcher) 编辑并作序 《法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月》 露丝·吉尼奥 (Ruth Ginio) 《揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希时代》 露丝·吉尼奥 (Ruth Ginio) 《布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践和理论发展》 由简·E·古德曼 (Jane E. Goodman) 和保罗·A·西尔弗斯坦 (Paul A. Silverstein) 编辑并作序 《佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部》 乔纳森·K·戈斯内尔 (Jonathan K. Gosnell) 《1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望》 AJB 约翰斯顿
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Sunka Simon – 个人简历
o “黑暗中的作者”，《黑暗反射》。斯图尔特·乔伊编辑。计划于 2024-25 年推出关于德国 Netflix 系列《暗黑》的选集。 o 《融合时代的德国电视特刊》特邀编辑，研讨会：日耳曼研究杂志（出版物 2025） o “法提赫·阿金的《天堂边缘》（2007 年）中的书信传递。”电影、媒体和视觉艺术中的书信纠葛。泰瑞·希金斯和凯瑟琳·福勒编辑。阿姆斯特丹：阿姆斯特丹大学出版社，2023 年。259-273。 o “从发现中发光：施拉格（ZDF 1969-1984）如何击败迪斯科（ZDF 1971-1982）。”听起来很德国。民族与跨国十字路口上的战后德国流行音乐。柯克兰·A·富尔克 (Kirkland A. Fulk) 主编。纽约：伯格汉，2020 年。13-24 页。o “如何保持合作”，女性主义德国研究 36.1（2020 年夏季）：71-84。o “故乡：流散 - 乌尔里希·赛德尔 (Ulrich Seidl) 的《天堂：爱》(Paradise: Love)，2012 年）。”焦虑的旅程：当代德国旅行文学。Karin Baumgartner 和 Monika Shafi 编。罗彻斯特：Boydell & Brewer，2019 年。247-263。o “从光中发现：施拉格 (ZDF 1969-1984) 如何击败迪斯科 (ZDF 1971-1982)。《德国政治与社会》第 123 期，35.2（2017 年夏季）：48-59。o（与 Carina Yervasi 合作）“重新设想全球互联课堂中的侨民。”人文学科的全球联网教学：理论与实践。Alexandra Schultheis-Moore 和 Sunka Simon 编。伦敦/纽约：劳特利奇出版社，2015 年。136-155。o “梦幻飞船惊喜 - 第 1 期。”世界电影目录：德国。米歇尔·兰福德编。伦敦：智力，2011 年。140-141。o “不可抗拒的纯真：魏玛共和国和纳粹时代施拉格的再利用。”重制
3月30日 - 2025年4月1日
13:30欢迎客人参加社交活动14:00开始社交活动城市之旅，包括在巧克力博物馆的访问。 欢迎来到科隆，历史遇到甜蜜的地方！ 准备好穿越这个迷人城市的心脏的令人愉快的旅程，再加上对巧克力博物馆的放纵参观。 我们的冒险始于漫步在科隆的历史中心，那里的每个鹅卵石窃窃私语过去的几个世纪过去。 欣赏高耸的科隆大教堂，这是哥特式建筑的杰作，它是城市象征已有700多年的象征。 当我们在古朴的街道上漫步时，我们的知识渊博的指南将为您带来科隆悠久历史的故事，从罗马时代到繁华的中世纪时代。 接下来，我们在巧克力博物馆（Chocolate Museum）深入研究巧克力爱好者的天堂。 了解可可豆从热带种植园到美味佳肴的旅程，并见证了熟练的巧克力，在您眼前就可以制作令人垂涎的美食。 和最好的部分等待着 - 您可以品尝最好的巧克力，体验其细微的口味和天鹅绒般的质地。 与我们一起进行巡回演出，结合了文化，历史和不可抗拒的巧克力魅力。 这不仅是为了感官，而且是为了灵魂，这是科隆中心的难忘经历。 让我们一起做甜蜜的回忆！13:30欢迎客人参加社交活动14:00开始社交活动城市之旅，包括在巧克力博物馆的访问。欢迎来到科隆，历史遇到甜蜜的地方！准备好穿越这个迷人城市的心脏的令人愉快的旅程，再加上对巧克力博物馆的放纵参观。我们的冒险始于漫步在科隆的历史中心，那里的每个鹅卵石窃窃私语过去的几个世纪过去。欣赏高耸的科隆大教堂，这是哥特式建筑的杰作，它是城市象征已有700多年的象征。当我们在古朴的街道上漫步时，我们的知识渊博的指南将为您带来科隆悠久历史的故事，从罗马时代到繁华的中世纪时代。接下来，我们在巧克力博物馆（Chocolate Museum）深入研究巧克力爱好者的天堂。了解可可豆从热带种植园到美味佳肴的旅程，并见证了熟练的巧克力，在您眼前就可以制作令人垂涎的美食。和最好的部分等待着 - 您可以品尝最好的巧克力，体验其细微的口味和天鹅绒般的质地。与我们一起进行巡回演出，结合了文化，历史和不可抗拒的巧克力魅力。这不仅是为了感官，而且是为了灵魂，这是科隆中心的难忘经历。让我们一起做甜蜜的回忆！16:00注册台开放17：00-17：15欢迎和开放作物创新与商业2025会议由我们的主持人安妮克·韦恩（Annick）博士（Belgium）Biotope主管（比利时）和开放式创新与生态系统主任卡尔·柯林斯（Karl Collins
布莱顿和霍夫院长：西方教堂
本周的经文使我们想起了门徒训练的成本。耶稣不要求他的门徒爱上他们的敌人，那将是完全不真实的。耶稣的追随者受到挑战，要确定敌人的福利，顽固地仁慈，并拒绝以暴力偿还暴力。仇恨只能被爱击败；只有宽恕才能治愈伤害；邪恶只能通过善良控制。可能不会反映召集的智慧，而是耶稣在acɵon中的智慧。这也是大卫对扫罗国王侵略的回应。（在第一次阅读中）。在自己的生活中，耶稣必须努力尊重自己的道德。这个过程不是一个无痛或无血的空气：它使耶稣付出了一切。他首先是爱的，即使他知道回报永远不会达到所能付出的回报。他从不讨价对待的爱。他从未参与股票 - 收到回报。最重要的是，他养成了使敌人与爱相混淆的习惯。耶稣期望我们，他的追随者分享我们收到的giōs。爱之所以受到爱，是因为某个地方的人正在通过一种无情的生活，因为有人在他的不法行为中被掩盖了。这些是在另一个人中创造价值的giōs；他们在荒地建造寺庙。他们向人们介绍了天堂的禁止地理。他们停止了卑鄙的传播。爱创造了自己的现实，善良的力量。它使我们能够，ɵ玛aōerɵme，拒绝通过我们沉睡的vicɵm的心脏向长矛的pu绕。
圣米迦勒大天使教堂
这确实是“一年中最美好的时光”，而贤士来访的故事是圣诞故事的另一个抒情元素。这些来自东方的非犹太人来访者穿着色彩鲜艳的华丽服装，走进单调的马厩洞穴。他们服装上的金子反射着那里的火光。我们还可以听到这些庄严的动物走动时骆驼背带上的铃铛叮当作响。他们与聚集的当地人形成了鲜明的对比。分析马太福音的故事，我们有点疑惑。有多少访客？三个还是十三个？毕竟，正是他们带来的礼物数量让我们能够计算出团体的规模。一路上，这些异国游客成为了三位国王。传统进一步赋予他们名字：卡斯帕（被染成黑色）、巴尔萨泽和西方教会的梅尔基奥。他们的礼物变得意义重大。黄金凸显了耶稣的王权。乳香凸显了他的神性。没药，一种防腐液，代表着基督的救赎苦难。我们可以看出，这个故事远不止表面上看到的那么简单。记住马太福音是为皈依基督教的犹太人写的，我们必须认识到他的主要观点：耶稣既为外邦人而来，也为犹太人而来。他是全人类的指定救世主。故事的最后一个方面对马太的读者来说是一个挑战。他们普遍接受的信仰背后有着悠久的传统，即耶和华上帝选择他们作为他的子民。即使在我们这个时代也是如此。但这是一个必须要求扩展的选择。否则，上帝就显得太小了。相信无数外邦神的信徒必须知道，天堂对他们来说是一个选择，这意味着相信一个至高无上的主。我们当代的信徒必须对亚伯拉罕的子孙保持极大的尊重。毕竟，正如罗马教规所宣称的：“亚伯拉罕是我们的信仰之父。”婴儿耶稣以犹太人的身份来到我们身边。圣母和圣约瑟夫都是虔诚的犹太教徒。我们的主早期最亲密的追随者也都是虔诚的犹太教徒。反犹太主义在基督徒心中没有立足之地。这种邪恶威胁着新年第一个星期日这个节日的美丽诗意。这句格言是正确的：“智者仍在寻找他。”
2024年12月10日可能关注的人：克雷格市以其自然的美丽和无限的机会而闻名。随着科罗拉多州的
2024年12月10日可能关注的人：克雷格市以其自然的美丽和无限的机会而闻名。，随着科罗拉多州最好的漂流，狩猎和娱乐活动，包括莫法特县的200万英亩公共土地，我们是通往科罗拉多州西北科罗拉多州户外天堂的门户。Craig也以我们强大的生活质量而闻名。从我们相对较低的生活成本到我们的高质量医疗服务，克雷格的生活对居民和游客都具有巨大的价值。我们坚决支持纪念区域卫生（MRH）在其医院校园里学习并最终在克雷格的医院校园内安装地热能的努力。MRH在其关键入院医院，多专科医疗诊所和我们地区的其他诊所提供高级护理。他们努力将自己的许多服务集中在最先进的设施中，并于2007年建造了医院和2019年的医疗办公室大楼。他们还计划在医院校园内建造新的紧急医疗服务（EMS）站，该站将用作区域培训中心。但是，尽管他们通过强大的服务为我们地区的活力做出了贡献，但我们知道他们已经无法控制设施加热和冷却问题。MRH追求赠款和税收抵免来在其医院校园学习和安装地热能源时，克雷格市渴望提供帮助。我们的公职人员和工作人员将提供我们可以在MRH咨询可再生能源专家并做出重要决定时提供的任何意见。真诚的克里斯·尼科尔斯市长，克雷格市970.826.2000 / cnichols@cityofcraig.org < / div>我们知道MRH正在与Gunnison县的官员进行交流，后者在类似和寒冷的冬季气候下在地热装置和设施改造方面取得了巨大成功。我们还知道，MRH将获得科罗拉多州西北社区学院（CNCC）的准备支持，该学院成功地在隔壁的Craig校园里成功安装了地热。总体而言，我们相信该项目将对使Craig与众不同的所有素质做出积极贡献。我们将成为MRH社区参与计划的积极参与者，帮助他们更好地了解这种可再生能源，因为他们继续提供重要的服务，从而有助于我们社区的力量和韧性。