当代人工智能与神学之间没有明确的联系。人工智能领域通常不会刻意探索任何可以归类为神学的东西。在最好的情况下,人工智能对神学问题持不可知论态度,在最坏的情况下,人工智能是无神论的,它假设了一种激进的物理主义,排除了上帝、精神甚至思想的存在。这与人工智能的前身控制论形成了鲜明的对比,控制论对世界上的神秘性更加开放。诺伯特·维纳和斯塔福德·比尔等控制论专家认为,人类必须不仅仅是一种机械,由于现实的复杂性和我们大脑的有限性,关于世界和我们自己的一些事情将永远是不可知的(Williams 1968,44;Pickering 2004,499-501)。对他们来说,神的奥秘并不是某种补充或叠加的东西,而是与宇宙中其他不可知方面完美地延续在一起。因此,控制论被视为对这一奥秘的探索。宗教与控制论的继承者人工智能之间并不存在这种明确的关系。利用人工智能程序在宗教文本中寻找隐藏的语言模式或许是人工智能与神学之间最直接、最不具推测性的形式。计算方法至少从 20 世纪 70 年代就开始用于圣经研究,但直到 21 世纪机器学习算法出现后,统计人工智能的全部潜力才被释放。目前,计算方法不再是圣经研究中一种奇特的方法,而是主流方法(Peursen 2017, 394)。一个例子是算法如何帮助圣经研究人员区分同一文本中的不同作者(Dershowitz、Akiva 和 Koppel 2015),这被称为作者聚类。利用人工智能的力量研究古代文献的好处非常明显:新见解、假设的确认/反驳以及新的联系。然而,当程序产生令人惊讶的结果而无法解释时,就会出现困难的黑箱问题。研究人员是否应该简单地相信人工智能是正确的,这是不令人满意的,可以说是一个滑坡,还是应该将结果视为错误并尝试修复算法,直到它产生预期的结果,而这种方法反过来会循环和冗余?(Peursen 即将出版,11-12)。
如何解释这种转变?本文从外部政治角度阐述了自由行使和政教分离条款法理学的变化,将其视为相互竞争的利益集团之间的政治冲突的结果。通过关注宗教在政治两极分化、迅速脱离教派以及资助宗教学校的策略转变中的作用,这种政治视角具有超越传统法律文本、历史和先例的解释和预测能力。通过运用这种方法,我们预测结构性优先主义将改变第一修正案的原则,并为其自身的巩固提供物质基础。但宗教条款的政治历史也表明,法律范式可能会变得不稳定,并可能受到政治人口结构长期变化的威胁,这表明法院新兴的宗教自由模式既有外部限制,也有可能的阻力来源。
健康专家可能会建议,如果印度人吃牛肉,饥饿和营养不良的问题可能会减轻。但屠宰牛的想法本身就令大多数印度教徒感到厌恶,可能会被彻底拒绝。因此,尽管屠宰牛在经济上看似合理或合乎逻辑,但价值观和观念(在这种情况下,牛是神圣的观念)肯定会影响某些决定的制定。正是我们的信仰和价值观帮助塑造了我们的行为。韦伯试图在他的著作中阐明宗教信仰和经济行为之间的这种联系。为了不将宗教与伦理相混淆,请参阅方框 15.1 以了解伦理和道德行为。
RELIGION AND CULTURE...........................104 4.1 The traditional Akamba's worship of God...................................104 4.2 The belief in God (Ngai).............................................................110 4.3 The Akamba belief in spirits.......................................................112 4.4 Religious activities that are undertaken in the Akamba traditional宗教............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 128 4.4.4魔术...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
我们回顾并综合了最近的宗教和大脑研究,发现在广泛的网络神经科学层面,宗教/精神体验 (RSE) 似乎主要依赖于默认模式网络 (DMN)、额顶叶网络 (FPN) 和显着性网络 (SN) 之间的相互作用。我们认为这一总体结果与 Menon 等人的神经精神功能/功能障碍“三重网络或三部分模型”(TPM) 大致一致。这里提供了一个 TPM 循环模型来解释一系列 RSE 现象的神经基础细节,包括狂喜性癫痫发作、宗教参与者的神经影像学、迷幻药引起的神秘状态和对超自然力量的感知。然而,为了充分解释 SA 感知,最近的证据表明 REM 睡眠和做梦机制可能发挥了作用。未来的研究应该研究获得性 SA 感知的神经发育机制以及社会层面的影响,例如大脑介导的宗教信仰、群体内凝聚力和群体外敌意。
😈 '”《纽约时报》(2023 年 2 月 16 日)。https://www.nytimes.com/2023/02/16/technology/bing-chatbot-transcript.html 2 James Vincent,“微软的 Bing 是一个情感操纵的骗子,人们喜欢它,”The Verge(2023 年 2 月 15 日)。https://www.theverge.com/2023/2/15/23599072/microsoft-ai-bing-personality-conversations-spy-employees-webcams 3 Benj Edwards,“微软‘脑叶切除’了人工智能驱动的 Bing Chat,它的粉丝并不高兴,”Ars Technica(2023 年 2 月 17 日)。https://arstechnica.com/information-technology/2023/02/microsoft-lobotomized-ai-powered- bing-chat-and-its-fans-arent-happy/
“人工智能会创造宗教吗?”我曾多次被问到这个问题,通常是在我公开介绍我对人工智能和宗教的研究之后,或者在播客期间。我不会试图回答这个问题,因为这超出了人类学的方法范围。在这里,我将探讨网上对这个问题的回答如何告诉我们公众如何看待人工智能、宗教及其关系。然而,网上和其他地方的答案表明了人们对人工智能对宗教影响的共同看法,并与现有的宗教理论相似。当我们讨论宗教理论时,对宗教从何而来的问题大致有两种看法。要么宗教是人为的,从我们的心理和社会过程中产生,有时是故意的,就像“发明的宗教”一样,1 有时不是。或者宗教是神创造的,由超自然力量揭示。后者仍然产生了社会科学研究可以观察到的宗教机构、文化和社会现象。有些有
MRW2.7. 如果您已在英格兰和威尔士慈善委员会、北爱尔兰慈善委员会或苏格兰慈善监管机构注册,并且您以注册时使用的名称申请执照,则您无需向我们发送注册证明 - 我们将在线核实。MRW2.8. 如果您申请时使用的名称与您注册为慈善机构时使用的名称不同,您必须告诉我们您注册时使用的名称,以便我们进行在线核实,或者提交您的注册证明。MRW2.9. 如果您是位于北爱尔兰的慈善机构,但未在北爱尔兰慈善委员会注册,则必须向我们发送您已从 HMRC 获得税务慈善机构地位的证明。MRW2.10. 如果您是教会法人(法人独资或法人团体)
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商业和计算机研究,Chikhali,浦那 摘要 技术与宗教之间的碰撞一直是现代社会广泛讨论和辩论的主题。本文彻底研究了这两个看似截然不同的领域之间的各种联系。通过研究交流、信仰体系、仪式、伦理和社会动态等各个方面,本文旨在阐明这两个看似完全不同的领域之间复杂的相互作用。通过回顾现有文献、案例研究和实证证据,本文探讨了技术进步如何挑战和补充宗教习俗和信仰。此外,它还探讨了这种关系对个人、社区和整个社会的影响,为数字时代宗教格局的不断演变提供了见解。