《宗教与世界政治》以简短、易懂且实用的方式介绍了如何以更全面、更符合语境的方式理解宗教在世界政治中的地位。宗教在当今世界政治中是核心还是无关紧要、积极还是消极?很多政治评论和分析都关注这些问题。但这些问题问错了。本书面向宗教与全球政治领域的从业者、政策制定者和新手,强调宗教不是清晰、可识别和可定义的,而是流动的、不断变化的。因此,我们需要分析框架来帮助我们理解这种不断变化的现象。作者提出了一个分析宗教的批判性、交叉性框架,并将其应用于国际关系 (IR) 分析的三个核心领域的案例研究:(1) 冲突、暴力和安全;(2) 发展和人道主义;(3) 人权、法律和公共生活。这些案例强调了关于宗教的假设如何影响政策制定者、理论家和活动家。本书展示了基于不容置疑的假设的政策和计划所造成的损害,以及将批判性宗教研究纳入研究、政策制定和实践中所能获得的可能性和见解。本书将引起全球政治、国际关系、宗教和安全研究学生以及外交官、公务员、政策制定者、记者和民间社会从业者的极大兴趣。它还将使有兴趣将宗教纳入其研究的国际关系学者受益,以及有兴趣深入了解宗教和世界政治的国际关系以外学科的宗教学者受益。
我的名字叫___,我为独立研究机构[公司名称]工作。我在这里代表非营利组织Pew Research Center进行了这次访谈。[如果对Pew:Pew Research提出质疑是位于美国的非营利组织]。我们今天在这里要求您讨论您对科学及其在社会中的作用的看法。您的所有想法和观点都很重要,我的任何问题都没有对与错。我们遵守《以埃斯马的行为准则》进行这项工作。我们正在录制这次采访。这是为了确保我们准确捕获您所说的一切。采访后,这些录音将可供Pew Research Center提供,但是在该组织之外不会分享它们,您的个人详细信息将完全保密。我们还将抄录这次访谈,以帮助我们进行分析。我们将与皮尤研究中心(Pew Research Center)共享此成绩单,但同样,您的个人详细信息将保密。参加这次访谈是完全自愿的,您将能够在任何时候结束面试,或拒绝回答您感到不舒服的任何问题。面试将持续大约一个小时。您是否同意参加这次采访?我们开始之前有任何疑问吗?
我长期以来一直认为气候变化和滥用宗教或信仰自由(福布)构成了当今对人类流动和和谐社区的两个最大威胁。,但直到最近我才开始意识到它们的基本互连性。在国际层面上,只有民族国家对共同利益的广泛关注,超越自己的自我利益,这将优先考虑 - 因为迫害和气候变化都将共同的利益置于威胁。但是,正如这一重要的政策充分证明的那样,链接更深,更复杂。,这些问题不仅相关,而且毫不奇怪的是,解决方案也是如此。这里给出的例子确实是鼓舞人心的。正如本政策摘要所表明的那样,我们不应该感到惊讶,这些解决方案是基层,民间社会领导的。,但让我们希望并祈祷政策制定者注意。对于这些相互关联的问题有真正的解决方案,但是它们需要按大规模进行 - 紧急交付。
课程描述本课程考虑了犹太基督教传统如何面临高度技术社会的道德复杂性。是否有跨越所有文化边界的普遍绝对,或者所有价值观是相对的?本课程为学生提供了道德理论及其与生活哲学的关系的概述。它研究了当代现代社会中的各种道德问题。学生将熟悉一系列道德理论,并了解他们如何影响道德格局。讨论将朝着基于圣经的真实基督教伦理发展发展。有了这个基础,学生将讨论各种道德问题和问题,这些问题在许多方面都塑造了我们的文化和宗教辩论。
大学资料库是大学研究成果的数字集合,可通过 Open Access 获取。本网站内容的版权和道德权利归个人作者和/或其他版权所有者所有。用户可以免费访问完整内容;全文内容的副本通常可以以任何格式或媒介复制、展示或表演,并提供给第三方用于个人研究或学习、教育或非营利目的,无需事先获得许可或收费,但前提是:
我们对技术对社会的影响感兴趣。自1970年成立SRT以来,苏格兰已经发生了很大的变化,其中很大程度上取决于技术。例如,互联网对我们的工作或购物方式的影响,例如测试管婴儿等生殖技术的发展及其对家庭形成方式的影响。有时技术创新会对某些人产生负面影响 - 例如网络欺凌或互联网赌博。
宗教与疫苗接种接受之间的关系以及吸收最近在印度尼西亚的最前沿。响应社区有关疫苗的关注,特别是,免疫可能会干扰个人的命运,并且疫苗可能包含Haram(即禁忌材料),Ulama的Indone-Sian Council of Ulama委员会于2016年发表了有关疫苗接种的FATWA。7在印度尼西亚,法特瓦是根据伊斯兰法律的裁决,在穆斯林人口中没有法律上的约束力,但对穆斯林人口的影响很大。8裁决指出,允许免疫接种,但应证明疫苗被证明为清真。响应于2017年引入的一种新的麻疹疫苗(麻疹 - 风疹组合疫苗),印尼乌拉马理事会发表了一种FATWA,称新疫苗是Haram,因为制造过程中使用了一些猪组件。9,如果医生发生了医疗紧急情况或医生的建议,他们认为允许获得麻疹的水真相。FATWA还指出,由于没有疫苗的清真替代品,因此用猪肉生产的版本暂时是可接受的疫苗。但是,重要的是要考虑到,在全球范围内,其他穆斯林组织也发出了促进疫苗的陈述。例如,在2017年,非洲伊斯兰领导人签署的疫苗接种宣言解释了为什么父母需要为子女接种疫苗。10直接指出,疫苗不会引起不育,这是一些穆斯林群体的关注。但是,宗教表达不一定会对健康产生负面影响。Rinaldo 12宣言确实会提出创建认证机构来确定应将疫苗视为清真的疫苗。11实践宗教可能会给妇女,通常是家庭中的主要医疗决策者,表达灵性和思想的空间。
摘要:宗教心理学的研究涵盖了人类经验和信仰的各个方面,包括人工智能(AI)等新兴技术的影响。本文旨在研究AI对宗教习俗和仪式的影响,强调其重塑个人如何与灵性互动的潜力。通过探索AI驱动的宗教应用,虚拟社区和在线服务,我们试图了解传统宗教实践的转变,并提出有关真实性,包容性以及技术在宗教背景心理学中的作用的重要问题。此外,将解决由AI融入宗教的道德考虑和挑战。随着研究人员深入研究这一交叉路口,至关重要的是要在技术进步和维护精神,个人成长和真正的人类联系的基本方面之间取得平衡。本文通过阐明了AI在宗教经验领域的潜在影响,呼吁进一步探索其道德方面和意外后果,从而为现有文献做出了贡献。最终,了解AI对宗教心理学的影响促使我们反思灵性,信仰形成和人类经验本身的本质。
73-405。雇主冠状病毒疫苗要求 - 宗教示例 - 13个。(1)在本节中使用的“冠状病毒”是爱达荷州代码的第14条6-3402中的定义。15(2)与第73-402条(爱达荷州16号法规)中规定的标准一致,如果雇主的雇员要求宗教豁免17可冠状病毒疫苗要求,则该雇主应承担18个证据,表明否认这一要求对于促进19个令人信服的兴趣和限制性的20人是否认这一要求的重要性。21(3)雇员的宗教活动违反了22条本节第(2)款的规定,可以主张这种违法行为23在针对雇主的索赔中,并可以对24名雇主获得适当的救济。在执行第25条规定的诉讼中占上风的雇员应授予律师的费用和费用。26(4)本节中没有任何任何就业实践27根据爱达荷州法律是非法的。28
从宗教鸦片转变为阿片类药物的过渡:南非的新预言教会中滥用宗教教义的穆克哥S. Kgatle和Jonas S. S. thinane kgatls@unisa.ac.ac.ac.ac.za thinajs@unisa.ac.ac.ac.ac.za摘要与新的先知教会相处的宗教相处,这些宗教是繁荣的,这些宗教的宗教是,宗教的繁荣,这些宗教的阶级是,这些宗教的阶级,这些宗教的阶级,宗教的阶级,是宗教的,福音,非洲独立教会和非洲传统宗教。新的预言教会与古典五旬节派主义有关圣灵中的洗礼学说和语言说话。他们也受到非洲传统宗教的影响。此外,他们与非洲独立教会有关使用治疗和交付产品的联系点。此外,他们与繁荣福音传达了物质祝福的信息,与繁荣福音有联系。这些影响的原始形式在本文中以鸦片宗教为例,而这些影响的损坏形式则表示为阿片类药物的宗教形式。后者是指新预言教会中自我任命的精神领袖所提出的一种危险的宗教教义组合。这些精神领导者巩固了这种混合物,与此类教义的最初目的相反,目的是要满足其商业界限,以损害其追随者的精神福祉和宗教教义的信誉,尤其是基督教教义。有Neo-依靠文学分析,本文挑战了阿片类药物的宗教教义,这些教义破坏了这些教义混合的最初善意。表明,基督教传统中的任何宗教教导都应与上帝的使命的永恒目的,基督的身份以及基督教传统的基本原则一致。