* Eduardo非常感谢Costas Arkolakis,Sam Kortum,Lorenzo Caliendo和Ana Cecilia Fieler的持续支持和指导。We also thank Doug Gollin, Sebastian Sotelo, Heitor Pellegrina, Michael Peters, Nuno Limao, Lauren Falcao Bergquist, John Keyser, Gonzalo Varela, Athula Senaratne, Sheu Salau, Manoj Thibbotuwawa, Camille Reverdy, Daan van Soest, Kari Heerman, and Alejandro Forero for有用的讨论。我们感谢Mutlu Ozdogan在遥感估计上的工作。作者非常感谢“整个经济”计划的支持,“整个经济”计划是世界银行管理的气候支持设施。我们还要感谢贸易信托基金的伞工(由荷兰,挪威,瑞典,瑞士和英国政府资助)和世界银行的研究支持预算以获得财务支持。本文中表达的发现,解释和结论仅是作者的发现,不一定代表世界银行,其附属组织,执行董事或其代表的国家的观点。所有错误都是我们的责任。†世界银行,减少的通讯作者。电子邮件:dghose@worldbank.org•伦敦商学院。电子邮件:efraga@london.edu§世界银行,减少。电子邮件:afernandes@worldbank.org
Mentors Mentees Mentors Mentees Aaron Cook Destinee Wright Leigh Ann Mauger Alicia Fields Mary Ling Willie Ruiz, Jr. Adolpho Navarro Lyontina Mollette Adria Duarte Cristina Nieves Matthew Utyro Ashley Kiper Melinda Jones Noah Campbell Mitch Menchaca Bree Deverill Oluwaseun Iyola Rosario Espinoza Rhonda Billingslea Mercedes Garza Ricky Duran Anel Arriola Robert Schoepe Natalia Hyrzodub Sarah Demory Nedenia Bennett Susan Hallett Roger DeCorte Suzanne Wang Karla Sanchez Ted Crews Jerrold Crowder Wathsna Sayasane Ruben Rico-Rodarte Xandon Keating Cooper Payne Yvonne Pastor Jessica Ruiz Alicia Springs Keirsten Anderson Angie Varela Nicole Chaidez Barbara Thomas Fitna Bahnoo Brandon Pickett Seth Crews Brian Basten Michelle Ferrari Cynthia Aguilar Allyson Pacini Ed Hard Mariel Tansey Ed Hard Mia Standford Heather Rasmussen Joseph Hicks Holly Rosenthal Taylor Clarke James Ayala Casey Comber Keith Slattery Armoney Thach
2020 首席研究员:奖学金和创造性活动补助金,加州州立大学圣马科斯分校研究生院。简短的正念训练是否会通过同情心增加亲社会行为?通过实验操纵和事件相关电位框架识别同情心机制。($2686.08)2019 首席研究员:课程重新设计补助金,加州州立大学圣马科斯分校教师中心。心理学入门统计学课程重新设计($6000)2017 – 2019 首席研究员:教师发展补助金,加州州立大学圣马科斯分校人文、艺术、行为和社会科学学院。正念是否会增加群体间的善意?为研究和创造性活动购买小型设备($3,941.73,共 3 个奖项)2018 首席研究员:补助金提案种子资金,加州州立大学圣马科斯分校研究生院。测试与事件相关的正念训练在促进群体间亲社会性方面的潜在机制:购买设备进行试点测试,用于未来的资助提案 ($3,150) 2014 – 2016 首席研究员:Varela Grant,心智与生命研究所。弥合同理心鸿沟:短期正念训练对帮助有需要的外来成员的影响 ($15,000 直接资助) 2014 – 2016 联合研究员:弗吉尼亚大学沉思科学中心资助。正念作为缓解同伴排斥痛苦的缓冲剂 ($11,000 直接资助)
摘要在最近几十年中,几种理论声称解释了生物的目的论因果关系,这是自组织和自我产生过程的函数。这种最广泛引用的理论是自动载体的变体,最初是由Maturana和Varela引入的。对自动理论的最新修改重点是系统组织,关闭约束和自治,以说明生物目的论。本文认为,在自动峰和其他组织理论中对目的论的治疗尚无定论,原因有三个:首先,无生命的自组织过程(例如自催化)符合自动植物的定义特征而不是目的论;其次,组织方法,无论是根据约束,自我确定或自治而定义的,都无法指定目的论规范性,即最终受益人的个性化;第三,所有自组织的系统通过最大化能量和/或材料的吞吐量(遵守最大熵产生(MEP)原理),从而产生局部秩序,从而专门组织以理解自己的关键边界条件。尽管有这些不足,但一种替代方法称为Teledody-Namics用于目的论。该理论表明了如何共同链接多个自组织的过程,以便它们对抗彼此的MEP原理倾向,以相互依存。远程动力学拥抱而不是忽略 - 自我组织的困难,但将目的论恢复为一种激进的阶段过渡,以区分体现了对自己的有益目的的方向与缺乏规范性特征的方向。
再生或“内在的康复”是指生命系统在受伤或疾病后恢复或康复的能力。也就是说,“治愈”是指恢复,修复或恢复健康,“内在”意味着康复过程在生物体本身内具有其因果关系,而不是通过外部干预依赖因果关系。神经再生有悠久的兴趣史(Stahnisch,2021年),现在对神经退行性疾病和神经系统损伤的再生性相互作用引起了人们的兴趣(Huang等,2021)。当应用于心理健康时,该原则假设具有内在方向性或“目的论”的隐性过程 - 也就是说,它们朝着最终目标迈进,在当前情况下,该目标可能是(非犹太人)康复,恢复或“整体性”(Grof,2012; Vaid&Walker,2022)。隐式,动态的过程将是“ Entelechy”的检验 - 这意味着它们是朝着康复目标迈进的心理和生物学过程。类比通常是在内在的心理和身体康复以及生活系统其他地方的自我调节过程之间进行的(Varela等,1974)。“内在的康复”主题可以在世界各地和整个历史的传统和文化中找到(Campbell,2008年);以及许多整合的健康和健康,精神和宗教习俗,包括瑜伽,心理治疗,呼吸,冥想和祈祷。激活再生机制也与“刺激性”应力(Epel,2020)和“ Jarisch-Herxheimer反应”或“治愈危机”(Bryceson,1976)具有相关性。
(*)我们非常感谢一位评估本文工作文件版本的匿名审稿人的评论。我们感谢AndrésAlonso-Rabisco,MartaSuárez-Varela,CristinaPeñasco,Laura Hospid和Alejandro Labanda(与)AndrésAlonso-Rabisco,MartaSuárez-Varela和Alejandro Labanda的续文。我们还感谢BancodeEspaña研究研讨会的参与者的建议,巴黎Nanterre大学的留置权研讨会和法律与经济学讲座(汉堡大学)。所表达的观点是作者的观点,不应吸引法国Banque deEspaña或欧洲系统的观点。(**)Juan S. Mora-Sanguinetti。Banque de France -Eurosystème(方向généraledesstatistiques,desétudes等人。39 rue croix -des -decits -decits -champs -75001巴黎 - 法国)和BancodeEspaña-欧洲系统(Dirección-declección-decome cancementic y esconya yestodística。c/alcalá,48-28014马德里 - 西班牙)。电子邮件:胡安。morasanguinetti.exterioal@banque-france.fr。电话:( +34)913385197。(***)AndrésAtienza-Maeso:Carlos III De Madrid大学和Banco deEspaña-欧洲系统。c/alcalá,48-28014马德里(西班牙)。电子邮件:a.itienzamaeso@gmail.com。 电话:(+34)649334906。电子邮件:a.itienzamaeso@gmail.com。电话:(+34)649334906。
再生或“内在的康复”是指生命系统在受伤或疾病后恢复或康复的能力。也就是说,“治愈”是指恢复,修复或恢复健康,“内在”意味着康复过程在生物体本身内具有其因果关系,而不是通过外部干预依赖因果关系。神经再生有悠久的兴趣史(Stahnisch,2021年),现在对神经退行性疾病和神经系统损伤的再生性相互作用引起了人们的兴趣(Huang等,2021)。当应用于心理健康时,该原则假设具有内在方向性或“目的论”的隐性过程 - 也就是说,它们朝着最终目标迈进,在当前情况下,该目标可能是(非犹太人)康复,恢复或“整体性”(Grof,2012; Vaid&Walker,2022)。隐式,动态的过程将是“ Entelechy”的检验 - 这意味着它们是朝着康复目标迈进的心理和生物学过程。类比通常是在内在的心理和身体康复以及生活系统其他地方的自我调节过程之间进行的(Varela等,1974)。“内在的康复”主题可以在世界各地和整个历史的传统和文化中找到(Campbell,2008年);以及许多整合的健康和健康,精神和宗教习俗,包括瑜伽,心理治疗,呼吸,冥想和祈祷。激活再生机制也与“刺激性”应力(Epel,2020)和“ Jarisch-Herxheimer反应”或“治愈危机”(Bryceson,1976)具有相关性。
• Tut6 - 计算陆地宇宙射线位移损伤 - Melanie Raine - CEA • Tut7 - 对 MOL/BEOL TDDB 可靠性的理解和挑战 - Andrew Kim - Intel • Tut8 - GaN 可靠性 - Enrico Zanoni - 帕多瓦大学 • Tut9 - 非硅半导体上的高 K 电介质 - Chadwin Young - 德克萨斯大学 - 达拉斯分校 • Tut10 - 先进的 3D 闪存架构 - Hang Ting Lue - Macronix • Tut11 - 磁共振技术 - Mark Anders - NIST • Tut12 - DRAM 可靠性概述 - Hokyung Park - SK hynix • Tut13 - Si 器件中的热载流子退化 - 从实验观察到精确的物理建模 - Stanislav Tyaginov - IMEC • Tut14 - 先进互连的金属可靠性 - Olalla Varela - IMEC • Tut15 - 汽车 - Andreas Aal – 大众汽车(与 IEW 合作)/ Oliver Aubel - Globafoundries • Tut16 - 4H SiC 金属氧化物半导体场效应晶体管中的可靠性和性能限制缺陷 - Patrick Lenahan - 宾夕法尼亚州立大学 • Tut17 - CMOS 低温电子学的应用和特性 - Pragya Shrestha - NIST • Tut18 - 电子设计自动化 (EDA) 解决方案,用于 CMOS 和 HV 技术中的闩锁验证 - Michael Khazhinsky - Silicon Labs(与 IEW 合作) • Tut19 - EOS、ESD、瞬态、AMR、EIPD、稳健性、老化 - 所有这些部分都属于同一个难题吗? - Hans Kunz - 德州仪器(与 IEW 合作) • Tut20 - 探索 ESD 和
Ambrosia Vincent(NASA-AMES,美国) Anaya Jesus Adolfo(麦德林大学,哥伦比亚) Arino Oliver(欧空局,欧盟) Arino Olivier(欧空局) Bartalev Sergey(俄罗斯空间研究所) Boschetti Luigi(爱达荷大学,欧盟)美国) 卡尔法皮特拉·卡洛 (CNR-IBAF) 布里克·奥利维尔 (BRGM) Chuvieco Emilio(西班牙阿尔卡拉大学) Crespi Mattia(La Sapienza) Frost Phillip CSIR(南非梅拉卡) Ghermandi Luciana(Conicet) Gitas Ioannis(希腊塞萨洛尼基亚里士多德大学) Jappiot Marielle (法国 IRSTEA) Juan de la Riva(西班牙萨拉戈萨大学) Katagis Thomas(希腊塞萨洛尼基亚里士多德大学) Koutsias Nikos(帕特雷大学) Lasaponara Rosa(意大利 IMAA-CNR) Loporto Antonio (CNR-IRSA) Lynham Tim(加拿大自然资源部、加拿大) 梅克伦堡 Susanne (ESA) Mirek Trnka (GCRI) Mitri George(巴拉曼大学,黎巴嫩) Pasqui Massimiliano (CNR-IBIMET) Pereira Jose Miguel(里斯本大学,葡萄牙) Petropulos George (ESA) Provenzale Antonello (CNR-IGG) CSIC – 经济地理与人口学研究所,西班牙)罗伊·大卫(JRC,欧盟) Sarti Francesco (ESA) Stavrakoudis Dimitrios(希腊塞萨洛尼基亚里士多德大学) Stephen Plummer (ESA) Stroppiana Daniela(IREA-CNR,意大利) Tanase Mihai(澳大利亚墨尔本大学) Tansey Kevin(莱斯特大学,英国)塔伦蒂诺
2我使用的“事物”一词比哲学话语中的技术术语“实质”更宽,该术语“实质”是指特定特定的特定特定特定(属于某种自然类型)的特定的亚里士多德(本质主义)概念,或者是指其后来的一些衍生物,例如,例如,精神物质的cartesian contessian concement cortsus versus versus versuse versance versance versance dialismiss()。值得强调的是,在上面给出的定义中,“事物”也是一个技术术语,它暗示了对单词的日常理解,但不一定与之一致。3对于显着例外,请参见Seibt(2016)中过程哲学史的概述。seibt是第一个在当代分析形而上学的背景下促进过程哲学的人,他曾多次诊断出西方形而上学,因为它是“物质神话”的咒语,例如4然而,所谓的新机制,物质本体论和过程本体论之间的关系是复杂的。新机械师不否认过程的存在和相关性;取而代之的是,它们大多数认可二元本体论,根据哪些机制由实体和活动组成(后者也称为相互作用或操作)(Machamer等人。2000,Bechtel 2006,Illari&Williamson 2013)。 然而,将这些叙述与真实过程本体论账户区分开来的是,可以独立于涉及的活动或过程独立地确定组成机制的实体。2000,Bechtel 2006,Illari&Williamson 2013)。然而,将这些叙述与真实过程本体论账户区分开来的是,可以独立于涉及的活动或过程独立地确定组成机制的实体。这符合进一步的本体论原则,在每个过程中,必须有一个在本体论依赖的物质。5 A close affinity to process ontology is also apparent in Hans Jonas' philosophy of the organism (Jonas 1966) as well as in the organicist movement in biology in the mid of last century (most notably, Waddington 1956), both currently being rediscovered by today's philosophers of biology (Meincke 2018a, Weber & Varela 2002, Gilbert & Sarkar 2000, Nicholson & Gawne 2015)。
