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书评：古埃及和早期中国
埃及的“想象的共同体”围绕着尼罗河周围肥沃的“黑土地”凯麦特而形成。传统中国的核心也是由河流形成的，黄河与长江之间的土地构成了中国领土认同的本质。然而，河流带来了截然不同的问题：“对中国来说，黄河的问题一直是水太多，而对埃及的尼罗河来说，最大的问题是水不够”（32）。每个国家的政权合法性都与各自问题的管理息息相关。管理河流的挑战曾被认为是埃及和中国国家形成的因素（著名的水利文明论）。现在人们认为，只有在国家已经形成后，河流管理才会大规模进行。无论如何，Barbieri-Low 认为，中国历史上不断遭受的洪水威胁促成了一种痴迷于通过官僚手段控制环境的世界观 (28)。
去殖民化人工智能；算法公平性符合土耳其和伊斯兰价值观
摘要：我们目睹了这样一个时代，即使是那些从国际概念、规范和价值观中引入、发展并不同程度地受益于霸权的国家和机构，也不遵守或维护这些所谓的国际规范或价值观。例如，一个根据联合国规范建立和认可的国家可能会对平民和联合国维和特派团采取敌对行动，但联合国国家对此的抗议却微弱无力。我们地区社会对充满双重标准的所谓国际司法体系的不可信性、伊拉克和阿富汗等不义入侵的灾难性后果以及破坏性的全球伊斯兰恐惧症的正常化有着深刻的记忆，这说明有必要记住并将地区规范和价值观放在首位。关于公平与欧洲价值观相符：人工智能监管的跨学科视角或去殖民化人工智能协调：开放性、Vis ́ esa -Dharma 和包括被排除的知识等主题的研究工作产生了寻找人工智能 (AI) 与土耳其和伊斯兰价值观协调的动机。这项研究工作的驱动力是，所有算法决策系统都在某种程度上包含偏见，非西方世界需要构建自己的基于价值观的技术和社会学发展模式，因为对所谓的国际正义或所谓的民主价值观没有多少信心。这项研究包括对大数据、算法和人工智能基础知识的简要信息的检查。强调了厚数据和数字人类学的重要性。人工智能的误用和滥用已被确定为最重要的挑战之一。维果茨基关于社会学习、技术理论的社会建构和世界观理论的论点可能为构建一种可能按照土耳其和伊斯兰价值观发展的人工智能方法的理念提供了一些论据。我们还利用了去殖民化人工智能论证、人工智能方法的公平性以及安纳托利亚酵母世界观来支持我们的论证。最后，我们简要介绍了土耳其和伊斯兰价值观，但仅限于本研究的范围。
坦桑尼亚 LIWALE 的 L 波段 SAR - SUA IR
作为坦桑尼亚-挪威 REDD+ 监测报告和核查 (MRV) 合作项目的一部分，分别来自 Envisat ASAR 和 ALOS Palsar 的 2007-2011 C 和 L 波段合成孔径雷达 (SAR) 后向散射数据已被处理、分析并用于坦桑尼亚林迪地区 Liwale 区研究区的森林和森林变化制图。国家林业资源监测和评估 (NAFORMA) 项目的森林资源清查地块的土地覆盖观测数据已被用于训练高斯混合模型和 k 均值分类器，这些模型和分类器已被组合起来，以便将研究区域划分为森林、林地和非森林区域。通过对 2007-2011 年 ALOS Palsar 覆盖范围内的 HH 和 HV 极化中的最大后向散射马赛克进行分类，提取了最大森林和林地扩展掩模，并可用于通过过滤非森林地区的变化来有效地绘制年际森林变化图。还分析了 Envisat ASAR APS（交替极化模式），旨在改进基于 ALOS Palsar 的森林/林地/非森林分类。显然，C 波段 SAR 和 L 波段 SAR 的组合提供了有用的信息，可以平滑分类，尤其是增加林地类别，但尚未证实对墙到墙土地类型分类的整体改进。结果的质量评估和验证是使用来自 WorldView、Ikonos 和 RapidEye 以及 NAFORMA 现场观测的非常高分辨率光学数据进行的。
人工智能及其影响
摘要 非洲社会日益深陷全球化网络，全球化试图通过人工智能 (AI) 建立一种新的人文主义，以弥合人类在生活各个方面的差距。这些新技术正在从结构、本体论、系统和心理上改变非洲人对自己的看法，对人类身份、独特性、哲学和信仰构成生存威胁。本文重点研究了人工智能时代的奥戈尼非洲人格哲学。本文发现，在奥戈尼人的世界观中，是社区将人定义为人，而不是某种孤立的静态品质或理性、意志或记忆。这体现了 Ziibalogzii 的基本哲学，即没有人能够独自实现人格。本文认为，无论一件艺术作品多么精致，它仍然是对自然的模仿，因此不能等同于人类。本文呼吁制定指导方针，使这些技术保持以人为本，服务于人类价值观。
![从量子理论的角度来看，西方哲学的历史； [VER。 4]](/simg/g:\will\search\icon\source\b\bdca7411be8537eecf9a7f6b744f88a3cf219518.webp)
从量子理论的角度来看，西方哲学的历史； [VER。 4]
我的本文目的是在西方哲学史上到处找到量子语言的巨大力量（即量子机械世界观）。•本文写作是补充读者，因此，可以在没有量子理论的知识的情况下读取它。我用很多插图来解释事情，因为我对英语不明智。数学论点留给参考。[71]（a）中提到的：KSTS/RR- 19/003（2019）; 473 p（http://www.math.keio.ac.ac.jp/academic/research_pdf/report/2019/19003.pdf）•此文本是Ref的修订版。[65]：从量子理论的角度来看，西方哲学的历史[ver。3]，研究报告（数学系，Keio Uni-Versity，横滨），（KSTS-RR-20/001，2020，296页）（http://wwwww.math.math.math.keio.acio.ac.jp/academic/academic/research/research/research_pdf/reresearch_pdf/report/report/report/report/2017/17/17/17004.pdffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff der in ofly（i）4] =” [VER的一些校正。3]” +参考。[78] +“插图”
连接意识
意识科学的现阶段已经陷入僵局。我们将其归咎于物理主义世界观，并提出了一种新的视角来推动意识问题的进展。我们的观点植根于意识主体理论。因此，我们强调意识在时空之外的根本性、主体的重要性以及该理论的数学特性。为了使意识主体理论 (CAT) 成为强大的科学框架，它需要与对感知和认知的良好解释相结合。我们认为，这一角色是由感知界面理论 (ITP) 扮演的，这是一种基于进化的感知模型，作者之前已经提出并捍卫过该模型。我们特别感兴趣的是，这告诉我们人工智能意识的可能性，并得出一个有点违反直觉的提议：我们生活在一个不是数字化的、而是在意识中实例化的模拟中。这样的模拟只是意识主体的意识主体动态的界面表示。这为通过定制我们的界面将人工智能应用于意识科学铺平了道路。