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World File Search System不缺
为新兴和发展中经济体的清洁能源转型提供融资
利用太阳能和风能等低成本清洁能源技术，为发展中国家打造新的低排放发展模式，是一个巨大的机遇。全球也不缺实现这一愿景的资本。然而，这些资本并没有流向最需要的国家和行业。许多机构正出于良好的意愿支持发展中国家的能源转型，而且往往取得了令人印象深刻的成果。但私人资本尚未在清洁能源项目中看到风险和回报的正确平衡。为新兴和发展中经济体快速部署清洁能源技术创造金融条件是我们这个时代的决定性挑战之一。
尼日利亚现代发展规划背景下的 Esanland
摘要 本文在尼日利亚现代发展规划的背景下考察了埃桑兰。它探讨了埃桑兰和尼日利亚的规划无发展问题。本文采用定性研究方法来解释农村欠发达阻碍尼日利亚经济发展的现象。研究发现，自 1960 年尼日利亚独立以来，该国的发展规划一直不缺。但与之相称的经济发展却明显缺失。这篇对尼日利亚规划的批判性评论指出，经济功能失调、资源扩散主义和种族政治是规划实施和农村发展的祸根。因此，本文以埃桑兰的经济为例，探讨了这些因素如何相互作用，破坏和切断农村经济。结论是，以农村经济发展为导向的规划和冷静地实施计划是防止尼日利亚发展规划浪费时间的发展要务。
从可再采矿源中提取能源过渡金属
已开采和拟开采矿床的金属矿石品位一直在下降，5 因此每单位最终金属产品产生的废弃物量增加。再开采的来源包括尾矿、废石、酸性矿山排水和相关的处理污泥、矿石加工副产品和煤灰。最常见的具有可再生能源金属再开采潜力的矿山废弃物是尾矿。6 《全球尾矿评估》7 估计，全世界有 8,500 个活跃、不活跃和已关闭的尾矿储存设施。使用该估计值并根据较少数量设施的报告量推断，全球储存的尾矿约为 217 立方公里（km3）。虽然全球储存的尾矿总量存在不确定性，但世界各地金属矿山显然不缺尾矿——但尾矿中的可再生能源金属含量以及提取这些金属的经济和环境可行性在很大程度上是未知的。
心力衰竭患者的特征
摘要 甲状腺功能亢进（甲状腺）——甲状腺毒症——是一种普遍存在的疾病，与游离甲状腺素（fT4）和/或游离三碘甲状腺原氨酸（fT3）水平升高有关，临床症状明显。在不缺碘的国家，0.5-3.9% 的人口患有甲状腺毒症，而在老年人群中，该病的发病率达到 11.8%。在缺碘地区，包括俄罗斯，发病率甚至更高。甲状腺毒症最常见于弥漫性毒性甲状腺肿 (DTZ)、多结节性毒性甲状腺肿和毒性甲状腺腺瘤患者。大多数此类患者都是老年人和老年性痴呆症患者，这不仅使临床诊断复杂化，还会导致更严重的后果。他们的甲状腺毒症可能仅表现出非特异性症状：体重减轻、心律失常、有时冷漠，并可能与其他疾病的症状相混淆——动脉粥样硬化、动脉高血压 (AH)、糖尿病、慢性心力衰竭 (CHF) 等。相反，年轻患者可能仍然能够长时间工作，而无需就医，直到出现严重的心血管病变。
故障安全
工业革命期间，欧洲各地的技术蓬勃发展，为成功的创新者和工业间谍带来了丰厚的回报——而这两者都不缺！这种回报的承诺为思想的相互交流提供了驱动力，产生了一系列的好处。争论不同创新的相对优点及其在工业经济发展中的作用会带来很多乐趣，但选择一种发展而放弃其他发展可能会错过协同作用。本书推迟了这种乐趣，转而关注金属技术的重要性，从钢铁开始，特别是对如何预测工程部件故障的理解。然而，在零件发生故障之前，它必须被制造出来。在黑色金属中生产有用的形状过去和现在都具有这样的特点：制造形状所需的特性与使该形状有用的特性之间存在根本冲突。形成湿粘土很容易，但制成的罐子只有在烧制后其特性才会发生变化，从而有利于性能。当熔融金属被铸造并凝固成有用的形状时，其特性也会发生类似的巨大变化；铁和钢最有用的成型和变化是在固态下制造压力容器、梁和饮料罐。有利于制造的特性和有利于性能的特性之间的相互作用是微妙的。一种很容易轧制或拉成管状的金属，不像难以成型的金属那样能抵抗日常使用中的损坏。在十九世纪初，人们对这种区别知之甚少。炼铁和炼钢过程中产生的肮脏、高温化学反应产生了质量和性能各异的金属。反过来，故障证据既常见又令人困惑。然而，早期工程师面临的最令人困惑的问题是，他们昂贵的结构由坚固、坚硬的钢制成，经常意外地断裂。一个成功的金属切割工具不应该变钝或容易碎裂，成功的大炮不应该爆裂，矿链不应该在使用中断裂；但它们却碎裂、爆裂和断裂，而且数量众多。从十九世纪初开始，花了八十年的时间才有了一套像样的工程模型和数据工具包，可以理解金属零件和结构的失效和断裂。本文将探讨这些关于工程故障的想法的发展
近代早期欧洲的道德经济
说“道德经济”，尤其是指早期现代欧洲，就会让人想起爱德华·帕尔默·汤普森 (Edward Palmer Thompson，1924-1993) 的作品。本档案的其他贡献者将他的工作置于他一生的思想和政治氛围中，并追溯他对其他学者的影响。在这里，我将讨论他的道德经济概念，它告诉我们市场如何运作，以及早期现代欧洲如何理解不平等，以及它没有告诉我们什么。作为一本主要关注当代问题的期刊特刊中唯一的前现代历史学家，我希望向非专业人士介绍一些鲜为人知的经济正义原则，这些原则统治着旧制度社会，并对我们如何分析和批判自由主义和新自由主义的现代资本主义产生深远影响。由于约瑟夫·熊彼特坚持认为经院哲学对价值和价格的经济分析“除了边际装置外什么都不缺”，学者们一直在争论中世纪和早期现代的“公平价格”理论是否接近现代自由市场竞争价格的概念。 1 熊彼特的这一富有争议的论点引发了人们对早期罗马教会与利润无情对抗的描述进行了大量修改。但它也扭曲了中世纪和近代早期经济思想的本质，将其框定为自由市场进步轨迹的一部分。这种过度简化忽略了道德神学家将经济分析与规范指令混为一谈的事实：他们承认供求在价格形成机制中的作用，但也肯定需要维护定义有序社会的不平等。他们没有设想存在一个连接所有产品和要素市场的公平价格，而只是设想存在与特定市场、制度安排和社会环境相关的多种公平价格。这一观察对于评估前工业化欧洲与我们今天理解市场道德的方式的相关性至关重要。托马斯·皮凯蒂在其最近的《资本与意识形态》一书中强调，人类历史上不同经济不平等制度背后都有文化和法律依据。我想，任何一位历史学家都会欢迎经济学家的这种呼吁，强调思想在决定每个社会重视或容忍的不平等程度方面的作用，而研究早期现代欧洲的历史学家应该对皮凯蒂追溯过去的努力印象深刻。这样做使他得出结论，现代精英统治从未消除与地位、宗教、种族和性别相关的不平等，而这些不平等构成了旧制度欧洲的所有社会关系。2 然而，皮凯蒂对前工业化欧洲社会的分析规模也使他认为贵族、神职人员和平民之间的三分法是他们唯一的秩序逻辑。接下来，我想论证的是，在早期现代欧洲，主流话语