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编辑解剖学和记忆的失真...
“当代教育和宗教多元化的价值观在当代个人主义和极端主义的景观中”是我们文明生存的基础，它们的意义对记忆是基于记忆的。因此，它们的记忆是我们的教育至关重要的，因为它们通常会受到失真或健忘的影响。作为一种认知系统，记忆会培养想象力和触发情绪。这是一种普遍的文化经历，诗歌的缪斯女神，人类状况的戏剧以及一种以身份，传说，传统，传统和作为想象的行为来约束时期的方式。记忆的生理学以及纪念与想象力之间相互依存的意义来自首先保留，然后回忆并与新的感觉和思想相关的事件。相反，健忘不仅是经过时间或生理缺陷的功能。这也是冲突和抑制，大脑卫生，健忘症，错误记忆和神经可塑性的结果。在精神上，记忆是一种脑运动，也是一种精致的仪式行为，包括身体实践，戒断，冥想，戏剧，戏剧，公共规范等。它与外周不见了的认识论以及数学上的平行分布处理。对于基督教来说，记忆是启示，救赎和礼仪实践的核心。除了基督教之外，记忆仍然是一个神圣的禁忌，因为对于犹太人来说，Zekhirah（记住）是哈拉氏症（法律）义务，而穆斯林的主要职责是Dhikr（记住）由使徒传统建立了宣传（毫不屈服于圣灵）与圣灵圣灵（圣灵的唤起）之间的有机关系，使徒的传统确定，如果没有过去的神行为的最初回忆，就无法唤起圣灵。
突出显示Covid-19的差异是否减少或增加疫苗意图？在疫苗推出之前，来自纽约州多种样本的调查实验的证据
种族认同和政治党派的出现是对美国Covid-19疫苗犹豫的两个重要社会关系。在疫苗可用之前（2020年11月/12月），我们采用了一种多方法方法：一种调查实验：随机将疫苗促销信息集中在疫苗靶向，逐步回归中的疫苗靶向中的种族平等，以确定持续性调查的预测者的态度和质量分析，该方法是逐步回归的，我们采用了一种多方法的调查实验：对疫苗的预测，对疫苗的预测进行了捕获和质量分析，该方法是对疫苗的预测和质量分析，该方法是对质量分析的，我们采用了一种多方法实验： 通过在线实验对种族权益疫苗促进消息的实验操作对完整样本或种族，种族和党派子样本中的意向性疫苗感没有影响。 描述性地，我们发现非西班牙裔黑人受访者（OR = 1.82，p <0.01），西班牙裔（OR = 1.37，p <0.05），特朗普选民（OR = 1.74，p <0.01）和其他（OR = 1.50，p <0.011）的犹豫不决（OR = 1.74，p <0.01）和其他（OR = 1.50，p <0.0111）与非阵容的投票相比 对机构，个人主义和替代媒体使用的信任较低，这是特朗普选民犹豫的犹豫，而不是非恐慌的黑人和西班牙裔。 年龄较大和女性性别认同也持续预先预期较低的疫苗意图。 质量上，我们发现最犹豫的响应者想“等待，这是在对疫苗开发速度和潜在疫苗副作用的普遍关注的驱动下，但几乎没有提及阴谋理论。在疫苗可用之前（2020年11月/12月），我们采用了一种多方法方法：一种调查实验：随机将疫苗促销信息集中在疫苗靶向，逐步回归中的疫苗靶向中的种族平等，以确定持续性调查的预测者的态度和质量分析，该方法是逐步回归的，我们采用了一种多方法的调查实验：对疫苗的预测，对疫苗的预测进行了捕获和质量分析，该方法是对疫苗的预测和质量分析，该方法是对质量分析的，我们采用了一种多方法实验：通过在线实验对种族权益疫苗促进消息的实验操作对完整样本或种族，种族和党派子样本中的意向性疫苗感没有影响。描述性地，我们发现非西班牙裔黑人受访者（OR = 1.82，p <0.01），西班牙裔（OR = 1.37，p <0.05），特朗普选民（OR = 1.74，p <0.01）和其他（OR = 1.50，p <0.011）的犹豫不决（OR = 1.74，p <0.01）和其他（OR = 1.50，p <0.0111）与非阵容的投票相比对机构，个人主义和替代媒体使用的信任较低，这是特朗普选民犹豫的犹豫，而不是非恐慌的黑人和西班牙裔。年龄较大和女性性别认同也持续预先预期较低的疫苗意图。质量上，我们发现最犹豫的响应者想“等待，这是在对疫苗开发速度和潜在疫苗副作用的普遍关注的驱动下，但几乎没有提及阴谋理论。身份似乎是疫苗接种犹豫的重要驱动力，这不是通过潜在的社会经济或态度因素来完全解释的。此外，在这种情况下，犹豫并未受到种族权益信息的显着影响。
基督教中的“经济”概念
经济、经济观点、分析、讨论和干预等在当代社会中发挥着至关重要的作用。许多基督教神学家认为这是一个令人遗憾的事实。对他们来说，特别是在过去的几十年里，经济及其被视为必然的结果已经成为社会解体、人类工具化、剥削工人、削减社会和文化部门福利等的代名词。显然，以经济论据的名义，人们容忍甚至积极鼓励贫困的增加和对穷人的忽视。例如，美国/英国的撒切尔/里根自由化改革，以及影响发展援助、国际货币关系等的所谓“华盛顿共识”，都被认为是由“经济”驱动的，与基督教价值观大相径庭。从历史角度看，基督教传统对于当代经济概念的发展、经济发展、作为其学术主题的经济学，以及神学家、哲学家、社会科学家等对它的批判都至关重要。因此，经济与批判之间的二元论也与跨文化和国际差异大体相对应。更确切地说，具有自由主义、功利主义和个人主义倾向的盎格鲁-撒克逊传统代表了经济理论和政策的最重要驱动力，而中欧和南欧的知识分子和政治传统则反对它们，呼吁不同的取向。如果我们从信仰层面来分析——在这方面追随重要的宗教思想家马克斯·韦伯——主要是新教改革派和加尔文派团体提倡前者，而许多天主教和保守派路德教思想领袖则形成了保守的反对派。这种对抗往往表明概念上的缺陷和对概念的误解。因此，为了使讨论合理化，似乎有必要对“经济”的多面历史进行更详细、更仔细的重构。在下一章中，我们将展示不同的社会经济生产体制如何与“经济”的不同理论概念相呼应。
人文学科研究生研讨会
在克里特岛东部的米诺曼镇古尼亚附近的Sphoungaras和Pacheia Ammos的墓地提供了一种镜头，可以通过这些镜头来检查青铜时代Aegean的技术和文化转型。在这些墓地上发现了大约400个pithoi，这些大型罐子中的一个子集（传统上用于存储）表现出与家用pithoi明显不同的形态特征。我的研究将这些pithoi作为专门建造的葬礼船只调查，并探讨了在晚期原始和新普拉特时期（公元前1800 - 1470年）中了解Minoan Mortuary传统和社会组织的影响。本演讲将解决一个关键问题：形态学和上下文证据如何将目的建造的Pithoi与重复使用的家庭容器区分开来，这揭示了有关Minoan技术和社会动态的何种揭示？基于克里斯塔基斯（Christakis）（2005）的基础标准，我认为这些埋葬的罐子反映了对变化的太平间意识形态和大批量埋葬的要求的细微反应。使用现场报告和比较分析，我将将这些Pithoi连接到附近的古尔尼亚镇，以了解潜在的社会文化转变，这可能需要更多的个人主义埋葬方法。这项研究还将这些pithoi置于更广泛的Minoan埋葬实践中，将它们与其他地区和埋葬装置进行了比较，以确定专门建造的葬礼设备的现实。通过检查其使用，形态和埋葬环境的时代，这项研究阐明了这些专业人工制品的备受争议的存在和功能。通过检查这些文物，陈述阐明了物质文化是理解爱琴海青铜时代技术适应，社区需求和身份构建之间动态的一种媒介。
CPE 模拟考试 1
这本书讲述了普通人、像我们这样的人的焦虑。它解释了为什么我们比祖父母更容易痛苦，为什么我们如此不满和自我攻击，为什么我们童年时期情感丰富和自由的时刻越来越少，为什么我们中的许多人都觉得生活中缺少了一些东西。它表明，与 1950 年相比，抱负的普遍提高引发了抑郁症和吸毒、赌博和饮食失调等强迫症的流行。我们痴迷地、嫉妒地与自己比较，破坏了我们内心生活的质量。我们刚实现一个目标，就会改变目标，创造一个新的目标，让自己永远精疲力竭。人们开始渴望未来，病态地重演过去。大多数有这些问题的人比没有这些问题的人更容易出现神经递质血清素水平低的情况，血清素是所谓的“幸福大脑化学物质”。既然绝望是化学反应，人们可能会认为它有化学和物理原因。也许问题在于污染。这与我们食用的食物的加工或原材料的种植方法有关吗？也许是手机和电脑等新技术干扰了我们的大脑？虽然其中一些因素并非不可能，但迄今为止，最能解释问题出在哪里的是我们组织社会的方式。我将表明，目前组织的发达资本主义创造了低血清素社会。动物和人类大脑中的血清素水平远非其他化学物质的产物，而是在很大程度上反映了它们周围发生的社会和情感事件。粗略地说，发达资本主义利用痛苦和不满来赚钱，就好像它在鼓励我们用物质来填补精神空虚一样。它还可以通过鼓励我们通过购买来定义自己，从而培养虚假的个人主义，通过营销更加精准的产品，让人们产生一种对“这个”而不是“那个”的迷恋，即使这些产品在实际或审美上往往没有显著的差异。它甚至可以通过恢复我们大脑中的化学失衡来赚钱
新加坡近期电影中的基础设施美学
从 20 世纪 90 年代末开始，新加坡电影开始在戛纳和柏林等国际电影节上受到关注。这些独立制作的电影代表着新加坡在世界电影中的复兴，充斥着精神崩溃的受害者的故事，他们是独裁保姆国家和无情资本主义的受害者。它们在银幕上投射了僵化的社会经济政策的外部影响和内部后果，这些政策施加了普遍的压力并造成了不可逆转的心理损失。电影制作人向内寻求洞察力，并从自我分析中走出来，在一系列电影中演绎了一套流行的主题，这些电影被明确或隐晦地视为新加坡国家电影的组成部分（Chua 和 Yeo 2003；Berry 和 Farquhar 2006，215）。例如，回顾邱志杰的开创性长片《面薄面》（1995 年）和《十二层楼》（1997 年）所引领的叙事，我们会看到疏离和孤立的人物，他们经常是无依无靠的，甚至精神错乱的。从视觉上看，他们的痛苦可以追溯到城市建筑的霸道垂直性，尤其是平淡无奇的野蛮公共住房，这些公共住房象征着国家权力强加给居民的永久不动产（Sim 2020，99-100；Chua and Yeo 2003，118；Wee 2012，983-84）。蔡明发和黄梅森（2012 年）以诗意的方式阐述了这种“悲情美学”，通过这种美学，这些卑微的人物既可以被解读为受害者的悲情，也可以被解读为新自由主义个人主义的坚韧化身。也就是说，这些双面人物既是受害者的社会政治批判，也是胜利民族意识形态的确认。重点是，两种解释都深入到内部的当地情况中去寻找解释背景。
检验利他主义引发视频干预措施对提高年轻人 COVID-19 疫苗接种意愿的影响：使用现实评估框架进行定性评估
摘要：COVID-19 疫苗诱导的免疫力会随着时间的推移而减弱，随着新变种的出现，加拿大建议接种额外的“加强”剂量。然而，加强疫苗接种率仍然很低，尤其是在 18-39 岁的年轻人中。我们研究小组之前的一项研究发现，一段激发利他主义的视频增加了 COVID-19 疫苗接种意向。本研究采用定性方法，旨在：(1) 确定影响加拿大年轻人疫苗决策的因素；(2) 了解年轻人对旨在增加 COVID-19 疫苗接种意向的激发利他主义的视频的看法；(3) 探索如何改进视频并使其适应当前的疫情环境。我们在线进行了三个焦点小组讨论，参与者包括：(1) 接种过至少一剂加强疫苗，(2) 接种过初级系列疫苗但未接种任何加强剂，或 (3) 未接种疫苗。我们使用演绎和归纳方法来分析数据。在现实主义评估框架的指导下，我们围绕三个主要主题综合了数据：背景、机制和干预措施建议。在每个主要主题中，我们基于健康信念模型 (HBM) 演绎地创建了子主题。对于这些子主题无法捕捉到的引言，我们归纳地创建了其他主题。我们发现了多个因素，这些因素可能是未来信息传递中增加疫苗接受度的重要考虑因素，例如感到有力量、增强对政府和机构的信心、提供多样化（例如利他主义和个人主义）的信息，以及包括具体的数据（例如弱势群体的患病率）。这些发现表明，针对这些主题定制的有针对性的信息传递将有助于增加年轻人中 COVID-19 加强疫苗接种。
Chia（Salvia sypanica L.）水解蛋白质内部施用的作用
1。摘要：Chia种子是蛋白质和饮食纤维的丰富来源。益生菌已被广泛研究为我们的肠道微生物组的功能性食物，从而提高了宿主的免疫力。尽管已经研究了他们的个人主义特征和好处，但是这种特殊的组合尚未得到研究。因此，这项研究将评估它们组合对个体和对照组对肠屏障，刷子边界膜功能，炎症生物标志物和肠道菌群的影响（Gallus Gallus）。有五组，两个对照组，未注射（Ni）和18MΩ水（H 2 O）；和三个实验组，10 mg/ml（1％）水解CHIA蛋白（CP），10 mg/ml（1％）水解的CHIA种子蛋白 + 10 6 Cfu L. paracaesi（800 µl水解的CHIA CHIA CHIA CHIA CHIA蛋白 + 200 µl piperiotic/eggiotic/CPP）（CPP）（CPP）（CPP）（CPP）和10 6 cf.l. parace（P）。在孵化的第17天进行了所有组的羊膜内给药。在第21天，肥沃的肉鸡卵孵化时，将雏鸡安乐死以提取其盲肠含量，十二指肠组织和血液。基于热图和相关分析，水解的CHIA蛋白组显示出炎症因子TNF-⍺和双歧杆菌的降低。以及OCLN，MUC2，AP和乳杆菌的上调。益生菌群显示乳酸杆菌和大肠杆菌的上调，而乳酸菌的下调和nf-𝜅β1的下调。肠道的总体形态显示了治疗组中观察到的积极变化。然而，水解CHIA蛋白和益生菌的组合没有预期的复合效应。需要进一步的长期研究来建立对我们肠道健康的复杂理解中的具体关系。
研究文章农村父母对COVID-19儿科疫苗的态度和信念：一项解释性研究
2019年冠状病毒疾病（Covid-19）于2020年1月首次来到联合国。尽管成人和小儿疫苗可向公众使用，但青年，尤其是年幼的孩子的疫苗摄入逐渐逐渐。这项解释性研究旨在通过一项简短的在线示范调查和深入的定性访谈，以更好地了解父母对儿科Covid-19-19-19-19疫苗的态度和信念以及障碍和促进者。在2021年9月至2022年2月期间，在科罗拉多州的农村和边境县居住在父母（31英语和10-扫描）的父母（31英语和10-西班牙语）访谈。在人群中确定了与COVID-19的六个与Covid-19的小儿疫苗摄取有关的主题。这些主题涵盖了社会生态模型（个人，个人和社区层面）中的三个影响力。六个主题被确定为这样。 1）疫苗的加速性与农村社区的小儿共同疫苗吸收有关，2）以前的小儿疫苗行为与Covid-19-19的小儿疫苗的吸收无关疫苗的吸收受个人社会或个人主义观点的影响，5）儿童自主权和“同意年龄”框架框架疫苗的决策行为，最后是6）社交网络影响了COVID-19的儿科疫苗决策。这些发现为COVID-19的儿科疫苗吸收的下一步提供了信息，包括针对社区的有针对性和量身定制的媒介（行动提示），吸引青年利益相关者，并确定可信赖的来源，以建立卫生专业人员和社区成员之间建立牢固的信任和信任。父母之间日益增长的疫苗犹豫对消除疾病和未来病毒疫情具有严重影响。了解小儿疫苗摄取的感知障碍和促进者对于维持我们的青年和社区的健康很重要。
农药对生殖健康的损害档案
为 ABRASCO 档案撰写有关农药对生殖健康有害影响的文章是一件令人高兴的事，同时也是一份巨大的责任。这是一种令人高兴的情感，因为在我们生活的这个自私和个人主义的时代，我们能够遇到一项集体工作，这是非常奇妙的，这是 ABRASCO 下属各公共教学和研究机构 45 多位研究人员协调和专注努力的结果。合作总是比较困难，因为它需要协调、反复的协议和任务的分工，但它也最有可能变得更加一致和相关。当今的巴西深受其历史所苦，而其所引发的弊病尚未得到充分解决和消除。这个幅员辽阔、拥有多种独特生物群落的国家，却似乎眼睁睁地看着自己的自然和文化遗产遭到毁坏。一个土著种族灭绝尚未结束的国家。其中土著民族的产妇和婴儿死亡率在全国名列前茅。该地区的土地被金矿工人用汞污染，其自然资源也因农业和畜牧业的发展而不断减少。最近，我们目睹了森林和林地被烧毁的悲惨经历，烟雾侵入城市，数百万巴西人无法呼吸。我们无法呼吸！而这里，提到北美黑人运动为谴责警察暴力而提出的口号，让我们陷入巴西的种族主义。在全国所有地区，黑人女性的产妇死亡率也高于白人女性。来自郊区的年轻黑人被系统地杀害。在开明的北方国家，金发碧眼的贝尔塔斯可以占据媒体空间，以健康和积极的方式参与到保护自然的事业中；而在我们所生活的南方国家，成千上万的年轻人被抛弃在无助和绝望之中，被贩毒或民兵组织轻易地送入死亡的边缘。他们之中又有多少人能在不久的将来成为环保领袖？我们浪费了数千人的生命，给他们的家人带来了无法治愈的痛苦和悲伤。我们将我们的未来交给了塔纳托斯。