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征文研讨会 媒体人类学中的人工智能
在媒体人类学领域，几乎没有一个领域可以逃避人工智能的最新发展。人工智能以其多种多样的表现形式渗透到学术界的内部运作中，并主导着媒体人类学关于媒体和中介内容的生产、流通和接收的论述。我们再次发现自己处于一个充满活力和嘈杂的环境中，它既承诺与资本主义想象相兼容的前所未有的效率，又唤起对破坏、欺骗和加速的集体恐惧，催生了无数的机器人、脱口秀节目，并填满了机场书架。在这种环境下，媒体人类学家发现自己处于一个有点熟悉的领域，即理解以前的轨迹，并指出人、媒体集团、政治和机器之间当前的社会政治纠葛。
人类学、人工智能与人类社会的未来
因此，问题是，人类学家应该“简单地”描绘出技术中的社会和人们与未来的关系，还是应该利用这些知识塑造一个不断变化的世界？这里的关键在于，我们期待我们的学科在知识生产的制度生态中应该占据什么位置。人类学的“横向”洞察力可以反馈到产品和服务设计中，使人们的生活更加人性化。问题仍然是，设计民族志研究者所研究的社会关系轮廓是否没有受到赞助者目标的太多限制——哪怕只是在分析层面上。考虑一下一个小组中的例子，一位智能家居设计师对语音命令如何通过允许多个声音控制家庭来破坏家庭权威感兴趣。设计师从民族志中学到的东西比从设计中学到的东西多，这对设计师有什么好处呢？
集群经理：Christian Oesterheld，电子邮件
Christian Oesterheld是MUIC社会科学部的讲师。他在汉堡大学学习了奥地利语言和文化，并从伦敦大学的亚洲和非洲研究学院（SOAS）获得了“冲突，暴力与发展”的硕士学位。他目前正在法兰克福大学在东南亚研究中获得博士学位。通过培训的人类学家，克里斯蒂安（Christian）对研究东南亚边境地区的时间和空间动态感兴趣，尤其是在婆罗洲中部边境地区。他自2000年以来就知道了该地区，并以前从事有关种族冲突和身份政治的研究。Recently, his focus has developed towards the analysis of historical legacies, memoryscapes and cultural heritage in the heart of Borneo Further Information: https://mahidol.academia.edu/ChristianOesterheld https://www.researchgate.net/profile/Christian-Oesterheld Cluster Member: 1.MUIC社会科学部Hardina Ohlendorf博士
DNA分析的进步：革新法医人类学和解决冷病例
法医人类学的另一个重要发展是使用3D成像和面部重建技术。计算机辅助断层扫描（CT）扫描，磁共振成像（MRI）和摄影测量的进步现在允许创建详细的骨骼残留3D模型，然后可以将其用于面部重建。当面部特征或其他区别特征在骨骼残留中不立即明显时，此技术是无价的。通过根据骨骼结构重建一个人的面孔，人类学家可以产生一个图像，该图像可能与个人更加相似，同时帮助调查人员和公众确定死者。此外，3D成像使得可以详细检查骨骼，从而可以更好地评估个人生命期间或死亡时可能发生的创伤或疾病。在可能几十年甚至几个世纪以上的情况下，这项技术为用新的镜头重新审视调查提供了有力的工具。
经济和文化
教科书通常将人类学作为一种累积合作，作为一个完整的整体，它从其历史上像从树上掉下来一样自然而然地浮出水面。大多数专业的社会科学家都知道这根本不是事情的工作方式。人类学与其他社会科学一样，处于不断变化和发酵状态，我们对相关事实，我们的关注以及我们的问题和答案的定义一直在改变。如果是这样，为什么这么多人类学家在他们的教科书中以如此静态的方式介绍该领域？我们怀疑这部分是出于担心失去信誉和权威的恐惧。学生可能会放弃人类学课程，如果他们的教授承认自己的知识有多临时，同事之间的分裂和差异多么综合，如何代代相传地变化“事实”。学生，他们认为，想要事实和真理，而不是挑战，争论以及高级理论的柔和，变化的理由。教科书作者简化了该领域时，他们也可能以当前时刻的正常短视性行事，并以这样的想法
假货 - VTechWorks
未来的人类学家可能会对是什么定义了我们现在的时代提出无数种说法（我们曾经联系更紧密还是联系更不紧密、更分心还是更专注、更自由还是更官僚化），但有一点似乎是肯定的：我们将是第一个被信息以及传递信息的设备所奴役的时代。尽管我们可能很快就会把我们如此崇拜地盯着屏幕的显示器和移动设备认定为我们的暴君，但其他更微妙的机制已经占领了更广阔的帝国：那些构成我们信息的体裁和语言形式。体裁决定了我们信息的形状、声音和外观；体裁设定参数、定义边界、建立限制。简而言之：体裁告诉我们的语言——从而告诉我们——该做什么。文本、推文、状态更新、博客、行程、说明、讲座、许可表格、广告、入门书、目录、意见卡、推荐信和投诉信、年终报告、意外转发的电子邮件、交通更新、贺卡、保险
外层空间民族志
《火星上的人类学家》（1995 年）是神经生理学家奥利弗·萨克斯的一本著名著作。与书名相反，这本书既不是关于人类学的，也不是关于这颗红色星球的。事实上，它是七篇论文的合集，这些论文探讨了受特定神经系统疾病影响的人所处的矛盾境况。尽管如此，“人类学”和“火星”这两个词的并列传达了一种难以接近的感觉，长期以来，民族志学者在研究与太空科学和技术相关的领域时都对此习以为常：就像萨克斯七个故事中的主角一样，社会科学和人文学科（通常是含蓄地）被认为不适合前往这种难以想象的土地，据称那里没有任何社会性或人性。直到 21 世纪初，一些开创性的研究才突破了玻璃天花板。民族志学者将目光投向天空，表明与外太空相关的科学和技术实践不可避免地受到权力和知识创造的地球逻辑的影响。
EPE教育政策研究和评估
EPE 600中学教育的社会基础主题。（1）本课程旨在将麦克风计划的反思实践者目标与英国教育学院的“社会基础”教师的学术利益联系起来。社会基础课程的隐含目标（例如教育哲学，教育史，教育政治等）是帮助学生理解我们社会教育的社会本质；批判性地思考教育；并认识到教育是系统研究可以使实践受益的探究领域。在这个非常缩写的课程的MIC版本中，我们将尝试将课程材料中的思想和观点与未来反思实践者的目的和利益联系起来（您就是他们）。在“社会基础”课程中发现的实质性起源和方法通常来自外部学术专业，如上所述。也就是说，有许多学术历史学家，社会学家，政治科学家和人类学家等，他们对作为社会和文化企业的正规教育非常感兴趣，即使他们自己在学校自己不工作，也不对“改善”他们感兴趣。PREREQ：入学硕士在教育中 - 次要具有初始认证选项。
意外的发现计划模板-WSDOT
如果地面令人不安的活动在施工过程中遇到人类骨骼残留，那么所有活动都将停止，这可能会导致对这些残留物的进一步干扰。发现的面积将得到保护并保护，免受进一步的干扰，直到国家提供继续进行的通知。以最迅速的方式向县医学检查员/死因裁判官和地方执法部门报告人类骨骼遗体的发现。遗体不会被触摸，移动或进一步打扰。县医学检查员/死因裁判官将对人类骨骼遗体的管辖权，并确定这些遗骸是法医还是非法医。如果县医学检查员/死因裁判官确定遗体是非法医的，那么他们将向考古和历史保护部（DAHP）报告，他们将对遗体进行管辖权。DAHP将通知任何适当的墓地和所有受影响的部落。国家人类人类学家将确定遗体是印度还是非印度人，并报告发现任何适当的墓地和受影响的部落。DAHP然后将与受影响的当事方进行有关未来保存，挖掘和处置遗体的所有磋商。
LXXXV 来源不信任和后果
人类学家证明，由于进化过程，人类已成为地球上最友好的物种。之所以发生这种情况，是因为对自己群体中的陌生人普遍友好的态度和良好的兴趣使人们能够相互合作和帮助（Hare、Woods 和 Kalinowski，2022）。只是我们持开放态度并准备好与那些我们认为具有共同群体身份的人建立友谊。来自“我们群体”之外的存在，往往是“陌生人”，更难与他们合作，但更容易以怀疑、不信任的态度对待他们，甚至非人化，即将他们排除在人类共同体之外，将它们视为动物（“昆虫”）或努力工作的机器。我们很容易将他人非人化，特别是一种称为非人化的形式，即倾向于将不太具体的人类特征归因于我们自己群体之外的人，例如体验所谓的次要情感的能力，例如同情心、悲伤、同理心、内疚感（参见Leyens 等人，2000）。足以表明一组人的绘画偏好与与我有相同偏好的人的审美偏好不同，从而将第一组人（个人未知）的典型人类体验能力明显较弱情绪（Kofta 和 Mirosławska，2004）。