版权所有:John Gowdy 和 Lisi Krall,2024 您可以在 http://rwer.wordpress.com/comments-on-rwer-issue-no-108/ 上对本文发表评论 简介 自 1970 年代以来,稳定状态经济 (SSE) 的概念一直是可持续发展辩论的核心 (Daly, 1973, 1977)。 尤其是在北美,生态经济学与 SSE 有着强烈的联系。 其最著名的倡导者 Herman Daly 使用这一概念对经济增长进行了雄辩的批评,帮助建立了生态经济学的基础。 他孜孜不倦地普及经济增长对人类福祉和自然 ZRUOd 的不利影响。 如果不研究它的创造论核心,我们就无法完全理解 aUgXe WhaW DaO\¶ 对 SSE 的表述。 1 在许多文章中,包括一篇他死后在本期刊上发表的文章(Daly,2022),他对进化和进化理论的既定事实提出了虚假的主张。他的观点没有任何可靠的证据或相关科学文献的参考。戴利拒绝接受当代进化生物学的基本理解及其对生命起源和人类在生物圈中地位的自然主义(非超自然)解释。对戴利来说,接受新达尔文主义 2 进化论就等于接受一种极端观点,即我们周围的世界是严格预先确定的,没有人类能动性和目的的空间。这个想法是他制定 SSE 的出发点。他认为,走出这种僵局的方法是拒绝新达尔文主义唯物主义,接受一种价值体系,这种价值体系将提供一种客观评价不同 VWaWeV Rf Whe ZRUOd aQd gXide SROic\ 的方法。 IQ DaO\¶V YieZ, RbjecWiYe YaOXe iV giYeQ b\ JXdeR -基督教和这个系统 Rf YaOXe ZiOO Oead WR Whe VWead\ VWaWe。每一个 cRPSRQeQW Rf DaO\¶V fUaPeZRUN iV 都是有问题的,连接它们的逻辑也是如此。几十年来,Daly 在许多出版物中都支持这些观点(Daly,1977、1995、1999、2002、2013b、2019、2022)。AOWhRXgh he dReV QRW XVe Whe WeUP,DaO\ adYRcaWeV ³iQWeOOigeQW deVigQ´ aV aQ aOWeUQaWiYe WR eYROXWiRQaU\ 生物学。他认为,如果没有神的干预,生命就不可能从非生命中起源,同样,人类的思想(意识、智力、灵魂)也无法用科学来解释,必须 aOVR 是 Whe UeVXOW Rf diYiQe iQWeUYeQWiRQ。 DaO\ XVeV WheVe cOaiPV WR aWWacN ³PaWeUiaOiVW QaWXUaOiVP´ aV a
当前国际背景的特点是价值体系之间的竞争加剧,这也通过传播网络上的暴力叙事战争来体现。这种情况助长了各种建议和看法,预示着社会和地缘政治两极分化不断加剧,确认了在认知维度产生影响的能力如何在整个竞争范围(竞争的连续体)中表达其战略价值,扩大了竞争的范围。由于能够放大动能行动的效果,因此它能够对冲突局势采取行动。在此背景下,俄罗斯联邦继续向西方发起挑战,公然违反国际自由秩序,旨在将自己打造成一个有效的替代方案,除其他外,利用虚假信息策略制造混乱、分裂并阻止其反对者组织起来。对他们行动的回应。另一方面,中国也公然蔑视国际法,奉行霸权肯定和占领全球关键基础设施网络的路线,试图获得技术优势和通信控制权,以在更长时间内扩大其势力范围。 - 长期战略和充分利用所有认知方面,以认识到其战略中心地位。平行,在 O
致谢 2 执行摘要 3 目录 7 首字母缩略词和缩写 8 图表列表 9 前言 10 1. 介绍 12 2. 愿景和机遇 13 2.1 南非政策中阐明的机遇 14 2.2 公共和私营部门的市场机遇 17 3. 比较经济分析 18 3.1 消费和生产支持以及政策选择的重要性 19 3.2 从市场主导到受控的可能路径范围 20 4. 价值链 21 4.1 释放可再生能源价值链的潜力 22 4.2 陆上风电 23 4.3 太阳能光伏 26 4.4 电池储能 29 4.5 南非的价值链现状及其尚未开发的潜力 31 5. 行业动态 34 5.1 加强工作领域以构建可持续的可再生能源价值体系 35 5.2 关注多元化承购市场 45 5.3 构建市场需要什么 47 6. 实施计划 49 6.1 优先行动 50 6.2 政府、企业和劳工利益相关方的贡献 52
Sathyabama 是各个研究和学术领域的卓越典范。先进的基础设施支持着该机构的愿景和使命,并拥有一支敬业、高素质的教师队伍。我们坚持我们的价值体系,并不断努力实施。该机构提供 50 个本科课程和 27 个研究生课程,涉及不同的教育领域。最先进的图书馆、国际研究中心和 Sathyabama 研究园区提供了丰富的学习体验,从而满足了学生对成功的渴望。研究活动是渐进式和主动性的,有许多活跃的项目,这些项目得到了各个知名国家组织的批准。该机构采用包容性教育模式;来自不同背景的学生在他们选择的兴趣领域学习并取得优异成绩。校长优秀奖学金计划提供给优秀学生,以支持和鼓励他们在学术上的努力。学生是我们的财富;承诺是我们成功的秘诀;我们的价值观是我们的优势。学生、家长、工业和学术合作伙伴在我们的发展过程中给予了巨大的支持。我们很高兴地告诉大家,“Sathyabama 全印度入学考试 (SAEEE)” 将于 2024 年 4 月举行。我们每年都邀请年轻人加入我们的行列,从而成为我们成功之旅的关键。Mariazeena Johnson 博士 Sathyabama 科学技术学院校长
人类价值观及其衡量是一个长期存在的跨学科研究。人工智能的最新进展引发了人们对这一领域的新兴趣,大型语言模型 (LLM) 既是价值衡量的工具,也是价值衡量的主题。这项工作引入了价值观的生成心理测量学 (GPV),这是一种基于 LLM 的数据驱动价值测量范式,理论上以文本揭示的选择性感知为基础。其核心思想是将非结构化文本动态地解析为类似于传统心理测量中的静态刺激的感知,衡量它们揭示的价值取向,并汇总结果。将 GPV 应用于人类撰写的博客,我们证明了它的稳定性、有效性以及相对于先前心理工具的优越性。然后,将 GPV 扩展到 LLM 价值测量,我们通过 1)一种基于可扩展和自由形式输出来测量 LLM 价值的心理测量方法推进当前技术,从而实现特定于上下文的测量;2)测量范式的比较分析,表明先前方法的反应偏差; 3)尝试将 LLM 价值观与安全性联系起来,揭示不同价值体系的预测能力以及各种价值观对 LLM 安全性的影响。通过跨学科的努力,我们的目标是利用人工智能实现下一代心理测量,并利用心理测量实现与价值观一致的人工智能。1
源于对客观主义的批评,以及传统的科学变化描述与随后的历史、社会学和科学心理学研究之间的差异。科学家和哲学家都对观察提供理论上中立的客观知识单元的说法提出质疑。海森堡 (1958) 指出“客观”观察的不合理性,而图尔明 (1953) 则表明理论和假设在逻辑上先于观察。此外,汉森 (1958) 也认为不可能存在中性的观察语言。因此,客观主义的基本假设是站不住脚的,因为如果不先选择某个假设框架,无论从物理上还是从哲学上都不可能获得知识。这个框架不是由观察决定的;相反,它构成了生成“事实”和赋予观察意义的解释学背景 (Heelan, 1983)。尽管这些假设通常是在成为科学家的社会化过程中被心照不宣地持有和巧妙地习得的,但我们认为将它们视为科学家做出的决定是有益的。作为在一系列可用假设中进行的选择,这些假设中没有一个可以预先声称是“真理”,特定学科的假设对科学家而言充当着价值体系。在这方面,科学主张的认识论地位可能并不比哲学伦理中价值主张的相对地位更低(Ma
欢迎来到伯灵顿!作为市政府的一名员工,您是团队的一员,该团队负责开发和维护我们美好的社区。div>我们的目标是不断改善伯灵顿市,并确保它始终是一个适合居住、工作和娱乐的好地方。虽然我们的公民可能看不到每位员工在提供城市服务方面所扮演的角色,但我们以公民满意度来衡量我们的成功。我个人欢迎您的帮助和想法。作为一个团队,我们致力于倾听员工的想法和顾虑,并及时解决工作场所的问题。虽然我们可能无法同意每一项投诉或实施每一项想法,但我们相信最好的政策来自自由交流想法和信息。我们致力于让员工参与不断发展和改进城市程序和政策的过程。同意为伯灵顿市工作,每位员工承诺遵守既定的价值体系,包括国际城市管理协会的道德规范。此外,本《员工手册》描述了我们团队的一些期望。此外,它概述了符合条件的员工可享受的政策、计划和福利。员工应尽快熟悉本手册的内容,因为它将回答有关在市政府就业的许多问题。我们希望您在这里的经历充满挑战、愉快和有益。再次欢迎!诚挚的, 查德·伯德 伯灵顿市市长
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摘要:本文认为,社会对人工智能(AI)的认知是影响文化遗产数字化、传承和普及的重要因素。本文旨在从理论上理解俄罗斯现实背景下的数字本体和人工智能的实施。该研究依赖于基于统计数据的综合分析,采用描述性和比较性方法。采用的跨学科方法包括对数字化过程的积极和消极后果的反思性分析。本文探讨了“数字本体”的特殊性、去中心化效应、数字化过程中的新参与者、数字信任的影响以及人工智能爱好者和人工智能警报论者的对立观点。本文描述了对数字文物产生负面看法的客观和主观原因,并指出需要考虑数字本体中关键人物的影响:影响者、利益相关者和数据科学家。指出了公众对人工智能和数字文化遗产的看法矛盾。研究揭示了数字化前沿,涉及三个因素:价值论因素,表明人类价值体系和人工智能发展计划之间需要保持一致;主题向量,强调新型数字遗产承载者和数字影响参与者的作用;道德因素与需要转变与信息技术的关系以使其服从于人类的反思和理解有关。作者得出结论,文化遗产数字化应旨在创造以人为本的未来。
摘要:本文认为,社会对人工智能(AI)的认知是影响文化遗产数字化、传承和普及的重要因素。本文旨在从理论上理解俄罗斯文物背景下的数字本体和人工智能的实施。这项研究依靠基于统计数据的综合分析,采用描述性和比较性方法。所采用的跨学科方法包括对数字化过程的积极和消极后果的反思性分析。本文探讨了“数字本体”的特殊性、去中心化效应、数字化过程中的新参与者、数字信任的影响以及人工智能爱好者和人工智能危言耸听者的对立观点。本文描述了对数字文物的负面看法的客观和主观原因,并指出需要考虑数字本体中关键人物的影响:影响者、利益相关者和数据科学家。指出了公众对人工智能和数字文化遗产的看法都存在矛盾。研究揭示了数字化前沿,涉及三个因素:价值论因素,表明人类价值体系与人工智能发展计划之间需要保持一致;主题向量,强调新型数字遗产承载者和数字影响者的作用;道德因素,与需要转变与信息技术的关系以使其服从于人类的反思和理解有关。作者得出结论,文化遗产数字化应致力于创造以人为本的未来。