摘要:孩子的合法性是最敏感的问题,尽管与孩子合法性的推定有关,但长期以来,它们在很长一段时间内保持不变,主要是由于宗教的借口。这项研究与巴基斯坦对伊斯兰法律和医学科学的合法性有关。在巴基斯坦,根据1984年《 Qanoon-e-Shahadat命令》第128条和穆斯林个人法律,应对儿童的合法性。在此中,我讨论了一些法律与医学的矛盾。我还提出了更多方法来确定孩子的合法性,而不是将巴基斯坦可用的法律作为唯一实体。重要的是要确定儿童的亲子关系,因为它会导致继承,维护,监护,继承等。这项研究还强调了重新制定与巴基斯坦儿童合法性有关的当前法律的重要性。
医生学位(博士),生物科学,突尼斯大学突尼斯,突尼斯,突尼斯,1999年。高级研究证书,植物生理学证书,突尼斯大学突尼斯大学,突尼斯,突尼斯,1990年。园艺科学专业工程师证书,园艺高级学院(ENSH),法国凡尔赛,法国,1986年。突尼斯大学园艺园艺园艺工程师证书,1984年。就业乔特·马里姆(Chott Mariem)高等农艺研究所,突尼斯苏斯(Sousse),助理,1987 - 1991年。乔特·马里姆(Chott Mariem)高等农艺学院,突尼斯苏斯(Sousse),助理教授,1992- 2009年。突尼斯国家农艺学院,突尼斯,突尼斯,副教授,2009- 2014年。突尼斯国家农艺学院,突尼斯,突尼斯,教授,2014 - 2016年。自2016年以来过去5年的研发项目
Course Title Course Code Course Type Credit Hour Semester 1 Functional English GENG-101 General 3 Civics and Community Engagement GCCE-101 General 2 Islamic Studies / Ethics (for Non-Muslims) GISL-101 / GETH-101 General 2 Introduction to the Topics of the Quran BSIS-100 Major 3 Tarjuma-e-Quran HQ-001 Compulsory 0 Study of the Seerah of the Holy Prophet BSIS-101专业3自然科学-II(NS)NIS-105一般3总学时16学期2学期2复兴主义运动的历史(AHIS)AHIS-416常规2定量推理(i)GQR-101 GEM-101一般3企业家Gent-101 Gent-101 Gent-101 Gent-101常规和帕基斯坦GICP-10的普通学和宪法3史3史3史3史3历史3 I BSIS-102 Major 3 Tarjuma-e-Quran HQ-002 Compulsory 1 Total Credit Hours 16 Semester 3 Applications of Information and Communication Technologies GICT-201 General 3 Expository Writing GENG-201 General 3 Textual Study of Al-Quran–I BSIS-202 Major 3 Introduction to World Religions – I BSIS-201 Major 3 Arabic Language-II BSIS-200 Major 3 Tarjuma-e-Quran HQ-003强制性0总学分时间15学期4 Gen(SS)一般3定量推理(II)GQR-202 GEL-202 TAFSEER BSIS-BSIS-205的一般历史和原理3 al-Hadith-I BSIS-I BSIS-I BSIS-204的文本研究HQ-004强制性1总学时16学期5 Umayyads和Abbasids HIS-401 HIS-401跨学科的3个政治机构:历史和当代
摘要 本研究考察了人工智能 (AI) 在当今逊尼派伊斯兰教发布和传播教令中的作用。它概述了教令的历史以及该学科在整个伊斯兰历史中经历的根本性变化。然后,研究了两个重要逊尼派伊斯兰教机构使用人工智能发布教令的案例研究:迪拜的伊斯兰事务和慈善活动部和开罗的艾资哈尔教令全球中心。媒体介绍和对实际的“虚拟伊夫塔”服务的检查为前者提供了数据,而对开罗艾资哈尔教令全球中心两名员工进行了非结构化访谈为后者提供了数据。研究结果表明了这两个案例研究强调的宗教权威竞争以及在教令发布中使用人工智能的局限性和危险。最后,为本研究设计的一项调查深入了解了普通穆斯林对此事的理解和态度。
2024 年 8 月 13 日 — 各州/联邦属地朝觐委员会以及参与朝觐管理的所有其他机构必须遵守行动计划中提到的日期。
在课程层面的教学、研究、培训、学生评估、自我评估方面拥有超过 39 年的专业经验,并努力按照大学的愿景、使命和目标实现良好的学术环境,通过内部质量保证实践培养出合格、称职的毕业生,这些毕业生将能够满足全球需求并在国民经济中发挥重要作用。与大学的教职员工和管理人员合作,开展学术和行政活动的所有程序。在国内外举办了许多关于教学、评估、专业发展、高等教育质量保证体系、课程设计、规划、开发和研究的培训和研讨会/研讨会/会议,以获得知识、技能和态度。我已经于 2023 年 5 月 27 日从目前的服务开始我的 PRL。
Ummah for Earth 是一个基于信仰的气候联盟,成立于 2020 年。我们一直致力于赋权社区和当地环境倡议,阐明伊斯兰信仰与气候行动之间的交集,并鼓励和帮助穆斯林和青年为我们共同家园的福祉发声。我们现在有 40 多个盟友,他们拥有不同的背景和专业知识,包括宗教、环境和发展。联盟成员聚集在一起,因为他们对伊斯兰教和/或环境保护主义有着深入的了解。Ummah for Earth 的工作基于对信仰、人、价值观和自然之间联系的理解。我们相信伊斯兰教义,即保护环境和关爱最脆弱的人。我们的环保工作灵感来自三大伊斯兰原则:管家职责 ( ,) 平衡 ( ,) 和智慧 ( .) 真主委托我们做地球的管家,负责任地维护地球的平衡,并在今天做出明智的决定,为子孙后代保护环境。绿色和平中东和北非分部、绿色和平印度尼西亚分部、绿色和平马来西亚分部和绿色和平加拿大分部都是 Ummah For Earth Alliance 的成员。
摘要:我们目睹了这样一个时代,即使是那些从国际概念、规范和价值观中引入、发展并不同程度地受益于霸权的国家和机构,也不遵守或维护这些所谓的国际规范或价值观。例如,一个根据联合国规范建立和认可的国家可能会对平民和联合国维和特派团采取敌对行动,但联合国国家对此的抗议却微弱无力。我们地区社会对充满双重标准的所谓国际司法体系的不可信性、伊拉克和阿富汗等不义入侵的灾难性后果以及破坏性的全球伊斯兰恐惧症的正常化有着深刻的记忆,这说明有必要记住并将地区规范和价值观放在首位。关于公平与欧洲价值观相符:人工智能监管的跨学科视角或去殖民化人工智能协调:开放性、Vis ́ esa -Dharma 和包括被排除的知识等主题的研究工作产生了寻找人工智能 (AI) 与土耳其和伊斯兰价值观协调的动机。这项研究工作的驱动力是,所有算法决策系统都在某种程度上包含偏见,非西方世界需要构建自己的基于价值观的技术和社会学发展模式,因为对所谓的国际正义或所谓的民主价值观没有多少信心。这项研究包括对大数据、算法和人工智能基础知识的简要信息的检查。强调了厚数据和数字人类学的重要性。人工智能的误用和滥用已被确定为最重要的挑战之一。维果茨基关于社会学习、技术理论的社会建构和世界观理论的论点可能为构建一种可能按照土耳其和伊斯兰价值观发展的人工智能方法的理念提供了一些论据。我们还利用了去殖民化人工智能论证、人工智能方法的公平性以及安纳托利亚酵母世界观来支持我们的论证。最后,我们简要介绍了土耳其和伊斯兰价值观,但仅限于本研究的范围。
摘要。本文探讨了伊斯兰经济范式对绿色经济发展的影响。该分析详细研究了伊斯兰经济学的关键原则,包括但不限于照顾环境,可持续使用资源,确保社会正义和对社会的和谐责任。考虑到社会责任,要确定这些原则如何促进环境可持续经济体系的形成。该研究还涵盖了对环境管理,可持续发展和环境保护各个领域的伊斯兰经济原则的实际实施的分析。本文以结论是关于伊斯兰经济模型的潜力,这是绿色经济发展的一个因素,以及将其基本原则纳入现代可持续发展战略的需求。