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早期希腊化时期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这很引人注目，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，在知识中心亚历山大和雅典有国际精英。通过这个流动团体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及使用时钟时间进行精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得了关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于他们依靠相当一部分男性人口的直接参与，军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也可以很容易地从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到（以及其他地方）体育馆，这在向下一代传授时钟时间的人工概念方面发挥了重要作用。
希腊化早期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这令人震惊，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中的哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，是知识中心亚历山大和雅典的国际精英。通过这个流动群体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及将时钟时间用于精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于军队依靠相当一部分男性人口的直接参与，因此军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也很容易从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到体育馆（以及其他地方），体育馆在向下一代传授人工时钟时间概念方面发挥了重要作用。
希腊化早期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这令人震惊，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中的哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，是知识中心亚历山大和雅典的国际精英。通过这个流动群体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及将时钟时间用于精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于军队依靠相当一部分男性人口的直接参与，因此军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也很容易从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到体育馆（以及其他地方），体育馆在向下一代传授人工时钟时间概念方面发挥了重要作用。
帝国和地方规模上的Xiongnu帝国的遗传种群结构
Xiongnu建立了第一届游牧帝国大国，从而控制了东部的欧亚大草原。公元前200年至100年。 最近的考古研究确定了整个帝国的遗传多样性的极端水平，证实了Xiongnu帝国多种族的历史记录。 但是，这种多样性是如何在当地社区层面或社会政治地位结构的。 为了解决这个问题，我们调查了帝国西部边境的贵族和地方精英公墓。 分析来自18个人的基因组广泛数据，我们表明这些社区内的遗传多样性与整个帝国相当，并且在大家庭中也观察到了高度的多样性。 遗传杂种在最低的地位个体中最高，这意味着多样的起源，而更高的地位个体则具有较少的遗传多样性，这表明精英状况和权力集中在更广泛的Xiongnu人群的特定子集中。公元前200年至100年。最近的考古研究确定了整个帝国的遗传多样性的极端水平，证实了Xiongnu帝国多种族的历史记录。但是，这种多样性是如何在当地社区层面或社会政治地位结构的。为了解决这个问题，我们调查了帝国西部边境的贵族和地方精英公墓。分析来自18个人的基因组广泛数据，我们表明这些社区内的遗传多样性与整个帝国相当，并且在大家庭中也观察到了高度的多样性。遗传杂种在最低的地位个体中最高，这意味着多样的起源，而更高的地位个体则具有较少的遗传多样性，这表明精英状况和权力集中在更广泛的Xiongnu人群的特定子集中。
人工智能、3D 文档和岩画
摘要 岩画，最好被描述为岩石雕刻，是通过去除岩石表面的部分来产生负浮雕而产生的。这一传统在北欧青铜时代（公元前 1700 年 - 公元前 550 年）在斯堪的纳维亚南部尤为盛行，当时有超过 20,000 艘船只和成千上万的人、动物、马车等。这些生动且极具吸引力的材料提供了定量数据，对于了解青铜时代的社会结构和意识形态具有很高的潜力。提供技术上最好的记录以及自动识别和分类图像的能力将有助于充分利用斯堪的纳维亚南部和其他地方的岩画的研究潜力。因此，我们尝试使用更快的基于区域的卷积神经网络 (Faster-RCNN) 来训练一个模型，该模型基于一种新方法生成的数据来定位和分类图像对象，以改善 3D 记录内容的可视化。新创建的 3D 岩画记录层提供了目前可用的最佳数据，并且与旧方法相比减少了刻写偏差。我们根据输入图像训练了多个模型，这些输入图像上标注了使用不同参数生成的边界框，以找到最佳解决方案。数据包括 408 次岩画遗址扫描中的 4305 张单独图像。为了增强模型并丰富训练数据，我们使用了数据增强和迁移学习。成功的模型在船和圆圈以及人物和轮子上表现异常出色。这项工作是一项跨学科的事业，引发了对考古学、数字人文和人工智能的重要思考。经过训练的模型所代表的思考和成功为未来的岩画研究开辟了新途径。
重新构想社会影响力咨询
社会影响咨询的一个特定领域是监测、评估和学习 (MEL)，顾问会评估组织的具体计划、投资组合或战略。一篇学术论文将“有计划的社会评估”的概念追溯到公元前 2200 年中国人事选拔的时代；而类似计划评估的活动早在 18 世纪的教育和公共卫生领域就已很明显。不久之后，在 19 世纪（确切地说是 1886 年），麻省理工学院的化学家 Arthur Dehon Little 创立了第一家战略咨询公司。后来其他人也加入进来，并逐渐将管理咨询领域制度化。
妊娠糖尿病的历史
据估计，糖尿病患者人数将从1995年的1.35亿增加到2025年的3亿（1）。但是，世界卫生组织指出，2009年，全球3亿人已经患有糖尿病。2022年全球有4.22亿人患有糖尿病，其中大多数人居住在低收入和中等收入国家，糖尿病每年造成150万死亡（2）。如果我们回到了古希腊时代，那么糖尿病是一个引起极大关注的问题。古代记录引用了症状，例如液体摄入量增加和尿液频繁排尿为糖尿病的证据。该疾病的第一个正式记录是在1862年在底比斯市附近的一个埃及坟墓中发现的，并在纸莎草纸上写了（3）。希波克拉底是一名希腊医生，他的住所从公元前460年到公元前370年，是最早的表明这种情况的人之一，是由于饮食和生活方式等环境因素所致。他认为，可以通过适当的饮食，运动，新鲜空气和人类卫生来实现身体健康。他也是第一个将疾病分为急性，慢性，流行和流行病的人。在嘻哈时期，医学仍然是一门发展的科学，医生只能评估患者的条件并根据病例历史做出预测（4）。希波克拉底将糖尿病描述为“多大而经常产生液体”，而亚里士多德将其称为“浪费身体”（5）。糖尿病尿液的甜味首先在古代印度文本中，后来由Avicenna（980-1037）（7）和Morgagni（1635–1683）描述。“糖尿病”一词追溯到Apameia的Demetrius（公元前1世纪或2世纪），并源自离子词，意思是siphon中的“通过或经过”，后来成为“ siphon”的拉丁语（6）。在1674年，托马斯·威利斯（Thomas Willis）（1621–1675）认识到这种甜味（lat。Quasi Melle）是糖尿病的征兆，与其他原因不同，并建议它是由于血液中的糖引起的。后来得到了马修·多布森（Matthew Dobson，1732– 1784年）的证实，他表明甜味起源于血液中的糖，该血液未经过尿液（6）。威利斯仔细检查疾病的症状，导致其命名为“糖尿病”。由罗伯特·怀亚特（Robert Wyatt）在1774年的糖尿病和尿液中表现出糖的糖分，并通过对马修·多布森（Matthew Dobson）（1732-1784）进行了更彻底的研究来支持他的论点（8）。之后，糖尿病已成为一种疾病，在血液中糖堆积过多，导致其在尿液中排泄。这启动了一种通过饮食来管理糖尿病的新策略，重点是消化器官作为疾病的原因，特别着重于胃中糖质物质的吸收（6）。
自动索引：最新报告 - GovInfo
索引编制的原理已有数千年历史，即使用主题内容线索和项目替代物来代替基于阅读全部内容的搜索。在古代苏美尔和巴比伦，泥板有时被一层薄薄的粘土封套或护套包裹，上面刻有泥板本身内容的简要描述 (Carlson，1963[101]；Hessel，1955[268]；Lalley，1962[343]；Olney，1963[458]；Schullian，1960[525])。已知最早的索引表显然是公元前三世纪卡利马科斯的索引表，它是对大约 130,000 卷纸莎草纸卷内容的指南 (Olney，1963[458]；Parsons，1952[469])。
全球卫生问题中的伦理问题
Primum non nocere（希波克拉底，公元前 370 年）。 义务论（伊曼纽尔·康德，1804 年）。 功利主义（杰里米·边沁和 JS 密尔，1832 年）。 人体实验（纽伦堡法典，1947 年）。 人体受试者研究（贝尔蒙特报告，1976 年）。 原则主义（Beauchamp 和 Childress，1969 年）。 护理伦理（Joan Tronto，1993 年）。 赫尔辛基宣言（WMA，1964 年）。 CIOMS（WHO 和联合国教科文组织，1949 年）。 15 项道德原则（联合国教科文组织，2005 年） 良心拒服兵役（ICoME WMA 2022 年）
