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World File Search System占星术
婴儿期，童年和青春期的演变
人类的生活在延长的时钟上发挥作用，从新生儿到繁殖成年人的时间最长（平均十年）在哺乳动物世界中闻名。，即使是蓝鲸或大象，甚至在我们附近的哺乳动物跨越了生命，也只能在五到十年内达到生殖年龄。只有黑猩猩甚至接近我们，在野外十四岁至15岁时就达到了第一胎。“生活缓慢而死亡”可能是我们整体策略的名称，但并不是人类生活的所有特征都适合“缓慢”类别。的新颖性已经发展，包括缩写的婴儿期，拥挤的间隔间隔，在休闲后的依赖后和生长抑郁症时期，我们称为“童年”，以及以新颖的成长反弹为标志的青春期（见Smith and Tompkins 1995）。认识到人类生活课程中的阶段无处不在。全世界的社会，传统和工业，标记生活阶段，并带有通道仪式，可能会引入名称，饮食，外观，居住，关联，特权和责任的变化。出生，童年，青春期，成年和怀孕通常都伴有仪式和文化地位的改变。在文学中，从索伦（Solon）到莎士比亚（Shakespeare）的2，000年，西方作家将人类的生命分为七人类（七年或七个时期），四分之一或十二个，受命理，占星术或宗教文本影响（见Boyd 1980）。我们今天使用的英语术语主要源自拉丁语：女队（无法说话），Adolescere和成人（成长，长大），Iuniores（Young），Senior和Senex（年龄较大，老年）。“孩子”有古老的英语根。到16世纪，它在婴儿期 - 年龄 - 青春期的发展中似乎是自己的阶段。18世纪和十九世纪的学者有时是出于医疗目的，通常通过落叶和恒牙喷发来标出早期的生命阶段（Boyd 1980）。对进化人类学中生活阶段的认识归功于人类成长研究的悠久历史，也归功于生活史的领域，在那里，广泛的“比较方法”是一种核心工具。“生命历史”一词来自自然历史，它指的是物种的生长，发展，规模，生命跨度和生命周期。作为一个研究领域，“生活史”结合了人口统计学，伦理学/民族志学和自然选择理论，以引起一般原则，解释了自然选择在生命周期中的作用，既可以在自然世界中产生各种各样的生命，又可以在新的选择性制度下对人口产生预测。
耶稣圣名教堂
今天，我们庆祝最古老的基督教礼仪节日之一——主显节。主显节这个词的希腊语词根意为显现、出现或展示。在这一天，教会庆祝耶稣向全世界显现其神圣之子的身份。在这一天，人们常常会想起三件启示耶稣神性的事件：东方三博士的到访、耶稣在约旦河受洗以及在加利利迦拿婚宴上水变成酒的奇迹。这三件事件分别以独特而深刻的方式表达了耶稣诞生时和开始传道之初的神性。虽然传统上主显节是在 1 月 6 日庆祝，但在某些地区，它每年在 1 月 2 日至 8 日之间的星期日庆祝。今天的福音讲述了贤士的来访，他们也被称为智者，这个词在古代专门用于指代精通科学的人。占星术是贤士研究的科学之一。他们对星星的运作及其与世界和人类的关系很感兴趣。上帝利用他们的好奇心揭示了救赎的曙光。正如上帝用燃烧的荆棘激起沙漠中摩西的好奇心一样，他也用天空中一道不寻常的光，一道天光来激起贤士的好奇心。他们无法抗拒那颗星星的光芒。带着信仰、好奇心和决心，他们从波斯出发，距离耶路撒冷约 1000 英里，到达伯利恒。尽管他们是异教徒，但他们知道这颗星的象征意义。对他们来说，星星的出现预示着一位新国王的诞生。他们跟着星星一直到伯利恒，在希律王宫危险地停留。到达伯利恒后，他们发现了婴儿耶稣，还有玛丽和约瑟。他们从袋子里掏出礼物，献给婴儿耶稣：黄金，象征他的王权；乳香，表明他的神性；没药，预示耶稣的死亡。耶稣显灵对所有基督徒都有重大影响。尽管贤士是异教徒和博学之人，但他们也是有伟大信仰的人。他们认识到天上的光，这光引导他们走向基督，即世界的光。我们的知识和学识必须引导我们走向基督，即光明，而不是远离他。同样，作为基督徒，我们必须不断受到信仰之光的引导。这应该总是把我们带到基督，即世界的光。我们还必须让基督之光激励、指引和启发我们所做的一切。在马太福音（5:13-14）中，耶稣告诉我们，我们是世界的光。因此，作为基督徒，我们必须成为将不信者引向基督的明星。我们必须成为我们家庭、邻里和教区的指路明灯。我们必须每天努力引导所有遇到我们的人归向基督。在我们的教区，我们必须有意识地努力成为那颗引导家人、朋友、同事甚至陌生人归向教会的明星。最后，就像贤士们把他们独特的礼物带给耶稣一样，我们也被鼓励通过我们的教区把我们的特殊礼物带给耶稣。我要感谢所有那些继续贡献才华、时间和资源来在我们教区传播上帝王国的人。上帝保佑你，主显节快乐。拉撒路神父