暴力极端主义包括采用暴力并将其合法化为实现极端意识形态观点和思想的手段的运动和个人。然而,这些运动或个人并不总是从事实际暴力。暴力极端主义可以采取不同的形式,从个人或团体以各种方式支持、策划或煽动他人犯下出于意识形态动机的罪行,到个人或团体对他人进行身体或心理骚扰、威胁或严重伤害。还有一些反民主运动与任何极端主义运动无关,它们提倡反民主目标,例如建立极权主义或神权政体或废除某些群体的基本权利和自由。威胁也来自采用非民主手段但目标更为分散的运动。
怀着对这一事件应有的严肃心情回忆这个日期,也是一种翻开新一页的努力,但并不是将它从历史中抹去。制度成熟度要求对这种性质的偏差承担责任。但与此同时,我们在这里重申我们的民主价值观、我们对多元化的信仰和博爱之情。在宪法的价值观下,每个想参与的人都有空间。
摘要:尽管美国变得越来越多样化,但生成的人工智能和相关技术威胁到破坏真正的代表性民主。剩下的,AI将加剧现有的现有挑战,例如种族两极分化,文化焦虑,反民主态度,种族投票稀释和抑制选民。合成视频和音频(“ Deepfakes”)受到大多数流行的关注,但只是冰山一角。对种族量身定制的虚假信息,自动选举管理中的种族偏见,种族针对性的网络攻击以及AI驱动的监视的微靶向,这使种族正义声称只是AI如何威胁民主国家的一些例子。不幸的是,现有法律(包括《投票权法》)不太可能应对挑战。但是,如果政策制定者,激进主义者,
非洲萨拉菲圣战主义的扩张不仅伤害了武装分子的直接受害者,也伤害了那些受到相关冲突和人道主义危机影响的人们。萨拉菲圣战主义的扩张还导致了持续的不稳定,加剧了国家的软弱。反自由和反民主的行为者可以从这种软弱和圣战恐怖威胁的存在中获得机会和理由。4 长期的圣战叛乱和破坏性的恐怖活动破坏了非洲大陆一些最贫穷国家的经济增长,扰乱了包括石油和天然气在内的全球市场。5 不稳定、治理不善和高昂的安全成本也威胁着基石国家——那些将对非洲大陆的发展轨迹产生不成比例影响的国家——的发展,其中包括阿尔及利亚、埃及、埃塞俄比亚和尼日利亚。
非洲萨拉菲圣战主义的扩张不仅伤害了武装分子的直接受害者,也伤害了那些受到相关冲突和人道主义危机影响的人们。萨拉菲圣战主义的扩张还导致了持续的不稳定,加剧了国家的软弱。反自由和反民主的行为者可以从这种软弱和圣战恐怖威胁的存在中获得机会和理由。4 长期的圣战叛乱和破坏性的恐怖活动破坏了非洲大陆一些最贫穷国家的经济增长,扰乱了包括石油和天然气在内的全球市场。5 不稳定、治理不善和高昂的安全成本也威胁着基石国家——那些将对非洲大陆的发展轨迹产生不成比例影响的国家——的发展,其中包括阿尔及利亚、埃及、埃塞俄比亚和尼日利亚。
非洲萨拉菲圣战主义的扩张不仅伤害了武装分子的直接受害者,也伤害了那些受到相关冲突和人道主义危机影响的人们。萨拉菲圣战主义的扩张还导致了持续的不稳定,加剧了国家的软弱。反自由和反民主的行为者可以从这种软弱和圣战恐怖威胁的存在中获得机会和理由。4 长期的圣战叛乱和破坏性的恐怖活动破坏了非洲大陆一些最贫穷国家的经济增长,扰乱了包括石油和天然气在内的全球市场。5 不稳定、治理不善和高昂的安全成本也威胁着基石国家——那些将对非洲大陆的发展轨迹产生不成比例影响的国家——的发展,其中包括阿尔及利亚、埃及、埃塞俄比亚和尼日利亚。
非洲萨拉菲圣战主义的扩张不仅伤害了武装分子的直接受害者,也伤害了那些受到相关冲突和人道主义危机影响的人们。萨拉菲圣战主义的扩张还导致了持续的不稳定,加剧了国家的软弱。反自由和反民主的行为者可以从这种软弱和圣战恐怖威胁的存在中获得机会和理由。4 长期的圣战叛乱和破坏性的恐怖活动破坏了非洲大陆一些最贫穷国家的经济增长,扰乱了包括石油和天然气在内的全球市场。5 不稳定、治理不善和高昂的安全成本也威胁着基石国家——那些将对非洲大陆的发展轨迹产生不成比例影响的国家——的发展,其中包括阿尔及利亚、埃及、埃塞俄比亚和尼日利亚。
摘要:本文将分析技术在彼得·斯洛特戴克的理论中所扮演的角色,他试图重新定义和重建伦理、社会和民主。事实上,这位哲学家的计划是建立一种新的社会,这种社会有可能是反民主和精英主义的:技术政治。这个引理指的是斯洛特戴克通过以技术和反平等的方式消除人权范式来重新配置社会结构。为了做到这一点,斯洛特戴克将环境重新设计为一个危险的地方,这里的规则无法遵守,必须通过技术来重塑。因此,这位哲学家将伦理简化为技术,并根据支持等级制和选择性新城邦的新技术伦理前提重新解释社会。