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Elu Rashi Shemos 第 1 卷.indb
来到埃及的以色列子民（雅各）在《创世纪》 (46:8-27) 中已经详细统计过。拉希解释了为什么《妥拉》在这里重复了这一统计：— א! ף ע!虽然[托拉]已经计算了[雅科夫的孩子们]的一生，并按名字列出了每个人的一生当它描述他们下降到埃及时， — חָ ז!ר וּמְ נָ אָ ם בְּ מִ תָ תָ ם 在这段讲述他们死亡的段落中再次计数了他们 [1]（第 6 节）。 — לְ הוֹדִ ע! חִ בָּ תָ ם 托拉这样做是为了告诉我们[犹太人]对哈希姆有多么的喜爱， — שֶׁנִּמְשְׁ לוּ ל!כּוֹכָ בִ ם 因为他们就像星星一样，-哎呀哎呀！ כְ נִйסָ ם בְּ מִ סְפָּ ר וּבִשְׁ מוֹתָ ם [Hashem] 在晚上它们出现时取出，并在早上它们消失时将它们收集起来，对每一个进行计数，并用它们的名字称呼它们，“ — שֶׁנֶּאֱמ！ ר ”ה!מּוֹצִ א בְ מִ סְפָּ ר צְ בָ אָ ם לְ כֻלָּ ם בְּשֵׁ ם צְ רָ א正如经上所说（《耶沙亚书》40:26），他按人数召集他们的军团，按名字召唤他们每个人。 [2] 同样，哈希姆在他“把他们带出去”时，即当他把他们带到埃及时，以及当他“聚集他们”时，即在这段经文中叙述他们的死亡时，又数了一下他们的死亡[3]（Shemos Rabbah 1:3；Tanchuma Yashan §2）。
耶稣是好牧人
九年级 (及以上) 的青少年，帮助他们理解通过这项圣礼获得的恩典。请致电教区办公室了解更多信息。找 Maria Gimello，分机 209 婚姻：我们很荣幸能帮助您准备婚礼。请尽快致电教区办公室了解信息和指南。 涂油：适合长期和/或严重患病者、濒临死亡者、准备手术者和体弱者。如果您或您的家人需要涂油，请致电教区办公室并要求与教区的牧师联系，电话为 856-461-0100，分机 212。 葬礼：当亲人去世时，葬礼的准备工作似乎令人难以承受。我们在这里为您和您的家人在悲痛的时刻提供服务。请致电教区办公室找 Sheryl，分机201，以便她可以指导您准备葬礼仪式。圣召：如果您觉得上帝在召唤您以牧师的身份为他服务，请致电教区办公室并要求 Fr. Jorge，856-461-0100，X. 212 Quinceañeras：我们很乐意与您谈谈举办特殊活动 -
基本系统委员会 - 特别会议：包含决定和建议的最终报告摘要
1.6愿上帝保护我们并赐予您平安，我们将继续支持您，愿上帝保护您并赐予您平安。 Ymlaa Maadhan Azou Haplitis 朗诵 Tamla Madkhataw、Tanaibla Ladabat 的声音Tablat Talatalal Yallaalla Mazanalla 没有错过 Duhej 一侧的 Tardlala 进攻者也门没有互联网连接（GTS），没有服务员。塔莫拉姆拉。是的尤格拉·达斯尔。 Soqtalaba、Yadala、Tabnatala、Anna、Ali、Yahweh、Rama、Hetiqot，被召唤跟随的人，Yojla Lao Alabab Sakhla。你不知道你在说什么 (EPS)和 Nadimla 一样，这是 Birdtlao 和 Diego Samjajah 的作品，就好像他是 Noctus Puntalla Tayla Ma'if Jatunla，这是 mannoobentaml ahab noal'tathi Yatala 的果酱。迪托的姨妈塔卡拉·马加（Takara Maga）或塔拉古拉（Taragula）在未入境的情况下就获得了总收入。他们崩溃了，彻底崩溃了，他们进入了一个可怕的警察局的边界。尼亚塔yyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy。
纹章 ~ 第 190 届 ARW 徽章
意义：金色骑士象征着战士的古老高贵和荣誉，金色代表着价值。骑士的姿态象征着部队响应国家召唤的热情和警觉。骑士头盔上的鸽子白色翅膀代表着部队为和平和保卫国家而飞行的能力。龙卷风描绘了部队在国家灾难和国家紧急状态时随时准备应对的决心和力量。红色双线代表我们对国家和国家的双重使命，重点突出，表明我们目标的单一性。蓝色龙卷风是空军的蓝色，暗示着天空，即空军作战的主要战场。头盔的黄色暗示着太阳和人员在分配任务中的卓越表现。红色是血的颜色，象征着生命和牺牲。浅蓝色代表着白天的消逝，联队仍然在保持稳定警惕的情况下运作。盾牌的白色边框不仅包裹了整个徽章，还表明了忠诚和完成部队使命的决心。卷轴上刻有部队的名称，代表了部队为国家服务的历史记录。
SB453 V. Susan Villani，医学博士103 Longwood Rd。巴尔的摩...
文章 - 家庭法§1-101。（a）在本文中，以下单词具有指示的含义。（b）“需要援助的孩子”是指根据法院第8条第8标题第8条裁决的个人审判的个人。（c）“ cina”是指需要帮助的孩子。（d）“ CINA案”是指法院文章第8标题第8章中的案件。（e）“县”是指该州的一个县，除非另有明确提供，否则巴尔的摩市。（f）“包括”或“包括”手段包括或包括插图，而不是通过限制。（g）“少年法院”是指巡回法院作为少年法院的县。（h）“地方部门”的意思是：（1）当地社会服务部；或（2）县卫生与公共服务部蒙哥马利县。（i）“人”是指任何形式和任何合伙，公司，协会，公司或其他实体的个人，接收者，受托人，监护人，个人代表，受托人或代表。（j）“状态”是指本文第10标题第3个字幕3：（1）美国的国家，英联邦，拥有或领土；或（2）哥伦比亚特区。（k）“召唤”包括传票。（L）“支持”包括维护。
2023-2028 年五年牧灵计划
来自我们牧师的信息 亲爱的教区居民， 我非常高兴地向你们推荐 2023-2028 年圣约翰使徒和福音传教士教堂牧灵计划。我恳请你们将其作为洞察力、方向和未来的路标。作为一个信仰团体，我们被召唤展望未来，以便在作为檀香山教区的地方教会之一的背景下巩固和加强圣约翰使徒和福音传教士的身份。这项计划旨在规划我们未来五年的旅程，因为我们将继续在我们的教区建设上帝的王国。这是托付给我们的使命；借助圣体圣事的力量、圣灵的指引和圣母的祈祷，我们将尽我们所能忠实地追求它。因此，我们见证了这样一个事实：我们的教区是一个充满活力、生机勃勃、充满信仰和爱的天主教社区。在我们所有人的密切合作下，包括神职人员和信徒，我们将在教会的指导下，践行主耶稣的福音所设定的理想。每五年，我们教区的领导层都会广泛而诚实地审视我们社区的生活、事工和总体方向，并据此制定未来五年的一些关键目标和战略。我很高兴能够与你们分享我们新的教区牧灵计划。这是我们教区牧灵委员会经过数月的辛勤工作和认真规划以及多次祈祷和反思的结果。正如你们将看到的，这个新计划非常广泛，涵盖了我们广泛而多样的事工和社区生活的所有领域。它建立在以前计划所取得的工作基础上，为我们事工的每个特定领域设定了具体目标，强调了好处和要采取的步骤。该计划的核心是福音信息和与他人分享我们对基督的信仰的号召。听到福音并接受其使命后，我们决心培养强大而忠诚的基督徒门徒和家庭，通过我们的圣礼生活庆祝上帝的永恒存在，并通过外展和分享为更大的社区服务。简而言之，该计划面向新福音传播；挑战我们在履行福音使命和分享其赋予生命的信息时采用新方法、表达方式以及新的热情和热情。当您阅读该计划时，您会注意到它的重点既是福音派的，也是关系派的。我们被召唤作为一个信仰社区，作为普世教会的一部分，宣扬和见证复活的基督，并与反映这一身份的其他人建立关系。作为米利拉尼的一个信仰社区，该计划鼓励在教区内外建立更大的合作纽带。当您阅读它时，您会注意到，我们更加重视教区各部门之间的合作，以及与邻近教区和机构建立新的合作桥梁，我们祈祷，这将加强天主教在米利拉尼及其他地区的存在和影响力。
加拿大西部矿山救援手册 能源部...
每个矿井都必须配备矿井救援队，以确保不列颠哥伦比亚省、育空地区、西北地区和努纳武特地区矿井工人和财产的安全。本手册旨在介绍矿井救援学员在应对地面和地下采矿作业事故之前需要了解的基本设备、程序、实践和原则。一个多世纪以来，矿井救援队一直勇敢地应对加拿大北部和西部的事故和灾难。正是通过他们的训练和实践，他们才得以安全返回。同样，矿井官员也必须熟悉他们在紧急情况下的角色和职责。正确的指导必须辅以个人和集体的努力，以掌握执行矿井应急响应所需的技能、设备和知识。本手册和培训课程代表了您为响应这一召唤而采取的第一步。矿井救援队可能会遇到各种各样的事故和紧急情况，包括电气火灾、煤气泄漏、雪崩和机动车事故。矿井救援是一项危险的工作，尤其是如果操作不当。救援人员首先要对自己和团队的安全负责，但有些救援行动还需要他们照顾需要帮助的伤员。在咨询最新的研究以及政府专家时
联邦公报 - GovInfo
祈祷 牧师 Lloyd John Ogilvie 博士作了如下祈祷：全能的上帝，世界的创造者，所有生命的统治者，我们的上主，我们生命的主宰，我们与犹太朋友一起庆祝犹太新年，即“一年之始”，敬畏和忏悔的日子的开始，与您和彼此和解的时刻。我们感谢您，我们团结一致，需要忏悔，回归自我，进行诚实的盘点，然后带着谦卑和悔悟的心回到您身边。原谅我们的疏忽之罪：您要求我们做的言行，我们却忽视了，我们对偏见和仇恨的宽恕，以及我们对社会不公正的容忍。宽恕我们的罪过：我们曾背离了祢明确而具体的指导，我们曾明知故犯地反抗祢对我们生活的管理和祢在我们国家的正义。在我们的灵魂中吹响号角；吹响号角；唤醒我们昏昏欲睡的灵魂。唤醒我们，呼唤我们进行精神再生。唤醒我们对祢对我们的生命和这个国家的领导的责任。我们感谢您的赎罪恩典和新开始的机会。帮助被召唤到参议院服务的犹太人和基督徒、参议员的工作人员以及参议院的整个支持团队庆祝我们在您的主权下的团结，并表现出
骨灰安置所圣诞装饰品
今天，教会庆祝主受洗节，结束圣诞节。这个节日提醒我们，耶稣是上帝的爱子。他是万国之光，是万物之主。一切荣耀和赞美都归于他。耶稣受洗后，便开始为上帝的子民服务。他受苦、死亡、复活，使我们与他的天父联合。我们已受洗进入基督的生活。我们被召唤以他为榜样，向世界宣扬基督的福音。受洗并忠诚的天主教徒努力在生活的各个方面——在家里、在工作场所、在社区和在教堂——过着基督徒管家的生活。管家的生活方式有很大的自由度。管家毕竟是关于我们在宣称“我相信……”之后所说的和所做的一切。天主教管家照顾世界，包括接受天主教的社会教义。我们作为上帝的伙伴，为拯救世界而努力。我们尊重人类生命和尊严。我们保护自然环境。我们与他人分享我们的天赋（时间、才华和财富），我们传达我们的热情——我们对上帝的信仰和信任。我们如何做到这一点？第一步是认识和发现上帝赋予我们每个人的天赋。因此，花时间祈祷和反思很重要，每天与上帝对话，以加强和唤醒精神。下一步是尊重、发展和分享你的天赋，以感谢上帝，他是无私的、富有同情心的、仁慈的。
1740 OPNAV N171B 28 7 月 23 日 Ip_Sm 民事救济...
a. NDAA 第 573 条向武装部队成员发出关于《军人民事救济法》所保证的儿童监护权保护的年度通知）。各军事部门的部长应确保每年和每次部署之前，向有家属的武装部队成员发出通知，告知他们根据《军人民事救济法》（50 U.S.C.3901 et seq.）向武装部队成员提供的儿童监护权保护。b. 美国法典，第 50 章，战争与国防，第 50 章，军人民事救济（第 I 章。一般规定）。c. 50 U.S. Code § 3916 - 向武装部队成员及其家属提供有关《军人民事救济法》4 的权利和保护的信息。与成员联系。有关部长应向部长管辖范围内的武装部队的每一位成员提供有关《军人民事救济法》[50 U.S.C.3901 et seq.] 下可享有的权利和保护的相关信息。a.提供时间。根据第 (a) 款要求向成员提供的信息应在以下时间提供：b.在成员的初始入职培训期间。c.对于预备役部队成员，在成员的初始入职培训期间以及成员被动员或以其他方式被单独召唤或命令服现役超过一年时。d. 有关部长认为适当的其他时间。