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春季2025-教科书列表
DVOT721约书亚教授的博览会：Hardy必需的文字：Hawkins，Ralph K.以色列如何成为一个人，Abingdon，2013年。Long，V。Philips。圣经历史的艺术。Zondervan，1994。林奇，马修。洪水和愤怒：旧约暴力和上帝的雪洛罗。IVP，2023。Rasmussen，圣经的Carl G. Zondervan Atlas，修订版。Zondervan，2010年。小史密斯，罗伯特。 以基督为中心的博览会：在约书亚（Joshua）提高耶稣。 B＆H，2023。 选择以下评论之一（建议两者购买）：Beal，Lissa M. Wray。 约书亚，《上帝圣经评论的故事》。 Zondervan，2019年。 Firth，David G. Joshua。 福音派圣经神学评论。 列克萨姆，2021。 补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。 Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。 WJK，2003。 pp。 138–192。 比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。 圣经叙事的艺术。 1983。 Block，Daniel I. “向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。 Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。 IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。小史密斯，罗伯特。以基督为中心的博览会：在约书亚（Joshua）提高耶稣。B＆H，2023。选择以下评论之一（建议两者购买）：Beal，Lissa M. Wray。约书亚，《上帝圣经评论的故事》。Zondervan，2019年。Firth，David G. Joshua。 福音派圣经神学评论。 列克萨姆，2021。 补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。 Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。 WJK，2003。 pp。 138–192。 比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。 圣经叙事的艺术。 1983。 Block，Daniel I. “向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。 Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。 IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。Firth，David G. Joshua。福音派圣经神学评论。列克萨姆，2021。补充阅读（在Canvas上可在PDF上找到）：House，PaulR。“在土地上休息的上帝：约书亚，” SBJT 2/3（1998）：12-33。Provan，I，Long，V。P.和Longman，T。以色列的圣经历史。WJK，2003。pp。138–192。比森神学院其他建议的资源：Alter，Robert。圣经叙事的艺术。1983。Block，Daniel I.“向新约基督徒宣讲旧约法。” Hiphil 3（2006）。Dempster，Stephen G. Dominion和Dynasty：希伯来圣经的圣经神学，《圣经神学新研究》。IVP，2003。 伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？ 在圣经中重新思考种族灭绝。 Cascade，2010年。 赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。IVP，2003。伯爵，道格拉斯·S·约书亚·妄想？在圣经中重新思考种族灭绝。Cascade，2010年。赫斯，理查德·约书亚（Richard S. Joshua）。Tyndale旧约评论6。IVP，1996。 Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。 Zondervan，2009年。 羔羊，大卫。 上帝表现不佳，扩展版。 IVP，2022。 Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。IVP，1996。Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。 Zondervan，2009年。 羔羊，大卫。 上帝表现不佳，扩展版。 IVP，2022。 Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。Hubbard，Robert L. NIV申请评论：约书亚。Zondervan，2009年。羔羊，大卫。上帝表现不佳，扩展版。IVP，2022。Miller，J。Maxwell和Hayes，J。 古代以色列和犹大的历史。 第二版。 WJK，2006。 Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。 剑桥，2004年。 沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。 贝克，2006年。 Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。 Zondervan，1994。 Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。 Zondervan，2008年。Miller，J。Maxwell和Hayes，J。古代以色列和犹大的历史。第二版。WJK，2006。Schniedewind，William M.圣经如何成为一本书。剑桥，2004年。沃尔顿，约翰·H。古代近东方思想和旧约。贝克，2006年。Walton，John H.旧约的时间顺序和背景图表。Zondervan，1994。Wright，Christopher J. H.我不明白的上帝。Zondervan，2008年。
以色列和犹太社会和经济
希伯来圣经的历史书籍描述了一个时间顺序的时期，该时期跨越了许多世纪，从征服迦南到定居点，君主制，分裂，流放和返回。尽管历史书籍主要致力于神学界面，但描绘和说明历史的任务是必需在社会和经济上花园的某些假设，而这些假设在很大程度上尚未说明。本文始于对古代经济的主要理论方法的回顾，以更好地构架分析并作为方法论控制。这些理论随后导致了重建社会和经济的主要来源的性质：圣经的文本，统一的文本和考古学。ES的主体说，从约书亚（Joshua）到埃丝特（Esther）的历史书籍中的年表。当然，描述既不干净也不简单，因为将圣经书籍分配给其所谓的历史时期，因为这些文本是复合的集合，受到编辑和意识形态偏见的影响。同时，这些圣经书籍仍可能会重新阐明某些历史现实，尤其是因为社会和经济体系