简介 CRS231-基督教伦理学是一门为期一学期、占两学分的课程。本课程包含 15 个单元,包括基督教伦理学的定义、基督教伦理学的起源和基督教伦理学的分支、基督教伦理学与宗教的关系、基督教伦理学与法律、伦理学作为一门思想科学、我们需要学习伦理学的原因、描述性伦理学、元伦理学、价值理论、早期教会的伦理学、基督伦理学、基督徒及其与国家的关系以及基督教和当代伦理问题,如堕胎、基因技术和器官产业。本课程没有强制性的先修课程。课程指南简要介绍了本课程的内容、每个单元需要了解的内容、您将使用哪些课程材料以及如何完成这些材料。它还强调了导师评分作业 (TMA) 的必要性。有关 TMA 的详细信息可在稍后发送给您的单独文件中找到。有与本课程相关的定期辅导课。您将在本课程中学习到什么 CRS231:基督教伦理的总体目标是向您介绍伦理学的基本问题、基督教伦理的功能以及基督教道德感发展的不同来源。您对本课程的理解将使您作为学生了解伦理学的基本原理、基督教伦理与道德的关系以及当今教会面临的不同伦理问题。 课程目标 本课程旨在帮助基督教神学的学生了解基督教伦理的基本原理、各种类型的伦理考虑以及教会面临的当代伦理问题。 课程目标 为实现上述目标,制定了总体目标。此外,每个模块和单元也有具体的目标。 成功完成课程后,您应该能够: 定义基督教伦理 了解基督教伦理的起源。 了解早期教会的伦理。 了解基督教伦理与文化的关系。 评估基督教伦理与法律的关系。 评估基督教伦理在个人经济生活中的地位。 评估伦理在家庭中的作用。研究基督教伦理在改变基督徒良知方面所起的作用。
乔治·考吉尔博士,阿伯丁大学名誉教授 题目:人工智能与基督教 摘要:虽然创造可以描述为“智能”的代理自古以来就是一个目标,但直到 20 世纪中叶才真正有能力构建可以执行被认为需要智能的任务的系统。尽管最近取得了一些引人注目的成功,但通用人工智能代理的创建仍然遥遥无期,即使它在实践中可以实现。在本文中,我将概述人工智能。这将包括简史,包括人工智能在其整个历史中如何被社会各界接受和看待;对人工智能当前焦点的简洁描述:成功和失败、用途和滥用;以及对人工智能当前专业的细分:它们是什么以及它们如何整合。我还将指出基督教对人工智能的一些反应。
经济、经济观点、分析、讨论和干预等在当代社会中发挥着至关重要的作用。许多基督教神学家认为这是一个令人遗憾的事实。对他们来说,特别是在过去的几十年里,经济及其被视为必然的结果已经成为社会解体、人类工具化、剥削工人、削减社会和文化部门福利等的代名词。显然,以经济论据的名义,人们容忍甚至积极鼓励贫困的增加和对穷人的忽视。例如,美国/英国的撒切尔/里根自由化改革,以及影响发展援助、国际货币关系等的所谓“华盛顿共识”,都被认为是由“经济”驱动的,与基督教价值观大相径庭。从历史角度看,基督教传统对于当代经济概念的发展、经济发展、作为其学术主题的经济学,以及神学家、哲学家、社会科学家等对它的批判都至关重要。因此,经济与批判之间的二元论也与跨文化和国际差异大体相对应。更确切地说,具有自由主义、功利主义和个人主义倾向的盎格鲁-撒克逊传统代表了经济理论和政策的最重要驱动力,而中欧和南欧的知识分子和政治传统则反对它们,呼吁不同的取向。如果我们从信仰层面来分析——在这方面追随重要的宗教思想家马克斯·韦伯——主要是新教改革派和加尔文派团体提倡前者,而许多天主教和保守派路德教思想领袖则形成了保守的反对派。这种对抗往往表明概念上的缺陷和对概念的误解。因此,为了使讨论合理化,似乎有必要对“经济”的多面历史进行更详细、更仔细的重构。在下一章中,我们将展示不同的社会经济生产体制如何与“经济”的不同理论概念相呼应。
研究设计:这项基本的定性研究探讨了人工智能伦理中的基督教声音,并重点关注三个主要问题:1)世界观如何影响我们对人工智能的态度?2)基督教世界观对围绕道德人工智能的讨论有什么独特的贡献吗?3)如果我们将基督教的教义、文本和传统明确地带入对话中,人工智能伦理将如何变得更加健全和有益?使用半结构化问题协议作为主要数据收集工具,并在收集和分析阶段使用持续比较的数据分析方法,我对一批自称是基督徒的人工智能/技术/伦理专业人士进行了有目的的采访,以确定区分基督教伦理世界观和目前围绕道德人工智能讨论的唯物主义世界观的关键主题。
本文从基督教的角度探讨了人工智能中的人性和人格概念。一般认为,人性是人类的统称,而人格是作为人的状态或事实,对于基督徒来说,人格是人类存在中精神和肉体统一的表现,代表了人类的基本特征。这一概念源于《创世纪》第一章和第二章,其中上帝按照自己的形象(Imago Dei)创造了人类,并将生命的气息吹入他的鼻孔。另一方面,人工智能是一台机器,但不仅仅是一台机器,因为它像人类一样有目的,并且当它接入网络时,也可以自主且难以想象地进化。认识到这一事实,人们不禁要问,人工智能在未来是否可能具有人格,或者从诞生之初就已经具有人格,即使只是人格的最低版本。通过对教父关于身体、灵魂、自由意志和人工智能人格可能性的著作的文献研究,本探索展示了根据基督教观点,与人类同等的最低人格品质标准。从基督教的角度来看,目前可用的人工智能不符合人格的最低标准。如果假设有一种人工智能可以满足一些标准,那么基督教的观点认为人工智能不能取代上帝创造人类的形象。关键词:人工智能、基督教、人类、上帝的形象、人格
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成为基督徒并不是像跳水或滑冰那样需要后天习得的技能或训练。这是与宇宙之神建立的一种鲜活、至关重要的关系,这种关系始于一个人在祂里面成为新造的人,并凭着信心接受耶稣为主。但是,就像奥运会运动员一样,基督徒也需要训练、做出牺牲,并接受某些训练,以便“竭尽全力”地将我们献给上帝。本书涉及其中的五个训练:圣经学习、祷告、敬拜、服务和管家职责。就像奥运会运动员努力取得最佳成绩一样,我们勤奋地关注基督徒生活的这些方面将有助于确定我们侍奉主的有效性。
基督教信仰对中脑激活系统的看法及其对泗水 6 至 12 岁儿童灵性的影响 印度尼西亚泗水康妮·劳丽娜福音神学院 电子邮件:elzconn@gmail.com 摘要 上帝创造了人类,使人类成为他创造的其他生物中最特别的。人类的智力由一个器官决定,这个器官虽然体积小,但却起着非常重要的作用,那就是大脑。知识和技术的进步鼓励科学家们尝试解开大脑的奥秘。许多研究集中于右脑和左脑,或平衡右脑和左脑。但近年来,有一家培训/自我发展机构表示,他们已经找到了一种平衡左右脑的方法,即通过激活中脑。这种中脑激活方法针对的是 5-15 岁的儿童,因为人们认为这个年龄段的儿童更容易通过电脑在很短的时间内被激活。本文写作所采用的方法是文献研究,其中包含与讨论主题相关的各种信息。除了使用文献资料外,写作还将辅以实地研究,使用检查表采访受访者。所采用的研究方法是定性和定量方法。定性方法获得有关受访者经历的数据。本文的目的是找出(了解)中脑激活系统是符合上帝的话语还是违背上帝的话语;开阔父母、会众甚至本文读者的视野,尤其是那些有孩子的读者,这样他们就可以更谨慎地为孩子选择培训。关键词:智力、智力、大脑、中脑波、催眠、儿童。介绍
8 Airbiz报告“基督城国际机场外部控制边界和机场保护”,日期为2022年6月10日。9珀斯机场夜间宵禁 - 区域和国民经济的估计费用,雅各布斯集团2015
研究设计:这项基本的定性研究探讨了人工智能伦理中的基督教声音,并重点关注三个主要问题:1)世界观如何影响我们对人工智能的态度?2)基督教世界观对围绕道德人工智能的讨论有什么独特的贡献吗?3)如果我们将基督教的教义、文本和传统明确地带入对话中,人工智能伦理将如何变得更加健全和有益?使用半结构化问题协议作为主要数据收集工具,并在收集和分析阶段使用持续比较的数据分析方法,我对一批自称是基督徒的人工智能/技术/伦理专业人士进行了有目的的采访,以确定区分基督教伦理世界观和目前围绕道德人工智能讨论的唯物主义世界观的关键主题。
