开罗:埃及总统昨天表示,由于该地区面临伊斯兰激进分子的威胁,阿拉伯联合军事力量的必要性日益增加。总统阿卜杜勒-法塔赫·塞西在国家电视台播出的录音讲话中还表示,埃及军方无意入侵或攻击其他国家,但将“在必要时与我们的阿拉伯兄弟协调”保卫埃及和该地区。这位埃及领导人是一名军人出身的政治家,他说,在上周伊斯兰国武装分子在利比亚斩首 21 名埃及科普特基督徒后,约旦和阿拉伯联合酋长国都已提出派遣军队援助埃及。埃及战机于上周一凌晨袭击了利比亚东部城市达尔纳的伊斯兰国阵地,就在斩首视频发布数小时后。塞西在讲话中表示,战机袭击了 13 个经过“仔细调查和研究”的目标。他没有透露更多细节。塞西在
以色列人在埃及的奴役、穿越红海摆脱奴役、穿越沙漠并进入应许之地,这些经历都可以看作是每个基督徒生活现实的缩影。在埃及的生活象征着受洗前被罪奴役的生活。穿越红海是受洗的标志,通过洗礼,我们从罪的束缚中解放出来,成为上帝的孩子。穿越沙漠是基督徒在世上的生活之旅。在我们的沙漠之旅中,圣灵作为云柱和火柱,引导和带领我们,向我们保证上帝与我们同在。西奈山和圣幕是按照耶和华的指示在沙漠中建造的,是教会的隐喻,是上帝新的聚会场所,也是向他献上真正崇拜的地方。约柜是圣体圣事圣幕的标志,是上帝新的居所。玛纳象征着在日常生活中滋养我们的圣餐。十诫是我们旅程的指南,也是上帝与我们立约的保证。应许之地象征着我们一生旅程要到达的天国。从以色列人从埃及到应许之地的旅程来分析我们的生活,我们认识到洗礼在穿越红海时预示的重要意义。这是我们生命中的决定性时刻,开启了向前的旅程,永不回头,凝视着天上的耶路撒冷。根据上述反思,现在让我们转向圣诞节结束的耶稣受洗节。耶稣的洗礼标志着他早年的结束和他的公共事工的开始。耶稣在他的讲道中用洗礼来指他的死亡:“我有当受的洗礼,还没有完成,我的痛苦是何等的大啊!”(路加福音 12:50)。洗礼时听到的声音“你是我心爱的儿子”将我们带回到以撒的牺牲,其中以撒三次被称为“心爱的儿子”。虽然旧约中的“心爱的儿子”得以幸免,但新以撒耶稣却不会。这表明耶稣的洗礼预示着他在十字架上的死亡。通过它,我们被提醒,我们在洗礼中获得的摆脱罪恶奴役的自由是以耶稣的受难和死亡付出的巨大代价换来的。它帮助我们欣赏和珍惜我们的洗礼,并挑战我们改革我们的生活,以符合我们通过洗礼获得的上帝之子的自由。教皇本笃十六世在谈到耶稣接受的约翰洗礼时写道,“这意味着具体地
大学选择从未像现在这样具有如此强大的力量,可以永久塑造、塑造和影响年轻人的生活轨迹。每年,尽职尽责的基督徒父母和他们的高中毕业生都在努力选择合适的大学。有这么多因素需要考虑,可能会让人感到不知所措。这是一个关键的十字路口。父母们已经投入了十八年的时间来教育他们的孩子,努力帮助他们发展他们的价值观和世界观,希望他们能把基督教信仰变成自己的信仰。父母们经常屏息等待,祈祷他们的投资会在年轻人面临流行文化的巨大挑战时得到回报。正确的大学选择对每个学生来说都是独一无二的。有很多原因可以说明,选择一所具有基督教世界观的大学可以成为帮助基督教家庭实现目标的巨大资源,为学生开启人生提供一座受保护的桥梁。在你做出大学选择之前,请考虑以下四个要点:
舒普说,他们不喜欢看电视、电视节目,无论是《老友记》、《欲望都市》还是《绝望主妇》。“这是他们文化中不想要的东西,”他说。1997 年,舒普一家搬到了安曼,这座城市有 300 万人口。安吉的父亲是巴勒斯坦人。他于 1960 年代移居美国,因此安吉从小就了解中东。里克的父亲是开普梅角专员卡尔舒普。这对夫妇最近在开普梅角度假了两个星期,1989 年他们也在这里度蜜月。里克是安曼国际教会的牧师。安吉是一名医生,经营着一家为伊拉克难民服务的诊所。“对穆斯林来说,他的宗教不仅仅是一种宗教,它是他的家庭结构、他的文化、他的政府,它是一切,”他说。“约旦没有政教分离的感觉,”他补充道。 “美国被视为一个基督教国家,所以如果一个穆斯林成为基督徒,他们就必须成为美国人。”穆斯林对美国的看法就是我们在电视上看到的
按着正意分解真理的道。”-提摩太后书 2:15 圣经是上帝所默示的话语,是智慧、知识和理解终极现实的唯一确凿来源。它是真理的源泉和实用原则的金矿,等待着解放和丰富追求真理和财富的人。保罗的教导“要殷勤作工人”几个世纪以来一直被基督徒用作学习上帝之道的指示。健康、平衡生活的唯一方法是“按着正意分解”上帝的话语。正确运用上帝之道的能力是勤奋学习的结果。诗篇 119:11 进一步敦促人们记住上帝的话语,将其作为抵制罪恶的强大威慑。记住圣经可以立即获得上帝的话语作为宝剑,随时准备作见证并在属灵战争中发挥作用。当我们继续将上帝的话语灌注到我们心中时,就让上帝之道“丰丰富富地住在我们心里”(歌罗西书 3:16),今天以及每一天!
3.1.3 伊斯兰教是伊拉克的国教。宪法规定穆斯林、基督教徒、雅兹迪派和萨比安-曼达派享有宗教信仰和实践自由,但其他宗教信徒或无神论者则不享有。除上述宗教外,库尔德斯坦地区政府 (KRG) 还正式承认巴哈伊教、犹太教、卡卡伊教和琐罗亚斯德教。尽管有宪法和法律,但国家当局在实践中并不总是尊重宗教自由。此外,有几项法律偏袒伊斯兰教,而反对其他宗教。例如,非穆斯林可以合法皈依伊斯兰教,但穆斯林不能皈依其他宗教。此外,穆斯林男子可以与非穆斯林妇女结婚,但穆斯林妇女不能与非穆斯林男子结婚。2023 年禁止持有酒精的法律影响了基督教、雅兹迪派和萨比安-曼达派酒商的谋生能力(见法律背景和伊拉克联邦国家行为者对基督徒的待遇)。
目的地乍得,弗洛里安·卡萨伊(L'Harmattan BD) 2013 年 12 月 5 日黎明,班吉最大的穆斯林区 PK5 遭到反巴拉卡战士的袭击,反巴拉卡战士是一支由基督徒组成的自卫运动组织。他们屠杀了近百名穆斯林平民。自那时起,班吉一直处于穆斯林主导的塞雷卡联盟与“反巴拉卡”组织之间冲突的节奏中。 PK5 居民遭到“反巴拉卡”武装分子的围攻,几乎一无所有,被迫撤离。 18 岁的穆斯林女孩泽纳布 (Zénabou) 与她的母亲法蒂玛 (Fatima)、姐姐法伊扎 (Fayza) 和儿子伊德里斯 (Idriss) 即将前往乍得。但他们的旅程将会变成一场真正的考验。弗洛朗·卡萨伊 (Florent Kassaï) 重新定位了中非冲突的历史,并描绘了 21 世纪初处于混乱边缘的中非共和国的形象。
祈祷 牧师 Lloyd John Ogilvie 博士作了如下祈祷:全能的上帝,世界的创造者,所有生命的统治者,我们的上主,我们生命的主宰,我们与犹太朋友一起庆祝犹太新年,即“一年之始”,敬畏和忏悔的日子的开始,与您和彼此和解的时刻。我们感谢您,我们团结一致,需要忏悔,回归自我,进行诚实的盘点,然后带着谦卑和悔悟的心回到您身边。原谅我们的疏忽之罪:您要求我们做的言行,我们却忽视了,我们对偏见和仇恨的宽恕,以及我们对社会不公正的容忍。宽恕我们的罪过:我们曾背离了祢明确而具体的指导,我们曾明知故犯地反抗祢对我们生活的管理和祢在我们国家的正义。在我们的灵魂中吹响号角;吹响号角;唤醒我们昏昏欲睡的灵魂。唤醒我们,呼唤我们进行精神再生。唤醒我们对祢对我们的生命和这个国家的领导的责任。我们感谢您的赎罪恩典和新开始的机会。帮助被召唤到参议院服务的犹太人和基督徒、参议员的工作人员以及参议院的整个支持团队庆祝我们在您的主权下的团结,并表现出
今天,教会庆祝主受洗节,结束圣诞节。这个节日提醒我们,耶稣是上帝的爱子。他是万国之光,是万物之主。一切荣耀和赞美都归于他。耶稣受洗后,便开始为上帝的子民服务。他受苦、死亡、复活,使我们与他的天父联合。我们已受洗进入基督的生活。我们被召唤以他为榜样,向世界宣扬基督的福音。受洗并忠诚的天主教徒努力在生活的各个方面——在家里、在工作场所、在社区和在教堂——过着基督徒管家的生活。管家的生活方式有很大的自由度。管家毕竟是关于我们在宣称“我相信……”之后所说的和所做的一切。天主教管家照顾世界,包括接受天主教的社会教义。我们作为上帝的伙伴,为拯救世界而努力。我们尊重人类生命和尊严。我们保护自然环境。我们与他人分享我们的天赋(时间、才华和财富),我们传达我们的热情——我们对上帝的信仰和信任。我们如何做到这一点?第一步是认识和发现上帝赋予我们每个人的天赋。因此,花时间祈祷和反思很重要,每天与上帝对话,以加强和唤醒精神。下一步是尊重、发展和分享你的天赋,以感谢上帝,他是无私的、富有同情心的、仁慈的。
本文从基督教的角度探讨了人工智能中的人性和人格概念。一般认为,人性是人类的统称,而人格是作为人的状态或事实,对于基督徒来说,人格是人类存在中精神和肉体统一的表现,代表了人类的基本特征。这一概念源于《创世纪》第一章和第二章,其中上帝按照自己的形象(Imago Dei)创造了人类,并将生命的气息吹入他的鼻孔。另一方面,人工智能是一台机器,但不仅仅是一台机器,因为它像人类一样有目的,并且当它接入网络时,也可以自主且难以想象地进化。认识到这一事实,人们不禁要问,人工智能在未来是否可能具有人格,或者从诞生之初就已经具有人格,即使只是人格的最低版本。通过对教父关于身体、灵魂、自由意志和人工智能人格可能性的著作的文献研究,本探索展示了根据基督教观点,与人类同等的最低人格品质标准。从基督教的角度来看,目前可用的人工智能不符合人格的最低标准。如果假设有一种人工智能可以满足一些标准,那么基督教的观点认为人工智能不能取代上帝创造人类的形象。关键词:人工智能、基督教、人类、上帝的形象、人格