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正义的人工智能：道德人工智能对话中的基督教声音
研究设计：这项基本的定性研究探讨了人工智能伦理中的基督教声音，并重点关注三个主要问题：1）世界观如何影响我们对人工智能的态度？2）基督教世界观对围绕道德人工智能的讨论有什么独特的贡献吗？3）如果我们将基督教的教义、文本和传统明确地带入对话中，人工智能伦理将如何变得更加健全和有益？使用半结构化问题协议作为主要数据收集工具，并在收集和分析阶段使用持续比较的数据分析方法，我对一批自称是基督徒的人工智能/技术/伦理专业人士进行了有目的的采访，以确定区分基督教伦理世界观和目前围绕道德人工智能讨论的唯物主义世界观的关键主题。
T4 I＃16i 221024 I新闻通讯 - 埃尔基督教学院MT AlbertT4 I＃16i 221024 I新闻通讯 - 埃尔基督教学院MT Albert
在第3学期结束时，我们有幸与他的妻子萨米安（Samien）主持了亚洲外展柬埔寨董事Pisey，后者从柬埔寨访问了ELIM会议。在集会期间，他们向我们的学生表示感谢，强调了这些贡献将对他们的宣教工作以及柬埔寨农村无数儿童和家庭的生活产生重大影响。pisey对埃尔·基督教学院艾伯特·艾伯特（Mount Albert）的学生及其家人所表现出的慷慨和支持深感感动。为了表彰他们的努力，他以杰出的筹款成就向学生颁发了黄金，白银和铜奖。
新五旬节派基督教中的预言讲道...
1.9 研究结构…………...……………………………………………………19 1.10 结论……………………..……….…………………………………………... 20 第二章：五旬节运动的起源和津巴布韦新五旬节基督教的出现…………………………………………………………….. 21 2.0 简介………….…………………………………………...…………………………21 2.1 世界上五旬节运动的起源…………………………………………………….22 2.2 使徒运动 …………………………………………………………………... 24 2.2.1 威廉·约瑟夫·西摩（1870-1922）和 1906 年阿苏萨街复兴运动 ….……... 26 2.3 南非的五旬节运动 ………………………………………………………...29 2.4 津巴布韦的五旬节运动 ………......………………………………..…………………..34 2.4.1 津巴布韦其他五旬节教会的诞生 …………...……………………….38 2.4.2 津巴布韦的第二波五旬节运动 ……………………………………….40 2.4.3 津巴布韦第三波五旬节运动 ………………………………………….43 2.5 联合家庭国际教会和先知伊曼纽尔·马坎迪瓦 ……… 44 2.5.1 先知伊曼纽尔·马坎迪瓦和 UFIC 的成立 ……………………….45 2.6 结论 …………………………………………………………………………….51 第 3 章：津巴布韦的宗教与政治 …………………………………………….. 52 3.0 简介 ………………………………………………………………………….. 52 3.1 宗教与政治：它是什么？…………………………………………………………... 53 3.1.a 宗教：概况 ………………………………………………………………………56 3.1.b 政治：概况 ………………………………………………………………………54 3.2 津巴布韦的宗教 …………………………………………………………………60 3.2.1 津巴布韦的宗教难题 ………………………………………………...62 3.3 2000-2008 年津巴布韦的政治背景 ………………………………..65 3.3.1 2008-2012 年津巴布韦的政治背景 ………………………………75 3.4 2000-2008 年津巴布韦的社会经济背景 ……………...79
基督教K-12学校中教师之间的信仰融合之间的关系
Abstract .......................................................................................................................................... iii
穆斯林和基督教极端分子的武装“训练联盟”助长南亚的极端主义
2 Navin A. Bapat 和 Kanisha D. Bond，“激进团体之间的联盟”，《英国政治科学杂志》42，第 4 期（2012 年）：793+824。 3 Milos Popovic，“外国赞助者阴影下的叛军联盟”，《国际互动》44，第 4 期（2018 年 7 月 4 日）：749+76，https://doi.org/10.1080/03050629.2017.1414812 4 Douglas Farah，“恐怖主义-犯罪管道和犯罪国家：新兴联盟”，《PRISM》2，第 3 期（2011 年）：15+32。
基督教巴斯克·拉尔斯·埃勒斯（Christian Basteck Lars Ehlers
考虑在一组代理之间分配不可分割的对象的问题 - 每个代理最多都要接收一个，我们假设它们对一组对象具有严格的偏好。此外，虽然对象的特征可能包括固定的货币支付，但没有其他转移。此类问题在许多现实生活中都会出现，例如校园住房（租金是固定的），器官分配，在申请人的私人方面选择与联系的学校选择等。每当有几个代理想要消耗相同的对象时，对象的不可分割的性质以及没有任何补偿转移，都会使任何确定性的分配不公平。因此，理论家和政策制定者都在这种情况下转向随机作业。由于代理的偏好是私人信息，因此随机分配机械的设计必须考虑代理人的激励措施来揭示其偏好。此外，在实践中，引起所有可能的彩票的偏好通常很困难，因此分配应该基于仅基于对象的代理排名 - 例如，学校选择计划通常会要求申请人提供从大多数提高至最少偏爱的学校的列表。防止策略的报告使真实的报告成为一个主导的策略，因此应该确保代理人真实地揭示了他们对任何基本效用偏好代表的对象的偏好。1，我们将在满足某些特性的一类机制中考虑整个事前效率，并在限制的效率下进行限制。我们将其称为无污水域。不幸的是，关于随机分配机制的文献在防止策略和平等的平等待遇之后立即包含许多不可能的结果，这是最小的公平要求，已与不同的前效率概念结婚。此外，对于上面给出的应用程序，不可分割的对象可以看作是任何代理想要或需要消耗一个对象的商品，并发现所有对象都可以接受。现实生活中经常使用的一种机制是随机的串行独裁统治（RSD）机制。它工作如下。按随机均匀地绘制代理的顺序，然后根据分配顺序在其余对象中选择其最喜欢的对象。rsd满足许多理想的标准：（0）等于任何两个具有相同偏好的代理的平等对待获得相同的随机分配，（1）仅选择无法改善的分配，（（2）策略预付款不适合对他的真实优先偏爱，没有策略预付款。此外，它满足了con-
在基尔基督教阿尔布雷希特大学的地球科学研究所在下一个可能的点是的位置在基尔基督教阿尔布雷希特大学的地球科学研究所在下一个可能的点是
工作组的科学员工Geohydomodellierlung在“数字Zwilling -Tifengeothermie（EODT）”项目中，直到2027年12月31日。常规的每周工作时间对应于充分就业的工作时间（ZZ。38.7小时）。 如果关税法律要求可用于付费组13 TV-L，则进行分组。 工作组的地质元素涉及地质表面中单一和多相系统的流量和传输过程的数值模拟。 应用领域是地热能，热量和能源存储，碳捕获和存储以及地下水的使用。 所需的数值程序是开发并用于应用实用的研究问题。 所提供的工作位于联邦教育和研究部资助的第三方基金中，其中数字双胞胎将与德国多家研究机构的项目合作伙伴一起开发用于深地热能的数字基金。 为此，使用调查地点收集，编译并将其传输到数字双胞胎。 然后将其用于深度地热能的相应应用。 您的任务是将所需的热，液压和地质数据放在一起，并在调查地点的概念模型中结合。 设置要求：38.7小时）。如果关税法律要求可用于付费组13 TV-L，则进行分组。工作组的地质元素涉及地质表面中单一和多相系统的流量和传输过程的数值模拟。应用领域是地热能，热量和能源存储，碳捕获和存储以及地下水的使用。所需的数值程序是开发并用于应用实用的研究问题。所提供的工作位于联邦教育和研究部资助的第三方基金中，其中数字双胞胎将与德国多家研究机构的项目合作伙伴一起开发用于深地热能的数字基金。为此，使用调查地点收集，编译并将其传输到数字双胞胎。然后将其用于深度地热能的相应应用。您的任务是将所需的热，液压和地质数据放在一起，并在调查地点的概念模型中结合。设置要求：然后，应借助特殊例程将数据移交给数字双胞胎，以便与位置几何形状保持一致存储。另一方面，作为数字双胞胎的首次使用，他们应该确定参考位置的地热 - 地球水含量的实际状态，也沉积在数字双胞胎中，从而评估考试位置上深地热能的可能用途。
212-3035
自定义受众名称 受众描述 • I. 明尼苏达州基督教徒轻度教徒 • 位于密苏达州的基督教教堂的参加者，在测量期间内只频繁参加几次 2. 明尼苏达州基督教徒重度教徒 • 位于密苏达州的基督教教堂的参加者，在测量期间内频繁参加多次 3. 威斯康星州基督教徒轻度教徒 • 位于威斯康星州的基督教教堂的参加者，在测量期间内频繁参加几次 4. 威斯康星州基督教徒重度教徒 • 位于威斯康星州的基督教教堂的参加者，在测量期间内频繁参加多次 5. 夏洛特基督教徒轻度教徒 • 位于威斯康星州的基督教教堂的参加者位于北卡罗来纳州夏洛特市的基督教教堂的信徒，在测量期间内只参加几次礼拜 6. 夏洛特基督教教堂的信徒 重度 • 位于北卡罗来纳州夏洛特市的基督教教堂的信徒，在测量期间内参加很多次礼拜 7. 亚特兰大基督教教堂的信徒 轻度 • 位于佐治亚州亚特兰大市的基督教教堂的信徒，在测量期间内只参加几次礼拜 8. 亚特兰大基督教教堂的信徒 重度 • 位于佐治亚州亚特兰大市的基督教教堂的信徒，在测量期间内参加很多次礼拜