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制定个人精神计划：成为真实自我的 7 个初始步骤
7. 基督徒服务 我们为什么要这样做？ 圣雅各在使徒书信第二章中说道：“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 如果一个弟兄或姐妹衣不蔽体，又缺少日用饮食，你们中间有人对他们说：‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖、吃得饱！’却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 同样，如果没有行为，信心本身就是死的。” 我们可以追求一切美好的事物，达到圣洁的最高境界，记住关于上帝的一切知识，但如果我们不活出我们的信仰，这一切都是没有力量的。 要成为圣人，我们必须有信仰，我们必须行动，不是自相矛盾，而是在完美的精神互补中。
首先寻求君王和他的品格 彼得后书 1:2-7
先寻求国王和他的品格 彼得后书 1:2-7；哥林多前书 6:9-11；罗马书 8:29 我向你们大家问好。今天是一起敬拜的时间。如果您是今天的访客，我们很高兴有您。如果您不是这间教堂的常客，那么您会听到 2025 年的主题，即先寻求王国，其中包括先寻求国王。当我们先寻求国王时，我们会在祷告中寻求他。我们也寻求他的品格、他的虔诚。所以这就是我们今天的主题。在某种程度上，我们将看看整本圣经，以及整本圣经对虔诚品格、圣洁品格、美德的看法，如果你愿意的话，人们寻求这些，有时不寻求这些。但如果我们先寻求王国，那就是我们今年的主题。我们要先寻求国王。我们将探讨世俗的概念，文化中的概念，你们中的许多人可能在某种程度上接受了这些概念，这些概念与圣经不符。我们要看看圣经是如何说像上帝的。这是虔诚品格的本质。我换一种说法。15、18 年前，很多基督徒戴着双面手镯，上面写着 WWJD（耶稣会怎么做？），有些人非常迷恋，也有很多人嘲笑它。他们说，这是幼稚的，是道德主义的。我想说，我认为它比那些批评者承认的要真实得多。但我会稍微调整一下。Suede 可能是 WIGL“摆动”。上帝是什么样的？如果我们知道上帝是什么样的，那么我们就会知道寻求主和寻求他的品格意味着什么。所以，当我从彼得后书第一章、哥林多前书第六章和罗马书第八章的三段经文中读出神的话语时，请听我说。我们实际上是在服务整本圣经，神的话语。愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣多多地加给你们。神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。这个词意味着道德美德，他通过道德美德赐予我们宝贵而极大的应许，以便我们借着这些应许可以成为神性的参与者，脱离世上从情欲来的败坏。正因为如此，你们要尽一切努力，以美德补充你们的信心，以美德补充你们的知识，以知识补充你们的节制，以节制补充你们的坚定，以坚定补充你们的虔敬，以虔敬补充你们的弟兄之情，以弟兄之情补充你们的爱。保罗呼吁我们放下罪恶，说，你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？无论是淫乱的人、拜偶像的人、通奸的人、受辱骂的人、骗子的人，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样。但你们已经洗净了，已经成圣了。保罗为我们展示了将来的景象，以及我们一生的走向。他说，即使是现在，神预先所知道的人，他也预定他们效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。这就是你和我。让我们祈祷一下。主啊，请赐予我们不仅能听的耳朵，还要赐予我们渴望寻求你的道德美德，认识你，知道你是什么样的人，分享你的神圣本质，你美丽的
Q3 2024 Life Sciences工具和诊断通讯
YTD-24生命科学工具和诊断（LSTDX）大型股票的YTD-24表现与标准普尔500指数一致（增长11.0％比11.5％）。但是，与更广泛的标准普尔500指数相比，大型LSTDX股票的表现显着不足（增长了11.0％对21.5％）。但是，LSTDX中和小型/新兴股库存组的表现不及大型CAP LSTDX弟兄，而这些群体分别下降了14.3％和16.5％。好消息是，通货膨胀数字再次趋向美联储的目标范围，并且在短期内，9月的降低利率应为股市持续绩效以及并购活动提供支持。此外，公共市场的生物技术融资活动，尤其是在IPO方面，已经显示出同比的显着改善。与生物技术相关的公共市场融资中的这种增长为LSTDX客户群的大部分提供了支持。最后，在C-19大流行后，绝大多数LSTDX业务已大大归一化，这应该促进买卖双方之间更有效的对话。
白皮书 - 美国陆军地面部队的电气化（进化革命）
随着世界的变化，军队也必须改变其战斗方式。电动车辆提供了将电力势力覆盖的地面运行覆盖范围，如果充分实施电气化技术，则将陆军的物流负担减少了一半。i领先的汽车制造商正在从内燃机电源到未来车辆的电力发展。特斯拉（Tesla）在一部分破坏了电动汽车的刻板印象，引起了整个汽车行业的极大关注。他们的产品是时尚，实用，强大且负担得起的。由于过去四年中，全球对电动汽车的总体需求每年以每年60％的速度增长，汽车行业正在发生巨大的转变。ii不祥地，中国在这一转变中发挥了领导作用。从混合电动（HE）到全电动（AE）车辆的车辆电气化的快速和广泛适应已开始改变汽车景观，从乘用车，重型运输和建筑平台，再到我们维持和维护的方式。在全球范围内，这一运动推翻了有关内燃机的世纪历史智慧。构成车辆的概念已经改变。电气化已将车辆转变为传感器平台，通信节点和移动计算中心。从他们的设计和构造到所需的战略材料和资源，再到支持这项革命的供应链变化，他们已经开始重塑我们周围的环境。这些最重要的变化是地面运输能。与过去的不切实际的电动汽车不同，只是希望模仿石油动力的弟兄，新兴的电动汽车品种正在破坏并改变地面运输的能量物流。陆军为未来做准备，现在是时候增加对陆军战术车辆的投资和电气化（首要优先事项）和战斗车，这是最大的挑战。
圣女贞德教区 - 卡梅尔山圣母
我们都熟悉这样的场景：三位来自东方的贤士跪拜圣婴，并向他献上黄金、乳香和没药作为礼物。我想从这句话阐述两个主题：这次访问的意义和礼物的意义。在使徒行传 11:1 中我们读到：“使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。”在罗马书第 11 章中，圣保罗说：“只是因他们（希伯来人）的过犯，救恩才临到外邦人……因我是外邦人的使徒，所以夸我的职分……”（第 11、13 节）这里的关键词是外邦人。正是贤士——外邦人（非犹太人）——的来访，标志着基督教向全世界开放。仅凭这一事件，保罗和年轻的教会就能够将其影响力从本土犹太人扩展到新的领域、民族和文化——这种影响直到现在仍然存在。现在，说说礼物。耶稣是神/祭司、国王和人。东方三博士送的每件礼物都代表了耶稣的这些角色之一。（传统上，东方三博士分别名为梅尔基奥、巴尔塔泽和卡斯帕。）他们这样做是故意的吗？还是这些礼物是赠送给皇室或非常重要和令人印象深刻的人物的标准礼物？马太在他的福音书中没有解释这一点。不管是什么原因，这些礼物绝对是合适的：黄金因为耶稣是国王；乳香因为他是神/祭司，没药因为他是会经历死亡的人。没药是一种昂贵的芳香油，用于准备尸体以备埋葬。当我们思考东方三博士的出现时，让我们将自己置于他们的立场，思考如何在一年中的这个特殊时刻最好地尊敬耶稣。我们会给他什么礼物？我们自己？我们的考验和磨难？我们的胜利和欢乐？以上所有？当我们思考这一切时，让我们感谢耶稣是神/祭司、君王和人。在每一个方面，他都在这里为我们服务，过去如此，将来也如此。愿上帝保佑你。约瑟夫·A·伊曼纽尔牧师
战略计划常见问题
战略计划常见问题解答计划所有权和角色1）是谁的计划？任务和事工委员会对战略计划负责。董事会批准了该计划，既是我们工作的愿景，又是我们的工作目标是实现。2）任务和事工委员会在实现战略计划中的作用是什么？董事会负责监督并评估与计划中所述的每个计划和愿景有关的工作。战略规划委员会收到了员工和工作组的报告，以确定是否已经达到目标，确定下一步并阐明新计划。3）员工在实现战略计划中的作用是什么？弟兄教堂的教堂被控实施该计划以实现计划的目标。换句话说，董事会已经确定了组织要做的“什么”，并且员工确定了“如何”完成工作。作为该计划的这一责任的一部分，员工报告了努力并向董事会报告，并就下一步或新计划提出建议。计划开发4）谁是Auxano？Auxano是支持引人注目的愿景发展的咨询小组。为了与引人注目的愿景保持一致并建立在产生它的能量和智慧的基础上，董事会与艾萨诺（Auxano）签约以促进制定战略计划。5）什么是1：4：1：4？auxano称其为视野故事情节的有远见计划称为框架。它由四个要素组成，每个要素都指导组织在5年或更长时间内想要成为其位置。它有四个部分，就像一张图片一样，具有地平线，背景，中间和前景。1。超越地平线的视觉 - 组织希望在5 - 10年2年的地方。背景象征策略 - 四个方向并将组织转向地平线。3。中间视觉重点 - 确保组织朝着正确方向发展的一年重点。4。前景视觉计划 - 在60-90天内实现四个即时目标，从而为中间和背景幻象带来了能量和运动。这些旨在在每个季度进行评估和修订。6）为什么引人入胜的愿景是战略计划的一部分？制定该计划的战略计划组团队感到“邻居中的耶稣”愿景封装了教会最准确，最新的情感。
上帝对美国的计划
拿单的承诺 上帝对美国有一个计划，圣经揭示了这一点。当大卫王请求为约柜建造一座房子时，先知拿单带来了主的答案。上帝说：“我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。恶人也不像从前扰害他们。”（撒母耳记下 7:10）上帝所指的地方不可能是大卫统治的中东地区。上帝说他们“不再迁移”。北方部落被亚述人占领，再也没有回来。大约 120 年后，剩下的部落被带到巴比伦。当他们回来时，罗马在公元 135 年禁止他们进入应许之地。上帝还承诺“恶人”不会再像以前那样扰害他们，但亚述、巴比伦、希腊和罗马都这样做了。指定之地必须是另一个地方。清教徒当英国迫害清教徒和朝圣者时，他们发现美国可以成为避难之地。清教徒于 1620 年抵达，清教徒在 10 年后开始跟随。约翰·科顿为第一支前往美国的清教徒船队宣讲了告别布道。他以拿单的预言为文本，并引用了上帝给予古代希伯来人的其他承诺。清教徒相信他们是上帝的子民，继承了上帝给予以色列人的承诺。像早期的希伯来人一样，他们在所居住的国家是陌生人，不得不逃往另一个国家。美国是他们的应许之地，一个避难所，在那里他们将受到上帝的保护，免受“邪恶之子”的侵害，可以自由净化教堂，建立上帝的王国。雅各的遗产 上帝赐给亚伯拉罕“这地，从埃及河直到伯拉大河”（创世记 15：18）。亚伯拉罕的孙子雅各得到了那部分土地，但他说上帝还给了他更多的土地。他告诉儿子们：“你父亲所赐的福，胜过我祖先所赐的福，直到永世的山岭的边界”（创世记 49：26）。那些额外的土地，“永世的山岭的边界”，很可能是大陆海岸和岛屿的一部分。雅各把它们遗赠给约瑟：“这土地必归约瑟的头上，和那与弟兄别居之人的头上”（创世记 49：26）。就像约瑟被卖到埃及，后来登上权力宝座，并在饥荒期间养活了他的亲属一样，约瑟的后代也得到了一个单独的应许之地，在后来的时代，这个应许之地将提供避难所。这片应许之地与朝圣者和清教徒来到的地方相符。以赛亚的预言以赛亚称颂“那在埃塞俄比亚河流那边有翅膀遮蔽的土地”（以赛亚书 18:1）。埃塞俄比亚的河流是示巴周围的河流，约瑟夫斯将其确定为尼罗河，安塔普斯河和阿斯塔波鲁斯河（约瑟夫斯，犹太古史，第 2 卷，第 11 章）。这是示巴女王来见所罗门王的同一座城市（列王纪上 10，历代志下 9）。耶稣提到了这一事件，他说：“示巴女王