XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search System怜悯
多传感器数据融合，以改善物理量的估计和预测
最重要的是，我对全能的真主表示最深切的感谢，他的无限怜悯和无限的恩典在整个旅程中引导了我。我还要对我的主管教授扬·伦德格伦（Jan Lundgren）教授和共同裁员马蒂亚斯·奥尼尔斯（Mattias O'Nils）教授的坚定支持，指导和鼓励。他们的指导一直在我从工程师转变为研究人员的转变中发挥了作用，使我有能力以有意义的方式为社会做出贡献。我对孟加特·奥尔曼（Bengt Oelmann）的审查并提供了宝贵的反馈。我衷心感谢我在该部门的同事们的持续支持，协作精神和表现的行政援助。最后，对我的父母做了无数牺牲以支持我的旅程。您应该得到一切，我很自豪地说您是世界上最好的父母。对我的妻子和两个男孩，他们对我的爱与信仰是我最大的力量。在我们分享的每一刻，我都非常感谢。愿这些记忆是时间的标记，共同度过了良好的时间。
历史
最初是由萨克拉曼多（Sacramento）的萨特健康（Sutter Health），怜悯和放射学伙伴创立的，NCPIC今天是一家独立的非营利性非营利性，踏上了一项开创性的旅程，以倡导革命性的诊断成像技术，称为正电子发射断层扫描（PET）。宠物技术表明，有望帮助加利福尼亚护理团队准确地治疗癌症和神经病学患者的努力，而NCPIC的团队有助于改变区域宠物成像的潜力。由彼得·瓦尔克（Peter Valk）博士和露丝·特萨尔（Ruth Tesar）领导的NCPIC的临床和运营领导力在将宠物成像提升到美国目前的认可和保险范围方面发挥了重要作用。在早期，宠物成像代表了一个完全新颖而开创性的领域。NCPIC的创始人的奉献精神导致了技术的进步，同时克服了保险障碍，以帮助全球提高技术意识并在国内获得保险。NCPIC的创始人是由一个共同的任务驱动的：通过将同情心，经验和创新护理交付纳入患者护理的各个方面，将门诊医疗保健现代化，考试收益投入到正在进行的公司现代化工作中。
“宣教人生：宣教与祷告” | 马太福音 9:35-38
- 你会把公司的所有时间用于做什么？ - 你会把公司的所有人才用在哪儿？ - 你会把公司的所有财富花在什么地方？你的计划是什么？而且，祈祷在你的计划中处于什么位置？ 使命人生 今天我们开始一个为期 4 周的系列活动，名为“使命人生”。通过祷告、上帝的话语、我们的邻居和我们的教会社区等主题来思考使命。 今天早上，我有幸以祷告的主题开始这个系列。我们将反思使命和祷告之间的关系，思考祷告在上帝对这个世界的旨意中扮演什么角色，以及耶稣为什么呼吁我们祷告。让我们深入研究文本，看看主今天为我们准备了什么。 背景 我们今天早上经文的背景是耶稣传教的早期阶段。马太福音是耶稣生平的四本传记之一，也是圣经中我们称之为新约部分的第一本书。如果你今年的目标之一是阅读圣经，那么马太福音是个不错的起点。我们遇见耶稣时，他正在以色列北部的加利利地区旅行，他教导、传道、行神迹。看到跟随他的人群，他对他们心生怜悯，于是转向门徒，告诉他们：“庄稼多，工人少。”
Waspada 报纸上的新冠疫苗照片的符号学分析
摘要 在当今的数字时代，大众媒体在协助政府战胜 COVID-19 大流行方面发挥着至关重要的作用。该职位的职责包括传播有关 COVID-19 大流行的政府政策的呼吁、建议、新闻和社会化工作的信息。本研究的目的是通过在印度尼西亚北苏门答腊省的报纸 Harian Waspada 上传播大规模疫苗照片新闻来研究 COVID-19 缓解工作的优化。采用符号学方法对描绘大规模疫苗接种的照片进行分析，以检查图像中嵌入的外延、内涵和神话含义。采用访谈法收集与 Harian Waspada 有关的摄影师和编辑的见解，他们积极参与大规模疫苗相关新闻的报道。本研究的结果表明，Harian Waspada 除了致力于通过照片新闻向更广泛的社区传播知识外，在新闻文章中加入大规模免疫照片也是吸引读者的元素。 《Harian Waspada》中加入了人文照片，描绘了大规模疫苗接种工作，旨在唤起人们的惊奇、怜悯、喜悦或绝望等情感。关键词：COVID-19；《Harian Waspada》；新闻报道；图片新闻；符号学分析
关于冲突的诗歌 - 圣埃德蒙霍尔
前言 我们中有多少人在学生时代读过 W H Auden 的《1939 年 9 月 1 日》并深受感动，然而，透过过去的面纱，我们又觉得对于那些没有经历过战争或经历过战争后果的年轻人来说，这仍然是一种无法理解的事情？阅读这本诗集时，我真切地感受到了与 Auden 的情感的联系：不确定和害怕，因为聪明的希望破灭了，这是一个低劣而不诚实的十年。俄罗斯入侵乌克兰占据了主导地位，但其中始终与全球长期存在的不公正现象有关，包括对被占领土上巴勒斯坦人的持续虐待。这些诗页中包含的各种风格和声音也反映了 Charles Causley 的风格。挫折感可能不再是沉默的——社交媒体使人们能够团结一致、共同愤慨——但正如这些诗人所传达的那样，通过 24 小时新闻应用程序和用户生成内容观看虐待行为，会产生一种新的恐惧。我们比以往任何时候都更接近战争，亲眼目睹暴行发生，但似乎一切都不同。这些诗句也挑战了战争不可避免的叙事——像往常一样关注武器交易和地缘政治。就像第一次世界大战近五十年后的《哦！多么可爱的战争》一样，这些作家充满愤怒和怜悯。有距离的无助愤怒，也有难民和幸存者的人性故事。最重要的是，这些诗句让我们分享，而不仅仅是愤怒和
晨祷 - 圣安德鲁大教堂
圣经告诉我们不要向天父上帝隐瞒我们的罪过，而要怀着悔改和顺从的心承认它们，这样我们才能通过他无限的善良和仁慈得到宽恕。我们应该随时向上帝承认我们的罪过，尤其是当我们像这样聚集在一起时，感谢我们从他那里得到的恩惠，向他献上应有的赞美，聆听他的圣言，并请求他满足我们的一切需要。所以，让我们怀着一颗真诚的心，满怀信心地来到我们仁慈的上帝的宝座前，一起祈祷，仁慈的父亲，我们像迷途的羔羊一样偏离了你的道路。我们太过遵循自己内心的计划和欲望，违反了你的神圣律法。我们没有做我们应该做的事，我们做了我们不应该做的事。然而，仁慈的主，请怜悯我们；按照你的儿子耶稣基督向我们宣告的承诺，恢复那些悔改的人。仁慈的父啊，请看在他的份上，让我们从今以后过上敬虔、顺服的生活，荣耀你的圣名。阿门。全能的上帝、慈爱的父啊，我们很高兴，你宽恕了那些真心悔改、真诚相信你的福音的人。请赐予我们真正的悔改和你的圣灵，让我们过上敬虔、正直、神圣的生活，最终通过我们的主耶稣基督，获得你永恒的荣耀。阿门。
学校学生行为支持计划2023-2024
圣心天主教小学是一所心脏的学校。我们努力，搜索和有助于成为我们自己的学习旅程的领导者；受到启发，在我们的内心学习中对我们的未来和他人的未来有所不同；我们努力成为协作，好奇和创造力的学习者，指导每个学生追求卓越。与耶稣在我们心中；我们寻找智慧和理解。我们欢迎所有人与我们一起旅行，并体验天主教信仰的生活传统，以及我们的内心习惯，受到怜悯创始人，尊敬的凯瑟琳·麦考利（Catherine McAuley）的启发，欢乐，希望，同情心，同情心，正直，正义，正义和尊重。与我们的内心社区在一起；我们以正义和诚信为当地服务。我们与人，组织和行业合作，为我们的社区提供服务，并发展对世界的理解，以及如何利用头，心脏和手来使其变得更好。在神圣的心砂门上，我们是一所心脏的学校。对于上帝，他人和自我，我们努力搜索和服务我们欢迎所有人加入我们的天主教社区。我们通过与我们的天主教信仰传统对话来认识并培养每个人的灵性。我们创建了一个安全且包容的学习社区，尊重，价值观并试图帮助每个人在他们的教育的各个方面取得成功和繁荣。我们致力于使用创新的教学法来授权学生学习学习，并使用数据为我们的学习和教学提供信息。我们为学生提供具有韧性，反思性，终身学习者的知识和技能。Our School Context
公报
第五天：2025 年 1 月 20 日，星期一 - 可选的圣法比安殉道者和圣塞巴斯蒂安殉道者纪念活动 意图：希望每一位选择领养的孕妇母亲都能得到恩典和支持，接受这一充满爱的选择。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于我们 反思：一位母亲认为制定领养计划对她的孩子来说是最好的，这并不是抛弃她的孩子。相反，她是在效仿基督在十字架上的牺牲之爱，选择一种赋予生命的选择，她认为这最终符合她孩子的最佳利益，即使她自己要付出巨大的代价。补偿行为：放弃你一天中最喜欢的零食或零食。第六天：2025 年 1 月 21 日，星期二 - 圣艾格尼丝，处女和殉道者 意图：让所有支持或参与堕胎的人经历心灵的转变，以便他们寻求并接受主的无限怜悯。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：《创世纪》记述了一个人第一次夺走另一个人的生命，就像该隐暴力杀死他的兄弟亚伯一样。当我们像该隐一样允许罪恶在我们心中占据一席之地时，我们就会对真相视而不见。有时这种盲目性可能如此之深，以至于我们甚至可能悲惨地相信堕胎是一种同情行为的谎言。但我们知道“生命，尤其是人的生命，属于上帝”（生命福音 9）。赔偿行为：今天向上帝祈求恩典，让我们更加快乐，并与那些最需要他的爱和怜悯的人分享基督之光。第七天：2025 年 1 月 22 日星期三 - 为未出生儿童获得法律保护祈祷日 意图：让所有未出生的孩子都受到法律保护，并在爱中受到欢迎。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：今天，我们哀悼许多因堕胎而结束生命的儿童，并在祈祷中记住那些遭受后果的人。我们祈祷母亲子宫里的孩子再次受到法律保护，并为我们世界上发生的堕胎行为进行忏悔。赔偿行为：今天禁食一顿饭。第八天：2025 年 1 月 23 日，星期四 - 可选纪念圣文森特、执事和殉道者以及圣玛丽安·科普、处女 意图：希望公民领袖努力保护所有人类生命，无论处于哪个阶段和何种情况。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：即使罗诉韦德案被推翻，许多州仍然不承认母亲子宫中的孩子是人，仍然声称堕胎是一项权利。此外，许多政治领袖积极努力提高堕胎机会。有些人错误地将其描述为医疗保健，甚至是一项基本人权。将堕胎等内在邪恶合法化或加以推广的法律和政策违反了正义的美德。那些担任公职人员和民间领袖的人有责任服务于公共利益，因此有重大义务维护这一最基本的生命权利。补偿行为：牺牲一些空闲时间来做一点服务。第九天：2025 年 1 月 24 日星期五 - 圣方济各·德·塞勒斯主教和教会博士纪念日意图：所有捍卫生命的人都能在圣灵中找到力量和更新。祈祷：天父，3 次万福玛利亚，荣耀归于我们 反思：在这个最脆弱的人经常被忽视和无视的世界里，基督呼吁我们拥抱和维护每个人生命的无条件尊严。在响应这一号召时，我们帮助建立“一种新的生命文化，真理和爱的文化的果实”（生命福音 77）。补偿行为：今天戒掉咖啡因，或者试试黑咖啡。
布道年度座右铭 哥林多前书 16:14 31.01.24 “你知道...
年度讲道格言 哥林多前书 16:14 31.01.24 “你真的知道我有多爱你吗？”“嗯——食物味道好极了——是的，我也用爱烹饪了它。”“爱——不只是一个词！”“不——爱——是言语和行为！”“是你的爱给了我稳定！”正是这种爱使一切跌倒和站立，保罗今天特别想向我们灌输这种爱，以及当时在公元 54 年在哥林多的会众灌输这种爱。在传教的旅途中，保罗见识了很多，了解了不同的文化和宗教，接触了一些已经认识耶稣的人，或者质疑他的人，甚至有意识地远离他的人。保罗不仅目睹了不满、冲突、动乱和不公，他还亲身感受到并经历了这些。这使得他更有必要陪伴自己所了解和建立的社区，哪怕距离很远。那时，人们仍然欣赏手写老式信件的价值。 尽管存在各种动乱和文化差异，但他在旅途中意识到了一件事 - 因此他在《哥林多前书》中写道：“无论做什么，都要怀着爱心去做！”因为爱是温柔和耐心的，它宽恕并寻找一条可行的道路。爱给人理解、倾听、怜悯，并能宽恕。保罗并没有把这句话放在信的中间，不，他故意以此结束这封信——以便给我们一个展望、一个鼓励，也为我们的旅程提供一个呼吁。无论做什么，都要满怀爱意地去做——我们不会这么快就忘记这句话，因为这是我们今年的座右铭。而这样做会一次又一次地提醒我们，当我们彼此相伴、彼此帮助时，有了爱，事情就会变得容易得多。我们能够从上帝的爱中获得生命，上帝在我们心中种下了爱的种子。保罗的话想要提醒我们爱的三位一体：我们从上帝对我们的关怀之爱中汲取力量。
James F. Keenan，SJ，2024年12月22日
Claretian出版社，2001年）； Eteticistasasatolicos eprevençãoDaAids，（Sao Paolo：EdiçõesLoyola，2006年）耶稣和美德伦理：与丹尼尔·哈灵顿（Daniel Harrington）之间的新约研究与道德神学之间的桥梁（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2002年）；耶稣e e thetica da da virtude（圣保罗：ediçãesLoyola，2013年）道德智慧：天主教传统的教训和文字（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2004年）；第二版，2009年。le opere di Misericordia：Cuore del Cristianesimo（博洛尼亚：EDB，2010年）；第三版，2017年。怜悯的作品：天主教的心脏（Lanham，MD。：Sheed and Ward，2005年）；第二版，2007年。Dela Usmiljenja，Celjska MohorjevaDružba，卢布尔雅那，斯洛文尼亚，2015年；第三版，2017年。教会道德及其组织背景：与Jean Bartunek和Mary Ann Hinsdale一起编辑的天主教教会的性虐待丑闻（Lanham，Md。：Sheed and Ward，2005年）。朝着全球的天主教道德神学愿景：二十世纪的思考（班加罗尔：Dharmaram Vidya Kshetram出版社，2008年）。世界教会中的天主教神学伦理：第一届天主教神学伦理跨文化会议的全体论文（纽约：Continuum，2007年）；世界教会的天主教神学伦理：第一届天主教神学伦理跨文化会议的全体论文（奎松市：马尼拉大学，UP，2008年）； LosDesafíos'ticosdel Mundo的实际：Mirada跨文化Primera会议洲际和跨文化的sobreéticaTeológicaCatólicaCatólicaen la Iglesia Mundial（布尼诺斯·艾尔斯（Buenos Aires）：社论圣贝尼托（San Benito），2008年）；普遍教会中的天主教神学伦理：道德神学第一次跨文化大会的行为（博洛尼亚：Edizioni Dehonian，2009年）；世界教会中的天主教神学伦理：首次跨文化神学伦理学会议的全体会议（班加罗尔：亚洲贸易公司，2009年）； teológicaCatólica没有上下文（圣保罗：Editora Sanctuary，2010年）。