学校系统 报告数量 阿卡迪亚教区 艾伦教区 阿森松教区 7 阿桑普申教区 阿沃耶尔斯教区 博勒加德教区 比恩维尔教区 博西尔教区 5 卡多教区 1 卡尔卡苏教区 1 考德威尔教区 卡梅伦教区 卡塔胡拉教区 克莱伯恩教区 康科迪亚教区 德索托教区 东巴吞鲁日教区 13 东卡罗尔教区 东费利西亚纳教区 7 伊万杰琳教区 富兰克林教区 格兰特教区 伊比利亚教区 伊伯维尔教区 杰克逊教区 杰斐逊教区 1 杰斐逊戴维斯教区 拉斐特教区 2 拉福什教区 拉萨尔教区 1 林肯教区 利文斯顿教区 1 麦迪逊教区 莫尔豪斯教区 纳奇托什教区 奥尔良教区 4 沃希托教区 1 普拉克明教区 波因特库皮教区 1 拉皮德斯教区 红河教区 里奇兰教区 萨宾教区 圣伯纳德教区 圣查尔斯教区 圣海伦娜教区 圣詹姆斯教区
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抽象的昆虫是地球上庞大而高度多样的动物。这一群体的多样性广泛取决于气候,生态和朝代因素,这就是为什么地球的每个角落和地球角都由昆虫的不同组成组成的原因。进行了这项研究,以估计位于纳梅里国家公园附近的印度阿萨姆邦巴利帕拉不同地点的昆虫物种的多样性。从该地区报告了23个家庭中分布于23个家庭的32种物种。发现主要的顺序是鳞翅目,其次是鞘翅目。记录的其他订单是双翅目,骨翅目,半翅目,膜翅目,odonata,Dermaptera和Blattodea。这项研究将有助于详细探索该特定地区的昆虫物种。关键字:阿萨姆邦,生物多样性,保护,昆虫,传粉媒介
就在几年前,“空间”一词还具有严格的几何意义:它所唤起的概念仅仅是一片空旷的区域。在学术使用中,它通常伴随着诸如“欧几里得”、“各向同性”或“无限”之类的称谓,人们普遍认为空间的概念最终是一个数学概念。因此,谈论“社会空间”听起来很奇怪。并不是说空间概念的长期发展已被遗忘,但必须记住,哲学史也证明了科学——尤其是数学——逐渐从传统形而上学的共同根源中解放出来。德奎特斯的思想被视为空间概念形成的决定性点,也是其成熟形式的关键。根据大多数西方思想史家的观点,笛卡尔终结了亚里士多德的传统,亚里士多德认为空间和时间是那些有助于命名和分类感官证据的范畴之一。这些范畴的地位迄今仍不明确,因为它们既可以被看作是简单的经验工具,用于对感官数据进行排序,也可以看作是某种程度上优于身体感官提供的证据的普遍性。然而,随着笛卡尔逻辑的出现,空间进入了绝对领域。作为与主体相对立的客体,作为与思维相对立并存在于思维之中的广延,空间通过容纳它们而主宰了所有感官和所有物体。那么,空间是神赋予的吗?还是它是存在整体的内在秩序?这就是那些追随笛卡尔的哲学家们——比如斯宾诺莎、莱布尼茨——提出这个问题的措辞。
我们研究了一维拓扑超导体(例如沉积在超导表面上的磁性原子链)的斐波那契准晶体(QC)排列的特性。我们发现了QC特性与Majorana Bound状态(MBS)之间的一般相互排斥的竞争:QC间隙内部没有MB,MBS在QC子gap状态中永远不会表现为QC子gap状态,并且同样,QC子gap状态也不是关键或蜿蜒的QC子gap状态。令人惊讶的是,尽管进行了竞争,但我们发现QC仍然对实现MBS实现拓扑超导性非常有益。这两者都导致在参数空间中具有MBS的其他大型非平凡区域,这些区域在晶体系统中在拓扑上是微不足道的,并增加了保护MBS的拓扑间隙。我们还发现,纤维菌质量控制的近似值显示最大的好处。因此,我们的结果促进了QC,尤其是它们的简短近似值,作为改善实现MBS的实验可能性的吸引人平台,并且通常突出了不同拓扑之间的基本相互作用。
非亚伯式拓扑顺序是易于断层量子计算的最有希望的平台之一[1]。这些阶段中的激发是非亚伯式的,它们是具有非亚伯交换统计的准粒子[2]。非亚伯里亚人提供了拓扑堕落的来源,可以非本地的信息存储。然后可以通过编织Anyons来操纵信息,这一过程由于其拓扑性质而反对局部扰动的反应[3-7]。在实现非亚洲拓扑秩序的最有希望的系统中,是强磁场中的2 d电子气体,它们可以形成分数量子霍尔(FQH)状态。令人兴奋的是,在FQH状态[8]中,有越来越多的实验证据,以及以填充分数为ν= 5 /2的非亚伯FQH状态,支持最简单的非亚伯利亚人,Ising,Anyon [9-13]。Ising Anyons对通用量子计算不足[1]。相比之下,拓扑命令支持所谓的斐波那契,可以用作通用量子计算机[14]。这是从fibonacci anyon的融合规则τ×τ= 1 +τ的角度来看,其中τ是fibonacci anyon,1是微不足道的anyon,×表示任何融合。因此,对观察到的ν= 12/5 fqh状态引起了极大的兴趣,因为数字表明这可能对z 3 read-rezayi(RR)状态[15] [15],该状态支持斐波那契任何人,除其他] Abelian [16,17]。[7]对于猜测ν= 5 /2状态。这些包括斐波那契的成核不幸的是,其他人的存在可以通过进入编织过程来弥补斐波那契人的操纵,因此在参考文献中讨论的在干涉实验中对非亚伯利亚人的识别感到沮丧。因此,了解是否有可能实现支持斐波那契的拓扑顺序,以作为其唯一的激发。已经提出了一些建议,以实现这种斐波那契状态。