我们提出了一个设计小说,故事背景设定在不久的将来,火星大规模居住即将开始。我们创作这个小说的目的是解决地球和未来火星上当前的工作与生活问题。随着居家隔离措施的实施,既定的生产力和放松规范已被打破。小说创造了一个探索工作与生活界限的机会,这些界限随着居家隔离而改变,并将继续改变。我们的工作包括两个主要文物:(1)宣传招聘海报和(2)虚构的叙述。前者将火星上的工作与生活描绘成英雄、充实和有趣的。后者则形成了鲜明的对比,描绘了早期火星居民的生活经历。我们的声明借鉴了我们的设计小说,以反思工作结构、压力识别和管理、家庭和工作与家庭之间的沟通以及自动化的作用。
在讨论社会流动性时,我们经常听到这样的故事:有些人出身卑微,却能爬上社会阶梯,获得权力和影响力;有些人通过接受教育和就业,抓住机会改善自己和家人的生活。这些故事吸引了公众的想象力,并被用来将英国描绘成一个精英统治的社会,在这个社会中,人们的结果与他们的才能和成就息息相关。然而,在实践中,英国各地的机会分配不均,来自特定背景或在特定环境中长大的人比其他人更不可能取得积极的未来成果。人们对未来工作生活的决定是复杂的。他们受到朋友、家人、社区、工作与生活的平衡、兴趣、激情和其他超越纯粹经济报酬的考虑因素的影响。然而,在英国,人们的背景往往会限制他们可以选择的选择。这进而阻碍了该国的经济表现。
拉纳·米特受到斯塔兹·特克尔的《好战:二战口述史》(1984)一书的启发,撰写了《中国的好战:二战如何塑造新民族主义》。该书强调了中国对其二战斗争的解读如何影响着当今国际和国内事务的进程。冷战期间,中国将自己定义为一个革命的、反帝国主义的共产主义国家,并根据国际体系的结构塑造自己的身份。然而,在二十一世纪,中国越来越多地以经济实力和挑战现有单极国际秩序的愿望来定义自己。北京将自己展现为一个负责任的全球行为者,推动新的国际规范并在多边机构中发挥积极作用。中国经常强调自己的斗争和挫折,将自己描绘成殖民主义和战争的受害者,以在公民中培养一种民族团结感。
基于信息资源的权力并不新鲜,但网络权力却是。网络空间有几十种定义,但一般来说,“网络”是一个前缀,代表电子和计算机相关活动。3 人们可以从多层活动的角度来概念化网络空间,但简单的初步近似将其描绘成一个独特的物理和虚拟属性的混合机制。4 网络空间的物理基础设施与现有的关于竞争资源(一种商品的消费会影响其他人使用相同商品的体验)和边际成本递增的经济法以及现有的主权管辖和控制的政治法密切相关。网络空间的虚拟或信息层的特点是规模收益递增的经济特征和使管辖控制变得困难的政治特征。5 成本较低的信息领域的攻击可以针对资源稀缺且昂贵的物理领域发起。但反过来说,对物理层的控制可以对信息层产生域内和域外的影响。
taung儿童发现的故事几乎是古人类学中的传奇。In it, Raymond Dart acquires a block of calcified sediment, painstakingly removes the fossil skull from the matrix, and publishes his description of the new species Australopithecus africanus in the journal Nature 1 , only to be rebuffed by the international scientific community, but ultimately vindicated decades later following subsequent discoveries in Africa and the debunking of the Piltdown forgery 2–4 .dart被描绘成有先见之明,并提高了非洲在人类起源叙事中的重要性。5但是这是一个有偏见和简化的叙述吗?这一历史在以殖民主义,种族主义,种族隔离为标志的时期中发挥了作用,最终使种族隔离的实施使人类起源研究的历史与普遍的社会政治景观紧密地交织在一起。在这种背景下观察到了当代的镜头,飞镖的人物和对非洲大陆的古人类学,更加复杂,值得反思。
摘要这项研究加入了有关资本主义还是社会主义是否最能说明圣经如何看待人们之间的经济互动的辩论,并扩展了有关基督徒应如何生活的见解。资本主义基于对资源和利润的私有所有权和控制,这些资源和利润随着新教徒的移民进程而传播。社会主义基于这样的观念,即团体或社区应拥有生产和分销手段,以平等地使每个人受益。本文认为,圣经原则既不将社会主义和资本主义指向经济互动和社会经济生活的适当经济框架。这种断言是基于耶稣在圣经中介绍的耶稣在地球上的生活和他在地球上所作的各种言论的基础。这项研究表明,耶稣被描绘成革命的社会主义者和富有同情心的资本主义,并要求基督徒负责任地管理上帝托付给他们的资源,因为对每种经济选择和偏好都有责任。
取向,包括试图阻止人们成为或成长为跨性别者或酷儿 (Ashley 2021, 2022)。有执照和无执照的专业人士使用电击疗法、脑白质切除术和激素治疗,将患者带入顺性别异性恋规范的圈子——有时是征得他们同意的,有时并非如此——但结果往往是灾难性的 (Green et al. 2020; Madrigal-Borloz 2020)。尽管无数知名专业协会反对跨性别转换做法,但近年来,科学界和非专业理论家纷纷表示或直接提倡恢复这种敌视跨性别的做法。变性实践的支持者们制造了道德恐慌,将年轻人描绘成社会传染病的困惑对象,他们错误地认为自己变性是解决创伤或内化恐同和厌女症的简单方法(Ashley 2019, 2020)。尽管毫无根据,但这些说法得到了保守派立法者的广泛接受和推广(McGuire 2021)。
简介批判性和女性主义的计算历史开始探索种族、阶级、性别、文化和其他社会因素如何影响计算技术的发展,以及这些技术如何反过来帮助构建和执行文化和社会规范。近期的历史(Hicks 2017;Rankin 2018)将计算历史描绘成深深嵌入社会、政治和文化力量的网络之中,这些力量塑造了劳动力、获取形式和围绕计算技术的想象。本文旨在补充这些批判性历史,并以越来越多的“批判性人工智能研究”文献为基础,这些文献从社会文化背景和含义的角度考虑特定的人工智能 (AI) 技术和工艺。从历史的角度研究人工智能提供了一种超越技术规范来考虑算法和人工智能技术的方法,而是将它们分析为受物质、地理、政治和社会力量塑造的复杂社会技术组合。
摘要:在过去的几十年中,基于生化解剖学方法、显微镜和脑成像新技术以及所获图像的定量分析之间的协同作用,形态学研究获得了有关脑结构和功能的新证据。这一努力扩大了对脑结构的认识,将中枢神经系统描绘成一个巨大的细胞和区域网络,其中细胞间通讯过程不仅涉及神经元,还涉及其他细胞群,几乎决定了系统执行的整合功能的所有方面。本文描述了这些过程的主要特征。它们包括已确定的两种基本细胞间通讯模式(即布线和体积传输)以及调节细胞间信号传导的机制,例如共传递和变构受体-受体相互作用。这些特征也可能为开发治疗中枢神经系统疾病的新药理学方法开辟新的可能性。本文还将简要讨论这一方面,因为这可能对分子医学产生重大影响。
摘要 本研究分析了跨国电视剧中性别表现的不平等。为此,对美国犯罪剧《法律与秩序:犯罪倾向》及其法国改编剧《巴黎犯罪调查》的 18 集进行了内容分析。为了进行这项研究,我们使用了人工智能工具包 Möbius Trip,它配备了性别和情绪识别功能,并依赖于大数据。主要研究结果表明,在美国版和法国版中,男性角色都占据了压倒性的优势。数据还显示,男性角色更善于表达情感,而女性角色则倾向于表现出更广泛的情绪。法国角色的情感表达略高于美国角色。数据还表明,在这两个版本中,男性角色都倾向于表现出暴力行为,而女性角色则倾向于被描绘成受害者。与情绪相关的结果显示出一种趋势,但男性和女性角色之间以及法国和美国文化之间的情感差异仍然相当小。