摘要在过去的十年中从古代样品中获得的序列数据量大大扩展,因此现在可以使用古代DNA解决的问题类型。在人类历史领域,虽然古代DNA为有关人的主要运动的长期辩论提供了答案,但它最近也开始为人类经验的其他重要方面提供信息。该领域现在主要从主要固定大规模上区域研究转变为还采用更本地的观点,阐明了社会经济过程,遗产规则,婚姻实践和技术扩散。在这篇综述中,我们总结了最近的研究,展示了这些类型的见解,重点是用于推断人类行为的社会文化方面的方法。这通常涉及跨学科的工作,直到最近才发展为分离。我们认为,多学科对话对于对人类历史的更融合和更丰富的重建至关重要,因为它可以产生有关过去社会,生殖行为甚至生活方式习惯的非凡见解,而这些习惯也无法获得其他可能获得。引言近年来,考古学领域为古代迁移的时机和组成以及它们如何塑造当今的人类多样性1-3提供了新的启示。多亏了提取和测序古代DNA(ADNA)方法的爆炸性改进,可用的古代基因组的数量从十年前的不到5年就增加到了3,000多个。在世纪之交,ADNA提取技术的改进提高了前景生物信息学和种群遗传推断的进一步改善也有助于从这些基因组中提取宝贵的信息,包括人口增长和收缩的模式,远距离相关组之间的杂交以及在表型重要的基因座上运行的自然选择的证据4,5。古代DNA还为考古学上的长期辩论提供了信息,包括“ Demic” 6-8的作用与“文化”扩散9在技术传播中的作用。在1970年代和1980年代,分子研究和统计迁移模型的出现重点是人口运动作为技术扩张的驱动力,例如农业的传播10。相比之下,许多考古学家倾向于极大地减少如果不简单地否认过去迁移的存在和影响11。
以下是该Q3进度报告的重点。有关所有其他Q3计划,请参阅附录A中的Bold Text Q3更新。完成:倡议OA10:高级领导人安全旅行于2024年10月开始;截至12月31日,八次旅行已经完成,这正在转移到正在进行的运营中。高级领导人安全之旅也在12月12日的四Quad文章中得到了强调。主动权OA16:歧视和骚扰和住宿政策套件正在经过治理审查,并预计将于2025年6月获得最终批准。除了经过详尽的审查和更新外,政策套件还被更新以与当前的语言和策略(包括访问,社区和归属)保持一致,并反映了对艾伯塔省OHS代码的即将进行的更改。完成:倡议OA21:与艾伯塔省风险和保证委员会合作组织的安全冠军媒体运动已完成,包括公共网站,以及在艾伯塔大学(U University of Alberta)校园分发的海报。正在监视参与号码,并将材料嵌入了网页的U中,作为持续的资源。倡议OA22:已经建立了一个研究生对等大使计划的工作组,其目标是2025年秋季实施试点计划。主动性EE6:启动了安全和尊重的工作场所飞行员(以前称为工作场所暴力和骚扰预防模块2),并计划或正在进行几个同伙。这些举措的两个亮点包括:正在进行的倡议除了在2024-25财政年度优先的19项倡议之外,从2023-24会计年度开始了几项倡议。
作为澳大利亚的国家广播公司,美国广播公司在塑造澳大利亚的民族身份,促进社会包容和鼓励各种形式的文化和创造性表达方面发挥着重要作用。ABC是电视,广播和数字平台上澳大利亚内容的主要生产商。这包括澳大利亚戏剧系列,纪录片和儿童节目,讲述了澳大利亚独特的故事并展示了当地的人才。根据《 1983年澳大利亚广播公司法》(CTH)(ABC法案)第6(c)条,美国广播公司在澳大利亚支持并促进音乐,戏剧性和其他表演艺术。
档案在社会建设和发展中发挥着至关重要的作用。人类非常信任档案,依靠档案制定公共政策并保存语言、文化、自我认同、观点和价值观。然而,在当前对记录和档案进行分类和可发现性的过程中,某些声音和观点仍然难以捉摸。在本文中,我们探讨了集中式、正当程序档案系统对边缘化社区的影响和影响。有强有力的证据证明,在追求全面性、公平性和正义的同时,需要渐进式设计和技术创新。在改善档案实践以及当今整个社会的进步和繁荣方面,意向性和全面性是我们最大的机会。在当今技术和信息时代的支持下,意向性和全面性是可以实现的。在档案过程中重新开放、质疑和/或有目的地纳入他人的声音是我们在论文中提出的意图。我们列举了一些边缘化社区的例子,他们继续领导“社区档案”运动,努力恢复和保护自己的文化身份、知识、观点和未来。总之,我们提出了设计和人工智能主导的技术考虑因素,值得进一步研究,以努力弥补系统性差距并建立强大的档案流程。
遗传进化与培养之间的关系提出了两个因果问题。第一个关注当代人类文化受到我们的生物进化遗产的约束或局限的程度;第二个问题是,遗传进化本身是否受到文化活动的影响。我们认为,如果没有更完整地了解一般的表型,尤其是人类特别修改了环境中选择源的意义,从而无法完全理解进化论对人类科学的意义与人类科学的意义,从而无法充分理解。我们的主要目标是描绘和探索生物进化与文化变化之间的相互作用。进化生物学已被广泛援引人类的行为和社会制度。这些解释产生了社会生物学(Trivers 1985; Wilson 1975),人类行为生态学(Borgerhoff Mulder 1991)和进化心理学(Barkow等人(Barkow等)1992),以及进化论和社会达尔文主义(Kuper 1988)。 但是,人类行为的进化方法1992),以及进化论和社会达尔文主义(Kuper 1988)。但是,人类行为的进化方法
注1:本调查是在受托机构文化厅主办的“文化的经济社会效果定量评价”研究会的指导、协助和监督下进行的。(研究会成员由文化厅委托。)本报告中的“本调查”或“我们”均指本研究会。 注2:本报告中换算成日元或美元的金额,采用IMF(国际货币基金组织)汇率(年平均)。 注3:文中未注明出处的图表均由文化厅制作,并以本文末尾列出的出处为准。 注4:表格中的数值经过四舍五入。分项和总计可能有所不同。
摘要 - 代理人之间的代理交换过程通常被理解为代理之间的服务交换过程,然后由所涉及的代理人评估这些服务,从而产生社会交换价值。对于代理商社会的社会平衡,这些价值观应该具有足够的平衡,可以通过代理人本身对社会交流过程进行调节。提出了Netlogo中社会交流过程的自我调节的混合进化模型。但是,社会交流涉及的某些特征与BDI代理更适当地处理。本文提议使用Jacamo框架来开发由文化进化论的代理人组成的代理社会模型,用于文化进化的代理,以自我调节社会交流过程。
