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World File Search System普通百姓
2025年1月自助团体圣塔芭芭拉（Santa Barbara），
我们是：朋友和同事，拥有丰富的人类，脆弱和强大的生活经验！选择在每周自助支持小组中选择放大的普通百姓。好奇的人，他们试图在我们自己的多元化社区中找到支持和理解。欢迎人们欣赏每个人都有宝贵和值得尊重的人。小心的人避免提供建议。我们将彼此的道路尊敬为有效和良好。Zoom Group：星期三，下午5：30-7：00，一月份患有抑郁症，我们将重点介绍小组疗法的好处，如何平息飞行/恐惧/冻结/冻结响应，并讨论使用首字母缩写PTSI而不是PTSD的好处。
MOCA呈现Josh Kline气候变化
Kline的作品充满了“复杂性和目的性”（Artnews），以使用视频，雕塑，摄影和建筑创建沉浸式装置而闻名。他在当代美国的阶级，劳动和不平等的关注中，在他这一代的艺术家中脱颖而出。气候变化既是展览，又是全面的艺术作品，这是一套雄心勃勃，身临其境的科幻设施，它想象着一个被毁灭性气候危机雕刻而来的未来，而普通百姓则注定要居住。最初在2014年被认为是关于21世纪政治和技术动荡的多个装置周期中的一章，在过去的六年中，气候变化是在气候变化的。Kline同名项目的主要要素将在MOCA首次汇集。
国家有机和自然农业中心
前言粮食质量和安全是两个重要因素，这些因素一直在普通百姓中持续关注。在过去的几十年中，日益增长的环境意识和几种食物危害大大降低了消费者对食品质量的信任。密集的常规农业可能会给食物链带来污染。由于这些原因，消费者被当地系统通过更加生态和真实的过程而生产的更安全，更好的食物。有机种植的食品和食品被认为可以满足这些需求，并成为消费者和农民的最佳选择之一。有机食品也许可以确保从农场到盘子的食品安全。不仅对有机农场新鲜产品的需求不断增长，因此对消费者和生产商都对有机和传统种植的食物的营养价值产生了兴趣，而且有机农业在环境保护中具有保护作用。长期的经济生存能力是可以通过有机和自然农业来实现的，并且由于其市场上的高价，有机和自然农业似乎更有利可图。
从科学的角度到平民的角度
摘要：每个人都对所有事物（包括元评估）形成感知。仍然，我们可能会期望各种研究人员表达的内容与对技术和相关概念的广泛看法之间的差距或断开。然而，这两个代表框架的不同程度等待进一步研究。本研究试图通过从科学的角度来看，从科学的角度来看，从科学的角度来看，从科学的角度来看，科学发现与普通百姓之间的元看法与普通观点（由成人）（成人）的看法进行了比较。这两个观点之间是否有共同点？还是他们反对？作为这项研究的目标，我们的目标是将相关研究中的元元描述与成年人（非研究人员）中的元文字描述；确定对虚拟现实的最普遍描述；并确定游戏在元和虚拟现实表示中的重要性。这项调查概括了关于元概念的关键发现，将研究人员在先前的研究中的发现与普通公众对这一概念的解释进行了对比。它有助于理解元代表，沉浸和感知概念以及从过去的分歧与未来的观点之间的差异。
研究人工智能对美学标准及其潜在社会困境的影响
摘要：美学中人工智能的出现[1]正在改变美丽和更新革命性社会正义观点的概念。机器学习工具，由大数据提供支持，确定了美，从而否认了长期以来一直主导着话语的文化和历史解释。与这些论点作斗争，AI对美的量化给出了“公平”的解决方案。但是，AI将复制当前的偏见。例如，AI在面部分析和照片编辑中的应用只会增强种族主义和性别歧视，从而对外观和描绘美丽的规范产生了很多焦虑。它直接使共同的文化差异的前景处于危险之中，因为它削弱了多样性的概念，这令人担忧。此外，AI赋予了公众而不是专家的权力，使普通百姓的口味和偏好占据了，从而限制了人们的创造性和创新过程，而有利于人群的大众文化标准。AI在美学领域中的精神和政治提出了一个敏感的领域，应该谨慎处理，因为它使社会不公正持续。如果消除了这些偏见并为人工智能学习更好的标准时，AI就可以增强美学领域和整个社会。本文批判性地分析了建立AI美容标准的后果，并呼吁采取更谨慎的方式，以实施AI，以提高社会丰富的多样性而不是消除它。
希腊化早期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这令人震惊，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中的哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，是知识中心亚历山大和雅典的国际精英。通过这个流动群体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及将时钟时间用于精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于军队依靠相当一部分男性人口的直接参与，因此军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也很容易从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到体育馆（以及其他地方），体育馆在向下一代传授人工时钟时间概念方面发挥了重要作用。
早期希腊化时期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这很引人注目，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，在知识中心亚历山大和雅典有国际精英。通过这个流动团体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及使用时钟时间进行精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得了关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于他们依靠相当一部分男性人口的直接参与，军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也可以很容易地从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到（以及其他地方）体育馆，这在向下一代传授时钟时间的人工概念方面发挥了重要作用。
希腊化早期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这令人震惊，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中的哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，是知识中心亚历山大和雅典的国际精英。通过这个流动群体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及将时钟时间用于精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于军队依靠相当一部分男性人口的直接参与，因此军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也很容易从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到体育馆（以及其他地方），体育馆在向下一代传授人工时钟时间概念方面发挥了重要作用。
早期希腊化时期钟表时间的传播
摘要：到公元前二世纪中叶，甚至可能更早，钟表时间已广为人知：从罗马到巴克特里亚，从统治者到普通百姓。这很引人注目，因为希腊罗马钟表时间直到公元前 300 年才完全概念化。在本文中，我旨在通过研究社会中哪些群体最先采用钟表时间以及他们如何向他人传达这一概念及其相关实践来解释其快速传播。我利用了 Everett Rogers 的创新传播模型，该模型确定了各种采用者类别及其典型特征。我确定了两组早期采用钟表时间的人。首先，在知识中心亚历山大和雅典有国际精英。通过这个流动团体的旅行和文字，将时钟作为声望纪念碑的想法以及使用时钟时间进行精确安排的聚会的想法在其他城市中心迅速获得了关注。然而，更重要的早期采用者是希腊士兵，特别是托勒密教士。军队已经有了仔细记录时间的传统。由于他们依靠相当一部分男性人口的直接参与，军队有直接的方式将这一创新的使用传达给广大非精英人群。通过雇佣兵，军事实践也可以很容易地从一支希腊军队传播到另一支。回到家后，士兵们将他们的时间制度带到（以及其他地方）体育馆，这在向下一代传授时钟时间的人工概念方面发挥了重要作用。