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CCBS宣布其路线图由...
ccbs宣布其路线图到2030年以顾问的高专业知识开发到碳中性，它包括公司的投资，涉及利益相关者和供应链，以采取有意义的步骤，向可持续发展提拉娜（CCBS）迈出有意义的步骤，CCBS（CCBS） - COCA-COLA官方的AMBAN伙伴的官方成长是该国的官方成长，该目标是新的30年代，现在是新的，现在是新的，现已成为新的Capious Capious：STET 30年以来的新目标：一定是一套新的caver of Capious op Capious ob sot ot of Am ob of Capious ob sot。在阿尔巴尼亚的中立公司，遵循路线图，这表明到2030在顾问的支持下详细阐述了路线图，确定了新的关键措施，有助于在未来几年中降低CCBS的碳足迹，这是由于公司的直接运营（所谓的范围1和2），可以通过创新和投资，以及不断的材料和供应商来改进，这些措施可以通过创新，投资以及材料链接的材料来改进，并链接到材料。在该领域，与供应链的对话将是至关重要的，采用共同标准，并促进对更可持续的商业实践的共同发展，并符合所有相关的阿尔巴尼亚机构。CBS的可持续性愿景促进了大量投资，包括通过光伏工厂的68％的电力需求的自我生产。该公司还在Tirana，Durrës，Kavajë，Elbasan和Vlorë运营着99辆电动汽车的机队。此外，CCB还增加了对回收材料（如回收PET（RPET））的使用，用于在全国范围内分发的饮料包装。2030是一个鼓舞人心的门槛，我们都将作为参考ccb将根据公认的标准，计划和实施有意义的措施来监视其碳足迹：这些将包括采用诸如电动锅炉，工厂工业生产的关键组件，工厂工业生产的关键组成部分，对空气压缩机的监控，新冷却器的监控，控制泵，以及用于替补剂的替补剂，以供应替换量，以供应量的替代者。此外，将执行将整个商业车队转换为电动汽车（从目前的99辆到224辆车）的计划。所有行动均应允许从现在到2030年之间估计减少当前碳足迹的87％，仅用于与范围1和2有关的投资和行动。对于范围3的排放，这是最具挑战性的，因为它们需要从合作伙伴和供应商那里并行演变，因此与所有利益相关者的交流将是优先事项，也将考虑由于CCBS业务的预期增长而对总排放产生影响。包装演化将通过进一步减轻PET和铝制容器的重量，并增加投资组合中的再生PET（RPET）瓶的使用来继续发挥基本作用。从2024年开始，次级包装（收缩包裹）也由100％再生塑料制成。实施减少措施后的其余排放将通过范围1、2和3的高质量偏移计划进行补偿。“设定目标后，您需要清晰的路线图，这是CCBS总裁Luca Busi宣布，这是整个CCBS管理人员几个月的辛勤工作的结果。新的标准，是商业界，机构和民间社会之间对话的积极组成部分
斯皮尔伯格的《人工智能》中的世界毁灭与替代
支持这一假设的第二个证据是整部电影中反复出现的替代动态，其模式如下：机器人代替人类担任特定角色；机器人周围的人类将一些错误归咎于替代者；机器人被视为对人类群体遭受的某些不幸负有责任，于是开始淘汰机器人。主线剧情和次要剧情都是由替代引发的，其结果迟早会以悲剧收场 [2] 。主要情节（以替代为标志）本身并不适合用叙事因果关系来解释故事开始和结束之间星球状态的变化。然而，我们认为，在主题层面上，这些替代机制综合了导致世界毁灭的生活方式。正如我们将看到的，电影中指向这种关系的元素数量多得惊人。为了验证这一假设，我们使用了一种包含多个视角的方法：可能世界的解释学、勒内·吉拉尔的模仿理论和视听分析。“很抱歉，我没有告诉你这个世界。”这是莫妮卡·斯文顿在把大卫遗弃在森林前对他说的最后一句话。从那一刻起，机器人孩子周围的现实从温暖的家转变为残酷存在的敌意。莫妮卡提到的这个世界不仅仅是“物质世界”，它还表明了一个人体验现实的方式。世界是一个可能性系统。从广义上讲，这就是我们和莫妮卡所说的“世界”。体验具体事物的方式总是人类体验为世界，而不仅仅是物理世界或生物媒介（Zubiri 2010，第 166-201 页）。因此，当诺博士将大卫送往“狮子哭泣的世界尽头”——他的朝圣目的地时，可以理解的是，主角也正朝着边缘前进，不仅是物理空间的边缘，而且是存在空间的边缘，在那里他将遇到他的创造者霍比教授。这种世界观由祖比里、瓜尔迪尼（2014 年，第 15-43、70-82 页）或马林（2019 年，第 461-465 页）等人发展，我们在加西亚-诺布莱哈斯（2005 年，第 180、206-207、212 页）关于可能的诗意世界的理论提议中找到了它。帕维尔（1986 年）和埃科（1994 年，第 64-82 页）的文本中也有部分类似的方法。这种观点（我们可以称之为现象学-存在主义）从人类学和伦理学的角度理解虚构的世界：其中涉及的既不是外延验证（García Noblejas，2005，第 180 页），也不是逻辑命题（Pavel，1986，第 136 页；Eco，1993，第 176-178 页）。它不是关于自然主义意义上的物质宇宙距离的评估，而是它令人着迷地提供了关于意义的生活可能性，以及它们对塑造个人身份的贡献（García Noblejas，2005，第 17 页）。如果我们接受人工智能的叙事目的。由于人类行为（从伦理维度评估）而走向世界毁灭（在人类学而非宇宙学意义上），那么采用可能世界的视角似乎是合适的，因为它对斯皮尔伯格似乎暗示的世界意义很敏感。为了阐明人工智能中的世界形象，必须研究主要行动冲突中包含的最重要的问题，其中替代和替罪羊尤其突出。勒内·吉拉德的理论非常清楚这些问题（Girard，1989；2010；2012）。我们不会仅仅从模仿理论的角度分析斯皮尔伯格的作品，
斯皮尔伯格的《人工智能》中的世界毁灭与替代
支持该假设的第二个证据是整部电影中反复出现的替代动态，其模式如下：机器人取代人类担任特定角色；机器人周围的人类将一些错误归咎于替代者；机器人被视为对人类群体遭受的某些不幸负有责任，于是开始淘汰机器人。主情节和次要情节都是由替代引起的，其结果迟早会以悲剧收场 [2] 。主要动作（以替代为标志）本身并不适合叙事因果关系，无法解释故事开始和结束之间星球状态的变化。尽管如此，我们认为，在主题层面上，这些替代机制综合了导致世界毁灭的生活方式。正如我们将看到的，电影中指向这种关系的元素数量是压倒性的。为了验证这一假设，我们使用了一种包含多个视角的方法：可能世界的解释学、勒内·吉拉尔的模仿理论和视听分析。«很抱歉，我没有告诉你这个世界»。这是莫妮卡·斯文顿在把大卫遗弃在森林里之前对他说的最后一句话。从那一刻起，机器人孩子周围的现实从温暖的家转变为残酷存在的敌意。莫妮卡提到的这个世界不仅仅是“物质宇宙”的意思，它还表明了一个人体验现实的方式。世界是一个可能性系统。从广义上讲，这就是我们和莫妮卡所说的“世界”。体验具体事物的方式始终是人类作为世界而体验的，而不仅仅是作为物理宇宙或生物媒介（Zubiri 2010，第166-201 页）。因此，当诺博士将大卫送往“狮子哭泣的世界尽头”时，这是他朝圣的目的地，可以理解的是，主角也正走向边缘，不仅是物理空间的边缘，而且是存在空间的边缘，在那里他将遇到他的创造者霍比教授。这种世界观由 Zubiri、Guardini（2014 年，第页 15-43、70-82）或 Marín（2019 年，第页 461-465）等人提出，我们在 García-Noblejas（2005 年，第页 180、206-207、212）提出的可能的诗意世界理论中也发现了这一点。Pavel（1986 年）和 Eco（1994 年，第页 64-82）的文本中也部分采用了类似的方法。页 176-178）。这种观点（我们可以称之为现象学-存在主义）从人类学和伦理学的角度理解虚构世界：其中所涉及的既不是外延验证（García Noblejas，2005，第 180 页），也不是逻辑命题（Pavel，1986，第 136 页；Eco，1993，第它不是关于自然主义意义上的物质宇宙距离的评估，而是关于它关于意义的生命可能性的迷人提供及其对个人身份塑造的贡献（García Noblejas，2005，第 17 页）。如果我们接受人工智能的叙事目的。走向世界毁灭（在人类学而非宇宙学意义上）是人类行为的结果（在伦理维度上评估），这似乎是合适的采用可能世界的视角，因为它对斯皮尔伯格似乎暗示的这种世界意义很敏感。为了阐明人工智能中的世界形象，必须研究主要行动冲突中所包含的最重要的问题，其中替代和替罪羊尤为突出。勒内·吉拉尔的理论非常清楚这些问题（Girard，1989；2010；2012）。我们不会仅仅从模仿理论的角度分析斯皮尔伯格的作品，
Simon Singh的代码簿
西蒙·辛格（Simon Singh）的代码书是密码学历史，意义和用法各种情况下的详细说明。这本书将读者带入从古老的文明到现代加密技术的旅程。它始于密码学介绍，解释了其在保护敏感信息方面的重要性。这本书深入研究了《谜》机器的故事，这是第二次世界大战期间德国人使用的复杂加密设备。辛格讨论了包括艾伦·图灵（Alan Turing）在内的布莱奇利公园（Bletchley Park）的代码破坏者的努力，后者在破译《谜》中发挥了至关重要的作用。代码簿深入研究了《谜》机器的有趣故事，其复杂性以及第二次世界大战期间代码破解者所做的努力。这本书突出了代码破解历史上的重要性，展示了加密的力量以及加密和解密之间不断的战斗。它还强调了致力于打破代码和保护自己的国家的个人的才华和毅力。探索了隐性分析的艺术，揭示了在整个历史上使用隐性药物采用的各种技术和方法，以破解秘密信息。这个收获强调了密码分析在密码学发展中的重要性，因为理解漏洞推动了更强，更安全的算法的发展。1970年代推出的公共密钥密码学彻底改变了安全沟通。代码簿解释了其原理和意义，强调了其对现代加密方法的影响。与传统的对称加密不同，公共密码密码学使用一对与数学相关的密钥进行加密和解密。探索了加密货币与数字货币之间的联系，尤其是专注于区块链技术。加密货币依靠加密算法来确保交易安全性和完整性。了解密码学在数字货币中的作用可以帮助个人应对其复杂性，并就其参与做出明智的决定。最后，代码书讨论了密码学对隐私的影响，强调了其在保护个人信息，确保在线沟通和维护个人自由方面的重要性。在增加监视和数据泄露的时代，了解加密原则可以使个人有权保护其隐私权。个人可以利用安全的通信渠道来减轻与数字互动相关的风险，从而减少漏洞。密码学的演变是由历史里程碑和技术进步塑造的，突出了其持续的发展和适应。通过理解这种演变，个人可以欣赏现代加密技术的复杂性和复杂性，并认识到创新在保持潜在威胁之前的重要性。人类元素在密码学中起着至关重要的作用，而破码者，间谍和其他个体对其历史做出了重大贡献。这方面强调了人类创造力和毅力在塑造密码学的影响和有效性方面的重要性。西蒙·辛格（Simon Singh）的《代码书》（The Code Book）进行了深入的探索，对整个人类历史上的代码和密码学提供了深入的探索，揭示了著名的密码和密码系统背后的秘密。Singh解释了编码和加密的基础知识，突出了它们在保护机密信息方面的重要性。他还深入研究了历史悠久的密码，包括埃及和伊斯兰等古代文明所使用的密码。这本书阐明了著名的案件，例如苏格兰女王玛丽（Mary），他利用替代者密码与阴谋家进行交流，最终被熟练的隐立室分析师托马斯·菲利普斯（Thomas Phelippes）解密。加密难题在第二次世界大战中起着关键作用，尤其是在纳粹使用了谜机器的情况下。艾伦·图灵（Alan Turing）和他在布莱奇利公园（Bletchley Park）的团队成功地破译了这一复杂的代码，缩短了战争并挽救了无数的生命。在“代码书”中，西蒙·辛格（Simon Singh）深入研究了历史密码和现代加密技术，突出了他们的日常应用。他解释了RSA算法，数字签名以及密码学家如何适应不断发展的技术，同时应对量子计算的威胁。辛格还强调了守则对人类历史的深远影响，说明了它们在军事冲突，政治阴谋，经济间谍和技术进步中的作用。这本书庆祝知识创新和解决问题的能力，在整个历史上介绍了著名的密码学家。通过强调好奇心，持久性和跨学科合作的重要性，辛格激发了读者揭示代码的奥秘。“代码书”是对密码学对我们世界的影响的引人入胜的叙述和信息丰富的探索。本基本读物非常适合任何对数学，历史和技术交集感到好奇的人，寻求对代码及其对我们世界的持久影响的更深入了解。