在1990年代后期和整个2000年代研究了音乐文件共享(Skågeby,2008年)之后,有一件事是,自随后的普遍采用音乐流媒体以来,有一件事使我着迷:我们很快就批评了我们在选择的音乐流媒体服务的辩护。虽然是轶事,但在我看来,任何暗示“虚假的资本主义流程”立即被忽略了,相反,关于易于获得“全部音乐”音乐供应的争论。建议算法制度(Jarke等,2024)或“软件物流”(Eriksson,2019年)可能决定文化的流通不如被认为是“现在的方式”而被认为所接受的;现在,我们甚至已经从所谓的“自由和竞争性”的资本主义市场回归了数字封建制度(Arditi,2023年),那里有一些数据孤立的服务为我们提供的所有音乐访问提供了更多的挫败感,但最终也使人们感到沮丧,但最终也接受并进行了内部化的便利。算法和资本主义政权现在是如此紧密地编织在一起,无处不在,以至于其他任何东西(未来和过去)似乎不必要,烦人和过于费力。说过,采用旧格式和“容器技术”(例如,乙烯基唱片,盒式磁带,可能也是CD复兴)的一种激增,可以将其解释为具有音乐流的非物质性的疲劳(Mall,Mall,Mall,2021,Rahm-skågebeby,20221)。再次,也许这些模拟实践中的许多是有时对资本主义的抵制。但是,正如Palm(2019)所说,模拟格式通常仍通过数字平台传播,这意味着要集中精力的斗争可以说是在公司和独立文化之间(而不是新旧格式)。毕竟,新的乙烯基记录或录音带也是唱片公司的另一个收入来源。那么,资本主义算法模式的文化循环和便利性模式之间的这种联系可能是什么因素?