殖民的重商主义体系在塑造导致美国革命的不满方面发挥了重要作用。殖民者讨厌英国人实施的限制性贸易实践和缺乏经济自由。获得独立后,美国逐渐通过了更加自由的经济政策,摆脱了殖民时代的重商主义原则。
Chapter 1: The Colonial Economic in Africa: Structure and Rationale Chapter 2: The Structure of the Northern Rhodesia Economy Chapter 3: Industrial Policy in Northern Rhodesia Chapter 4: Industrial Policy in Zambia Chapter 5: Mining and Industrial Development in Zambia Chapter 6: The Manufacturing Sector in Zambia Chapter 7: The Agro-Processing Sector in the Zambian Economy Chapter 8: Industrial Policy and the Challenges of Economic Structural Transformation in赞比亚第9章:改变非洲的殖民经济:边境工业政策观点
数据治理仍然是原住民社区持续关注的问题。几乎所有关于原住民的数据方面(从共享的内容到共享的位置)都是外部(即非原住民)控制的,这往往使原住民在主流叙事中不可见。长期以来,这种抹杀导致了对原住民的不准确且通常是刻板的描绘,这些描绘歪曲了原住民的特征,为压迫原住民辩护,并最终剥夺了他们的正义。本文探讨了人工智能(“AI”)是否会成为原住民的“革命”或“新殖民者”——答案最终取决于人工智能开发人员将哪些叙事嵌入到他们的技术中。如果不刻意以土著人民为中心,没有来自土著人民的准确数据,这项新兴技术只会延续殖民叙事并加剧现有的差距。因此,土著数据——无论是故事、工具、价值观还是习俗——必须指导并作为 21 世纪数据治理和人工智能发展的基础,以促进土著人民的公平和正义。
尽管全球化是二十世纪的意识形态,但这种现象与人类成群体和国家的发展一样古老。世界成为全球村庄的想法很新颖,但有趣的是,这种现象一直存在于加时赛。过去的时间,世界各人都以各种形式和非洲相互关联,甚至在殖民时代没有被豁免之前。尽管这种互动现在已经以“小组间关系”为单曲出现,但本文希望确定使用“组间关系”一词将是过分简化国家之间存在的关系的种类。本文从概念化全球化和民族中说,尼日利亚经济自从殖民前时代以来就一直处于全球经济关系,尽管范围和衡量现象与当今的情况有所不同。
1. 土著人的世界观和知识需要被纳入更广泛的社会和经济价值体系并受到尊重;2. 有意义的、基于权利和基于同意的协商需要成为所有清洁能源项目的共同做法;3. 需要通过支持能力、所有权机会和就业来尊重和提升现有的土著领导层;4. 土著领导人需要在决策桌上占有一席之地,因为电力脱碳也意味着权力结构的非殖民化;5. 通过有针对性的公正过渡措施解决土著社区的系统性基础设施缺口必须作为清洁能源转型的一部分优先考虑;6. 经济和解必须成为清洁能源转型的核心,通过消除获取金融资本、所有权和其他项目利益的障碍。
摘要 摘要 通过 26 名新墨西哥人的亲身经历,本研究调查了殖民化如何影响代代相传的身份认同,特别是研究历史创伤和教育。研究结果表明,在教育环境中去殖民化空间的重要性。此外,研究结果表明,需要通过部落批判种族理论 (TribalCrit) 和土著故事工作视角来审视教育系统和空间,从而引导土著学生找到面子(一个人的身份)、找到基础(一个人最大的潜力/充分表达)和找到内心(一个人与创造者的流动)。TribalCrit 的视角能够创造一个空间,让土著学生能够通过教育机构探索他们的文化和学术身份。
可修复的变化。地球正在经历自恐龙消失以来最大的灭绝浪潮——每天多达 150 个物种灭绝。COVID-19 也造成了痛苦和死亡。正如世界卫生组织所言,生态系统健康状况的恶化只会增加未来发生人畜共患大流行病的可能性;动物传播疾病肯定会给人类带来更多痛苦。除此之外,几乎可以肯定的是,在大气温度比工业化前水平升高 1.5 摄氏度以上之前,脱碳未来是不可能实现的,如果按照目前的速度继续下去,巴黎协定预测到 2040 年就会发生这种情况。面对这样的危机,我们专业人士的反应是
标题 - 生产印度:从殖民经济到国家太空作者 - Manu Goswami年 - 2004年类别:印度,经济,智力,空间,空间地点:1858-1950殖民地时间:1858-1950的论点简介:Manu Goswami的印度生产印度的生产:来自殖民地的殖民地经济,来自殖民地的空间自然而然地说明了国家的自然意见。尤其是Goswami探索了多个相互交织的社会经济和文化过程,通过这些过程将印度作为一个有限的国家空间和经济的构想被带入了存在。她认为,从独立之前,对国家发展的普遍观念与特殊的,印度教对民族的理解之间的张力是建立在印度民族主义中的。她发现,世俗的制度民族主义和民族主义的印度教意识形态都取决于印度的印度多数派和穆斯林少数派的观念。Goswami努力回顾一下这些民族主义的观念是如何产生的。Goswami揭示了印度作为空间界限和奇异实体的概念是19世纪后期印度民族主义的起点。印度民族主义的主要分期化将1885年的印度国民大会成立为现代印度民族主义的起点。Goswami试图通过强调1858年将权力从东印度公司转移到英国官方的转移,以此作为印度民族主义的实际地面零。为了讨论早期时期,她利用了印度教徒在印度北部殖民地的1860年代和1870年代后期和1870年代产生的文本档案。Goswami的书试图利用次要历史,空间和空间概念的方法。Goswami强调了她对该领域的小说贡献,是她创建“殖民地空间”一词的创作。该术语表示复杂的实践,意识形态和国家项目的合奏,这些实践,意识形态和国家项目是殖民权力和日常生活的制度和时空矩阵的重组。Goswami打算利用与空间的概念相结合的次要历史策略,以产生印度民族主义的空间历史。到本世纪之交,印度是巴拉特的识别,并且是领土上有界限和历史上奇异的民族实体,这是一个不言而喻的。她认为,这一概念是一个swadeshi时代的项目,该项目努力建立土著机构和实践的自主权。Goswami强调了该运动在印度国民经济形成,尤其是拒绝外国商品的重要性。她透露,印度作为巴拉特的概念是该运动的基础,该运动将一个共同的经济集体与对社会机构的远见融合在一起。生产印度努力绘制印度被概念化为具有印度教面孔的奇异国家实体的过程。关键主题和概念:
简介 有人认为,继互联网之后,工业向太空迁移是下一个重大举措。深空航行/利用/商业化/殖民化正在迅速从人类负担得起的长期不安全、长期安全的东西负担不起的状况,转变为既负担得起又安全。这是由于一系列先进/革命性的技术大大提高了能力、降低了成本,从而确保了安全(参考文献 1-6)。太空商业化,现在是地球同步轨道及以下,每年接近 3500 亿美元的全球产业,随着深空商业化的出现,预计将发展成为数万亿美元的经济引擎。商业实体实时开发可重复使用的太空进入火箭,是深空操作这一假定转变的主要初始推动因素。这似乎将低地球轨道 (LEO) 接入成本降低了 14 倍。随着机器人/人工智能 (AI) 取代人类及其相关的运营成本,未来还将实现更大的降低(参考文献 7 和 8)。更便宜的太空进入被认为是国家空间协会空间发展路线图中要解决的首要问题。低地球轨道进入的历史成本水平长期以来一直是商业深空发展的主要抑制因素,对于地球静止轨道及以下的一些活动而言,这是当前商业空间的领域。第二组真正具有商业深空支持作用的技术是强大的协同组合,可实现信息技术、计算、机器人、人工智能、纳米以及现在的量子和能量学革命的大规模小型化、低成本和增强能力,以及人类健康和基于生物的空间原位资源利用 (ISRU)、合成生物学等(参考文献 9、10)。从历史上看,涉及人类的太空任务成本比机器人活动高出 500 倍左右。展望未来,自主机器人有望在接近人类的水平上运行(参考文献 11),除人类殖民外,还将降低人类在太空存在的成本和对深空商业化活动的运行要求。
偏见/辅助绕组作为反馈。尽管有这些基本必需品,但任何力量供应配置的共同目标都是降低尺寸,重量并扩大效力。通常将直接武器供应用于更换功率[2]。尽管如此,半导体创新的进展促使交换电源更适度,并且与直接武力供应形成鲜明对比。各种应用程序,例如计算机的电源,各种消费电子产品,不间断的电源(UPS),电信单元等,由DC/DC转换器控制的DC电源提供服务,以便更好地培养简单,计算机化的电子框架[3]。大多数力供应旨在满足一些基本必需品,例如托管收益率,电离断开和不同的产量。1.1常规转换器