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World File Search System殖民
火星居住的可行建造技术
摘要 随着全球对太空探索计划的巨额投资，火星殖民已成为过去几年的热门话题。影响火星殖民的因素有很多，如政治、经济、社会、技术、环境和法律。在本研究中，我们应该根据 NASA 公布的数据和科学原理，研究水泥材料在火星条件下可能具有的预期特性。提出了技术建议，以阐明可能的技术，这些技术可以促进在火星上生产耐用建筑材料和在红色星球上进行一般建筑。熔融沉积成型已被引入作为最可行的施工技术，并成为行业中流行的自动化实践。
战略计划2023–2027
cuso International认识到殖民化的历史遗产，以使全球土著人民所经历的不平等和不公正待遇永久性。，我们致力于与一国，梅蒂斯和加拿大的因纽特人团结起来，以促进自决，非殖民化和和解。在我们工作的整个国家中，我们通过反映和尊重所有人的遗产的计划来纪念土地。我们努力实施《土著人民权利》（UNDRIP）的联合国宣言的原则。我们认识到自远古时代以来，在土著人民上工作和生活在土地上的特权。尊敬土地是一个反思殖民主义的影响，更好地了解我们的集体历史并促进环境可持续性的机会。
霍米·巴巴的第三空间理论与当今文化认同
摘要 霍米·K·巴巴提出了文化相遇的间隙空间，殖民者和被殖民者在其中进行谈判，从而产生文化混合性。这种文化通过解构殖民者和被殖民者、东方和西方的本质主义身份和二元对立，颠覆了殖民统治。在这种情况下，他的中间第三空间抵制殖民压迫，很大程度上取决于对殖民话语和被殖民者文化认同形成的分析。然而，由于缺乏对殖民者的政治和经济剥削以及资源和机会获取不平等的物质条件的关注，他的第三空间成为一个仅有助于精神和心理解放的文化项目。今天，第一世界国家和前殖民者在世界贸易组织 (WTO) 和社交媒体网络 (SMN) 创造的跨文化和国际第三空间中操纵谈判，以利于自己。因此，本文的主要目的是回顾他的第三空间概念，以及它在抵抗因排斥物质条件和人际关系而导致的殖民主义和新殖民主义统治方面的局限性。 关键词：后殖民性、第三空间、文化认同、混合性、新殖民主义 引言 为了颠覆殖民统治，巴巴 (1994) 提出了殖民者与被殖民者文化接触的中间空间，他称之为文化宣扬的第三空间。这个空间主要破坏了“殖民知识产生的二元思想和本质主义身份”（第 276 页）。它解构了自我与他人、殖民者与被殖民者或东方与西方的二元性。此外，它是模糊性、不确定性和放弃殖民权威的空间，解构了真实的和本质主义的对立两极（巴巴，1990）。他考察了“围绕两种传统文化之间简单的‘黑与白’区分而产生的、并不断威胁着这种区分的心理和文化断层线”。
以人为本的工程设计挑战赛 2024-5
南非是自 15 世纪末以来被欧洲殖民的众多国家之一，首先是荷兰人，然后是英国人。在殖民时期和随后的种族隔离制度下，由于土地所有权被侵占、优质教育有限、技术性就业受到严重限制，大多数南非人的收入机会有限。2024 年 4 月是南非首次民主全种族选举 30 周年，非洲人国民大会 (ANC) 赢得了选举，标志着种族隔离制度正式结束。然而，30 年后，贫困、失业和不平等水平仍然存在，腐败、欺诈和通过“国家俘获”挪用资金（见政治和地方政府部分）现象十分普遍。虽然种族隔离结束后的重大干预措施
棉兰老岛青年领袖计划 2025 招股说明书
“为 MinYLP 计划做出贡献是一种快乐和令人难以置信的丰富体验。在过去的两年里，我有幸与年轻领导人一起参加 SDC 第 1 部分课程，特别是关于非殖民化和土著研究的主题。我喜欢这个计划的相互促进。年轻的领导者获得了新的视角，而贡献者和推动者也在这个过程中学到了很多东西。此外，该计划充分准备让年轻人从非殖民化、整体和多学科的角度了解发展挑战，这样他们就会知道如何更好地为应对这些挑战做出贡献。我真的觉得这是不可或缺的，因为我们将继续应对在棉兰老岛开展社会正义和发展工作的各种复杂问题。”
在印度东北部地区，国家建设进程仍然……
巴鲁阿讨论了东北地区身份认同的出现，这种认同具有一定的等级制度和权力关系。由于民族不安全感占了上风，殖民统治者关于边境制度的政策在后殖民时期得以延续。在这里，国家权力和法律机构与叛乱团体共存。巴鲁阿将这一地区独特的治理模式称为“混合政治体制——国家和非国家武装实体事实上是非正式的伙伴关系”。（第 8 页）在该地区，较高的投票率被视为对印度民主制度的认同。巴鲁阿认为，这种较高的投票率是“对实际存在的政治秩序的认同”，而不是“理想化和抽象的民主和法治概念”。
Alma Mater Studiorum 博洛尼亚大学档案馆......
1 米娅·富勒 (Mia Fuller) 在建筑领域比较了法国和意大利的殖民统治，她写道：“人们常常认为意大利殖民历史只是法国殖民历史的一个小变种，意大利的行为和信仰与法国非常相似。事实上，看似相似的规划决策并不总是出于相同的优先事项，意大利关于的黎波里城墙的政策就是一个例子。在这些政策中，我读到了看似意大利的行动——相对保存的黎波里城墙，从表面上看，这与法国对突尼斯城墙的相对保存最为相似——实际上是一系列规划选择，实际上，这些规划选择是被动的，而不是主动的”（富勒 2000，122）。
引用本文：妮可·桑迪·格罗夫（2021）：《欢迎来到火星》：太空殖民、预期威权主义和希望的劳动，全球
摘要 2017 年，迪拜政府宣布计划在一百年内建立第一个火星人类定居点。本文探讨了“火星 2117”项目及其在地球上的 beta 测试如何代表一种日益全球化和先锋的与我们称之为自然的物质的关系，其中政治的目标是创造一种新的栖息地而不是建立一个城邦。火星 2117 揭示了阿联酋目前威权主义合法性的基础实际上是借来的，未来充当了其当前治理结构的一种抵押品，并且依赖于对未来的人民、地方和基础设施的精心设计预期。预期威权主义是一种正在创新的权威形式，旨在跳过石油峰值和不可逆转的气候变化之间的反馈所造成的政治矛盾和环境限制。
文科和科学在线开放日2025
•文化和历史•M.A。博物馆研究阿姆斯特丹大学•博士研究职位UVA和Rautenstrauch-joest-博物馆，科隆•LAS课程“（博物馆后）殖民历史” WS 2020/21
为什么太空开发可以带来可持续发展：气候伦理和人类作为多星球物种的未来
地球资源枯竭、过度开发和气候变化对人类在地球上的生存构成了挑战。就人类是单星球物种而言，这些持续不断的压力似乎严重威胁着我们的进一步生存。在本文中，我们讨论了太空开发和太空殖民作为即将到来的气候灾难的补救措施的可能性所带来的伦理问题。我们认为，假设在所需的时间内人类会改变其行为和/或开发新技术以避免地球上不可逆转的有害气候变化是不明智的。太空探索和开发被认为是人类探索和开发的自然延续。我们得出的结论是，太空殖民可能为人类的可持续发展提供了一条道路，人类如果不认真探索这种可能性，那就是失职。