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World File Search System殖民主义
西贡河流域：航行、贸易、缓解、入侵、解放和统一之路
西贡河位于越南南部，源头位于柬埔寨东南部。这条河向东南流淌约 225 公里，最终流入南中国海。大多数阅读越南历史的人都知道美越战争 (1965-1973)。然而，在那之前的几个世纪，越南与中国、高棉、占族和蒙古人交战过。越南的历史始于红河三角洲，那里的农民首先种植水稻。随后是与中国的数千年斗争。在 1968 年春节攻势期间，西贡河流域是北越军队 (NVA) 从柬埔寨胡志明小道前往西贡的通道。北越军队在古芝附近的旧冲积台地上挖掘了古芝和铁三角土隧道，以躲避美军和空军轰炸机。1962 年，位于西贡北部边缘的新山一空军基地收到了第一批蓝剂，这是一种含砷除草剂，用于摧毁水稻作物。越南受二恶英 (TCDD) 和砷污染最严重的地点是西贡河上的边和空军基地，距离胡志明市东北部仅 30 公里。相邻的边和市人口超过 80 万。胡志明市港是越南和东南亚最重要的河港。这条河可通航吃水达 9 米的船只。越南直到 19 世纪才成为一个统一的国家。它的独立很快受到法国殖民主义的影响，然后又受到美国对越南战争的破坏性干预。越南战争档案馆胡志明市的 2 号档案馆收藏了越南共和国 (RV) 总统吴廷琰政府与美国总统肯尼迪政府之间有关 Khai Huang 计划（村庄战略）的残留信件。此外，档案馆还包含 RV 军队在湄公河三角洲的一些战术除草剂喷洒记录。
霍米·巴巴的第三空间理论与当今文化认同
摘要 霍米·K·巴巴提出了文化相遇的间隙空间，殖民者和被殖民者在其中进行谈判，从而产生文化混合性。这种文化通过解构殖民者和被殖民者、东方和西方的本质主义身份和二元对立，颠覆了殖民统治。在这种情况下，他的中间第三空间抵制殖民压迫，很大程度上取决于对殖民话语和被殖民者文化认同形成的分析。然而，由于缺乏对殖民者的政治和经济剥削以及资源和机会获取不平等的物质条件的关注，他的第三空间成为一个仅有助于精神和心理解放的文化项目。今天，第一世界国家和前殖民者在世界贸易组织 (WTO) 和社交媒体网络 (SMN) 创造的跨文化和国际第三空间中操纵谈判，以利于自己。因此，本文的主要目的是回顾他的第三空间概念，以及它在抵抗因排斥物质条件和人际关系而导致的殖民主义和新殖民主义统治方面的局限性。 关键词：后殖民性、第三空间、文化认同、混合性、新殖民主义 引言 为了颠覆殖民统治，巴巴 (1994) 提出了殖民者与被殖民者文化接触的中间空间，他称之为文化宣扬的第三空间。这个空间主要破坏了“殖民知识产生的二元思想和本质主义身份”（第 276 页）。它解构了自我与他人、殖民者与被殖民者或东方与西方的二元性。此外，它是模糊性、不确定性和放弃殖民权威的空间，解构了真实的和本质主义的对立两极（巴巴，1990）。他考察了“围绕两种传统文化之间简单的‘黑与白’区分而产生的、并不断威胁着这种区分的心理和文化断层线”。
人工智能 (AI) 与剽窃：对员工的影响
• 皮尔区教育局 (PDSB) 没有针对教职员工的人工智能政策。 • 已成立人工智能指导委员会，以监测与人工智能发展和监管有关的外部环境及其对教育的影响。 • 人工智能指导委员会目前正在为 PDSB 教职员工和学生起草临时指导，强调使用人工智能的最佳实践，以维护董事会对创新、公平、多样性、反种族主义、反压迫、反殖民主义和保护隐私的承诺。背景：人工智能，特别是生成式人工智能的进步引发了整个公共和高等教育领域关于这些系统对教育影响的讨论。这些讨论探讨了人工智能对教职员工如何参与教学、学生如何参与学习和评估的影响，以及机构如何推动运营效率和人工智能治理。在 2023 年 4 月 12 日的治理和政策委员会会议上，PDSB 工作人员提交了《人工智能和剽窃报告》，该报告“概述了皮尔区教育局 (PDSB) 有关剽窃的任何政策中对人工智能 (AI) 系统的认可”，重点关注学生政策影响。为了回应《人工智能和剽窃报告》，治理和政策委员会在 2023 年 5 月 17 日的委员会会议上通过了一项动议，要求工作人员“带回一份关于员工使用人工智能 (AI) 政策现状的报告”。本报告回应了该动议，并提供了员工人工智能政策现状的最新信息。证据发现/关键考虑因素：PDSB 没有专门针对员工使用人工智能和剽窃的政策。PDSB 员工应遵守数字公民政策、信息技术资源使用政策和行为准则的要求。这些政策目前正在修订中，预计将在 2023-2024 学年的未来治理和政策委员会会议上提出。
帝国与灾难 - 人文公共资源
通过帝国进行再生：法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德里亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗， 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争，1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
非人类人道主义：当人工智能的善举变成坏事时 Mirca Madianou 伦敦大学金史密斯学院 2018 年，有超过 1.68 亿人需要人道主义援助，同时有超过 6900 万人成为难民，人道主义部门面临着重大挑战。人工智能 (AI) 应用可以成为人道主义危机的潜在解决方案的提议受到了热烈欢迎。这是“人工智能用于社会公益”大趋势的一部分，也是“数字人道主义”更广泛发展的一部分，“数字人道主义”指的是公共和私营部门为应对人道主义紧急情况而使用数字创新和数据。聊天机器人、声称可以预测未来流行病或人口流动的预测分析和建模以及依赖于采用机器学习算法的先进神经网络的生物识别技术，都是在援助行动中越来越受欢迎的例子。本文建立了一个跨学科框架，将殖民和非殖民理论、人道主义和发展的批判性探究、批判性算法研究以及对人工智能的社会技术理解结合在一起。人道主义在这里被理解为一种复杂的现象：不仅仅是通常定义的“减少痛苦的必要性”（Calhoun，2008），而且是一种行业、一种话语和一种源于 19 世纪和 20 世纪殖民主义的历史现象（Fassin，2012；Lester & Dussart，2014）。人工智能同样是一个多面现象：不仅仅是基于先进计算和机器学习算法的技术创新，而且是一个行业以及关于技术的特定话语。人工智能只能与数据和算法一起理解——这三者是不可分割的，因为人工智能依赖于机器学习算法，而机器学习算法是特定数据集的产物。鉴于“大数据”本质上是不完整的，且具有本体论和认识论的局限性（Crawford & Finn，2014），人工智能应用会重现并可能放大大型数据集中发现的现有偏见（Benjamin，2019；Eubanks，2018；Noble，2018 等）。
非人类人道主义：当人工智能的善举变成坏事时 Mirca Madianou 伦敦大学金史密斯学院 2018 年，有超过 1.68 亿人需要人道主义援助，同时有超过 6900 万人成为难民，人道主义部门面临着重大挑战。人工智能 (AI) 应用可以成为人道主义危机的潜在解决方案的提议受到了热烈欢迎。这是“人工智能用于社会公益”大趋势的一部分，也是“数字人道主义”更广泛发展的一部分，“数字人道主义”指的是公共和私营部门为应对人道主义紧急情况而使用数字创新和数据。聊天机器人、声称可以预测未来流行病或人口流动的预测分析和建模以及依赖于采用机器学习算法的先进神经网络的生物识别技术，都是在援助行动中越来越受欢迎的例子。本文建立了一个跨学科框架，将殖民和非殖民理论、人道主义和发展的批判性探究、批判性算法研究以及对人工智能的社会技术理解结合在一起。人道主义在这里被理解为一种复杂的现象：不仅仅是通常定义的“减少痛苦的必要性”（Calhoun，2008），而且是一种行业、一种话语和一种源于 19 世纪和 20 世纪殖民主义的历史现象（Fassin，2012；Lester & Dussart，2014）。人工智能同样是一个多面现象：不仅仅是基于先进计算和机器学习算法的技术创新，而且是一个行业以及关于技术的特定话语。人工智能只能与数据和算法一起理解——这三者是不可分割的，因为人工智能依赖于机器学习算法，而机器学习算法是特定数据集的产物。鉴于“大数据”本质上是不完整的，且具有本体论和认识论的局限性（Crawford & Finn，2014），人工智能应用会重现并可能放大大型数据集中发现的现有偏见（Benjamin，2019；Eubanks，2018；Noble，2018 等）。
帝国与灾难：1954 年以来北非和地中海法国的非殖民化和环境灾难
通过帝国进行再生：法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德烈亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗， 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争，1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
9781496222152.pdf - OAPEN
通过帝国进行再生：法国第三共和国的生育主义者和殖民定居点 玛格丽特·库克·安德森 地狱归来：萨米拉·贝利尔的生活 萨米拉·贝利尔 译者：露西·麦克奈尔 序者：亚历克·哈格里夫斯 殖民大都市：两次世界大战之间巴黎反帝国主义和女权主义的城市基础 珍妮弗·安妮·博伊廷 被毁的天堂：法属加勒比地区的灾难和公民身份 克里斯托弗·M·丘奇 游牧之地：十九世纪地中海世界的游牧主义和法国环境政策 安德烈亚·E·杜菲 法国海军与七年战争 乔纳森·R·杜尔 我，娜迪亚，恐怖分子的妻子 巴亚·加塞米 法语世界的跨国空间和身份 主编：哈菲德·加法蒂、帕特里夏·M·E·洛尔辛和大卫·G·特罗扬斯克 争夺法属西非：关于学校和殖民秩序的战斗， 1900–1950 哈里·甘布尔 黑人法国妇女与争取平等的斗争，1848–2016 由 Félix Germain 和 Silyane Larcher 编辑并作序 法国军队及其非洲士兵：非殖民化岁月 露丝·吉尼奥 揭开法国殖民主义的面纱：法属西非的维希岁月 露丝·吉尼奥 布迪厄在阿尔及利亚：殖民政治、民族志实践、理论发展 由 Jane E. Goodman 和 Paul A. Silverstein 编辑并作序 佛朗哥美国的形成：克里奥尔民族的内部 乔纳森·K·戈斯内尔 1758 年的终局：路易斯堡最后十年的承诺、荣耀和绝望 A. J.B. 约翰斯顿
锂矿开采合法化：全球能源转型和阿根廷胡胡伊省的绿色发展主义
全球绿色能源通过脱碳向低碳经济转型，正在增加对锂等所谓关键资源的需求和开采。锂作为一种原材料，主要产自全球南方国家，其需求不断增长，引发了关于全球相互依存、生态和经济交流不平等以及全球南北能源转型不平衡的新辩论。在这种背景下，出现了绿色开采主义、绿色殖民主义和绿色牺牲区等概念。在本文中，我们以这一系列文献为基础，假设脱碳——作为能源转型的首要目标——影响了锂矿开采的决策和用于合法化的叙事。然而，锂矿开采的合法化如何受到脱碳和能源转型目标的影响仍是一个悬而未决的问题。使用了哪些叙事，由谁使用，如何使用，以及会产生什么样的社会政治和社会经济影响？阿根廷有许多锂矿开采项目，但冲突只发生在其中的一小部分。我们重点关注位于胡胡伊省奥拉罗斯-考查里盐沼的两个锂矿开采项目，那里几乎没有发生针对矿山的抗议活动。我们分析了政府和企业参与者所采用的叙事。分析的理论基础是基于对叙事的辩证理解，其中叙事被视为社会和全球-地方（多尺度）互动的偶然产物。我们认为，为了变得强大并使锂矿开采合法化，其支持者采用了两种核心叙事：绿色发展和工业化叙事以及气候保护叙事。这两种叙事都越来越多地与绿色能源转型的全球话语联系在一起，并且是新兴的绿色发展主义倾向的一部分，这种倾向体现在强制锂矿开采的新机构、法律和行政措施中。关键词：绿色发展主义、锂矿开采、能源转型、叙事、阿根廷。
弧：年度绩效计划2024/25are-ma // eis kouga Great Place
为了了解本应用的文化意义；为了弥合或修补殖民主义和种族隔离所造成的历史不公正现象，解释我们作为一个人民的祖先历史和意义似乎很公平。// are-ma // eis源自我们最早的国王之一的赞美名称。命名为kai // areb。kai // areb是一个锋利的射手，弓箭和箭，他被左手受到赞誉，因此称呼为“左王国或// // are-ma // eis”。// are- ma khwena（左站人）是kai // areb的后代，以name // are-ma // eis属于！ora/ona a.k.a.Korana Nation。 kouga又名皇家皇家大厦 Xammiqua是一个氏族，是科拉纳王国的一部分，分布在南非，莱索托，纳米比亚，博茨瓦纳，津巴布韦和莫桑比克的大部分地区。 Kouga的Links Royal House由Humansdorp，Jeffreys Bay，St Francis Bay，Oyster Bay，Kabeljous，Hankey，Hankey，Patensie，Loerie，Loerie，Thornhill，Longmore，Longmore和所有外部边界组成。 该申请将建立一个集中的场所，不仅是“好地方”，还可以作为我们的社区中心，这将成为一个站点，不仅可以实践我们的文化，而且还可以在环境保护的环境中展示和教育社会和游客有关我们的文化实践。Korana Nation。kouga又名皇家皇家大厦Xammiqua是一个氏族，是科拉纳王国的一部分，分布在南非，莱索托，纳米比亚，博茨瓦纳，津巴布韦和莫桑比克的大部分地区。Kouga的Links Royal House由Humansdorp，Jeffreys Bay，St Francis Bay，Oyster Bay，Kabeljous，Hankey，Hankey，Patensie，Loerie，Loerie，Thornhill，Longmore，Longmore和所有外部边界组成。该申请将建立一个集中的场所，不仅是“好地方”，还可以作为我们的社区中心，这将成为一个站点，不仅可以实践我们的文化，而且还可以在环境保护的环境中展示和教育社会和游客有关我们的文化实践。
金砖国家国家的数字主权
在过去的十年中，在金砖国家（巴西，俄罗斯，印度，中国和南非）的一系列举措，无论是自上而下还是自下而上，以重新确立其数字主权，尤其是为了对Snowden 2013年NSA的大规模全球监视计划的启示做出反应。巴西肯定了其对建造Ellalink的承诺，这是一条直接将巴西连接到葡萄牙的海底电缆，并通过将南美连接到欧洲的代理，以绕过美国的监视并增强其数字主权。普京的俄罗斯，为了限制外国影响力并加强其数字边界，尽管基层抵抗，但在2019年通过了主权互联网法之后，在2019年通过了“主权符文”。除了以国家为主导的构建数字公共基础设施为“印度堆栈”的努力外，激进主义者还组织了社会运动#SavETHeinTernet，在2016年还组织了众多拒绝Facebook的Internet.org倡议（该计划提供了免费的Web访问权限（可免费提供的网络访问权限）作为反竞争性的数字殖民主义形式。中国，与大型防火墙的边界长期过滤，并宣告捍卫其数字主权，在特朗普政府禁止使用Huawei 5G产品和威胁将Tiktok销售给美国2020年的美国公司之后，在展开的US-CHINA地理缘政治竞争中追求了数字独立性的追求。南非与许多其他发展中国家一样，试图通过利用中国科技设备，美国数字平台及其新制定的数据保护政策来锻造自己的数字独立道路。南非与许多其他发展中国家一样，试图通过利用中国科技设备，美国数字平台及其新制定的数据保护政策来锻造自己的数字独立道路。在五个金砖国家中，数字主权话语，实践和政策的发展方式和不均匀。