殖民地与殖民主义不同。殖民主义表示一个政治和经济的关系,其中一个国家或一个人民的主权基于另一个国家的权力,这使该民族成为帝国。殖民地是指由于殖民主义而产生的长期权力模式,但它定义了文化,劳动,主体间关系和知识生产,远远超出了殖民行政管理的严格限制。因此,殖民地幸存下来。它在书籍中,在学术表现的标准中,以文化模式,在常识,人民的自我形象,自我的愿望以及我们现代经验的许多其他方面保持活力。在某种程度上,作为现代主题,我们每天和每天都在呼吸殖民地。(第243页)
机器学习和人工智力(AI)的开发和部署引起了“ AI殖民主义”,该术语在概念上与“数据殖民主义”重叠,作为一种不公正形式。ai殖民主义需要脱糖,原因有三个。在政治上,因为它执行了数字资本主义的霸权。在生态上,由于它对环境产生负面影响,并与自然资源的提取和能源消耗相关。fyty,由于AI被嵌入的社会系统通过在数字领域中体现出来的一种数字资本主义的形式,在全球南部施加了西方殖民地价值,从而加强了西方的普遍主义。这些原因需要对AI非殖民化的新概念化。首先,本文借鉴了有关殖民主义和非殖民化概念的历史辩论。其次,它检索了Achille Mbembe的非共殖身份概念,因为它认为AI的非殖民化必须是废除政治,生态和认知边界,并在其设计,在西部地区开发AI的阶段,并从全球的South In In In In In In In Global South中绘制出来。总而言之,讨论了将非元素AI构想为解除止痛的形式如何开辟新的方法来思考和干预AI的殖民地实例化和部署的殖民实例,以赋予“ AI的劳动”,重新依靠AI的AI构成AI的行动,以使AI的行为不断构成AI的构成AI的构成无关紧要的生态学,以使AI的行动不合时宜。加强。
方法论研讨会将以介绍开始,旨在澄清殖民主义的概念和历史形式。将探讨古代和中世纪的殖民形式,它们不同于现代殖民主义,与新型航行和航运有关,与征服海洋有关,并逐渐建立全球范围的现代殖民帝国。这里将讨论与资本主义、殖民主义和 19 世纪民族主义类型之间的相关性、殖民征服的种类、治理和殖民想象相关的问题(特别关注“自我殖民”的概念,因为欧洲中心主义在社会想象中占据全球主导地位)。课程的第二部分将涉及阅读和分析反殖民运动的伟大领袖,如 M. Gandhi、Fr.法农和 A. 塞泽尔与冷战后期一些俄罗斯和东欧持不同政见的思想家(Al.索尔仁尼琴、V. 哈维尔、米兰昆德拉等)的比较。后殖民主义转向的重要理论家,如爱德华·赛义德、霍米·K. 巴巴、盖亚特里·斯皮瓦克等。也将阅读。在第三部分,课程将转向当今并讨论其主要主题。它将比较对国家共产主义和过渡时期的竞争分析方法,介绍二十世纪下半叶非殖民化进程与后来苏联极权主义崩溃之间的相似之处和差异。相互竞争的方法论方法和概念(例如“巴尔干主义”、“嵌套东方主义”、“自我殖民”、“内部殖民主义”、“波罗的海后殖民主义”、“去殖民化方法”等)。将接受调查。在课程的最后部分,将努力再次讨论和评估后殖民和后共产主义世界中发生的进程是否具有可比性。它还将解决旧世界文学与当今全球文学之间的问题关系。
Anth 5370。种族,种族化和健康。(3个学分)一种跨学科的方法,是理解种族化作为一种过程和工具,与医学和公共卫生的形成和延续是不可忽视的。通过关键的医学人类学镜头,学生将参与种族科学,医学种族主义,医学实验,基因组学和表观遗传学以及卫生保健和公共卫生中的结构性暴力,以研究资本主义,国际健康和医疗市场,政府,殖民主义,殖民主义以及IM/移民如何影响疾病的疾病和差异,使疾病和差异化跨越了医疗服务。入学要求:本科生所需的医学人类学课程。查看类(https://catalog.uconn.edu/course-search/?详细信息和代码= ANTH%205370)
我很感激地承认,我工作和居住的土地是海岸萨利什人民的未经修饰的领土,包括səlຈdIlwətaʔ/selilwitulh(tsleil-waututh),xʷmmption和skwxwientions andskwxwú7mesh(smemess and Squamish and Squamish and Squamish and Squamish and squamish)(tsleil-wautulh)(一直以来我们周围的水。我感谢您在这里生活,工作和支持护理的机会。我邀请您承认您正在加入的传统领土。我还承认,我们不能将大学或社区的历史与加拿大殖民主义的历史及其对BIPOC人民产生持久影响。今天,随着我们继续在温哥华的种族正义和公平努力时,殖民主义的遗产仍然存在。
自自由主义诞生以来,其世界主义特征就一直备受争议。重商主义、殖民主义和市场关系的地位是这场争论的核心。虽然大多数学者都认为,在 18 世纪自由主义思想家中,亚当·斯密在道德和经济方面都是非常反殖民主义的,但他们并没有将他的品味理论作为他对重商主义和殖民计划的规范性批判和自由贸易论证的一部分。斯密的品味理论主要在《道德情操论》和《天文学史》中发展起来,强调了他尽管同情心有限,但仍重视与远方他人的联系。我认为,对斯密而言,审美判断是道德判断的动力,因为品味可以克服同情心的障碍。然而,在斯密的政治经济学中,品味具有双重性。坏品味会扩大同情心的鸿沟。我指出,将亚当·斯密的道德理论中的品味框架应用于重商主义和殖民主义,可以发现用糟糕的审美判断(对秩序的热爱而非真正的美)来代替同情心,会使疏远的其他人变得客观,并阻止他们通过自由参与市场和富有同情心的互动来发展道德判断。
11.03.2025(星期二)上午09.00至12.00 B.A. 经济学61ECO-VIII A1 Andhra Pradesh 75 B.A.的农业综合企业环境 历史61HIS-VIII-A1安得拉邦的文化旅游75 B.A. 政治学61POS-VIII-A1印度殖民主义与民族主义75 B.A. 政治学61POS-VIII-C1国际关系75 B.A. 特殊泰卢固语61SPT-VIIIA1新闻7511.03.2025(星期二)上午09.00至12.00 B.A.经济学61ECO-VIII A1 Andhra Pradesh 75 B.A.的农业综合企业环境历史61HIS-VIII-A1安得拉邦的文化旅游75 B.A.政治学61POS-VIII-A1印度殖民主义与民族主义75 B.A.政治学61POS-VIII-C1国际关系75 B.A.特殊泰卢固语61SPT-VIIIA1新闻75
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juno.any@gmail.com orcid ID:0000-0002-89956097摘要非洲人仍然是一个国家的大陆,以奴隶制,殖民主义,新殖民主义,新殖民主义为殖民主义,债务危机,债务危机,非洲发展和非洲发展的统一,以其奴隶制,新殖民主义,新殖民主义,新殖民主义,新殖民主义,新殖民主义,新殖民主义和掠夺。这是许多失败的国家和国家与霍布斯·库尔·德·萨克(Hobbesian Cul de Sac)作战的非洲困境的推动力。采用关键分析方法研究人员发现,没有一个国家超出其教育体系的质量,而教育哲学是由适当的教育哲学所启发的,或者是一种功能性的非洲教育哲学,可以解决尼日利亚处境的指数,同时改造尼日利亚更好的尼日利亚。关键词:非洲哲学,非洲教育哲学,非洲困境
不再是遥远的威胁,气候变化已经在损害人们的健康和生计,并加剧了世界各地的长期不平等现象,随着时间的推移,影响会恶化。在许多社区中,气候变化的影响既是殖民不公正和结构的结果,也是它们加剧的。许多国家的教育模式基于定居者殖民主义,该殖民主义并未完全捕捉不同问题5的相互联系,包括(气候)正义。通常,资源无视土著文化和传统,认为它们无关紧要。气候教育应解构这种世界观并整合资源和材料中的土著知识。这也提供了一个机会,可以探索通常被忽略的气候变化的传统当地解决方案。非殖民化气候教育的一些关键要素包括6: