课程规范 课程描述 圣托马斯大学电子工程理学学士课程 (BS ECE) 提供的课程旨在培养学生在电子工程学科的各个领域拥有广泛而深入的知识。该课程侧重于培养本科生,使他们能够通过研究和创新为技术进步做出贡献。课程以学生为中心,符合大学设定的预期学习成果 (ELO)。课程中的每门课程都是根据 BS ECE 课程的课程教育目标 (PEO) 和学生成果 (SO) 精心开发的。 ECE 课程提供各种基于成果的教学和学习 (OBTL) 活动,使学生达到预期的全球能力水平,并培养致力于以同情心服务社会的托马斯工程师,同时终身学习以不断进行专业发展。 UST BS ECE 课程提供三 (3) 个专业化轨道,即:通信、微电子学和仪器仪表与控制。通信方向专注于网络设计和多媒体信息的有效无线传输。微电子方向专注于传感器、微机电系统 (MEMS) 和 VLSI 设备的开发。仪器仪表方向专注于人工智能、机器人和工业自动化领域。 就业机会 UST BS ECE 毕业生具备适当的知识和技能,可以从事以下任何职业(但不限于此):(a) 电信工程师,(b) 计算机网络工程师,(c) 半导体行业的产品或测试工程师,(d) 信息和通信技术 (ICT) 专家,(e) 生物医学工程师,(f) 仪器仪表工程师,(g) 电子/通信行业的研发 (R&D) 工程师,(h) 学术机构的教学和/或研究人员,(i) 广播工程师,(j) 航空/海事服务工程师。课程教育目标 (PEO) 毕业后五年内,圣托马斯大学电子与计算机工程学士毕业生应在完成高级学习或特殊培训后,在国内或国外从事电子、通信和计算机领域的设计、运营或管理工作,或从事教学、研究、技术销售或创业。此外,他们还应具备托马斯式的沉思和批判性思维、模范工作道德、改善社会和终身学习的承诺等品质...
当我进入总统的第三年时,我继续惊叹于上帝的善良,他对Azusa Pacific University的忠诚以及我继续感受到的强烈呼唤感。在我们125年的历史中,被要求在这段时间内将领导能力带到APU是一种神圣的信任,而我以真正的谦卑和巨大的喜悦而拥有的东西。最近在漫长的航班回家中,我发现自2022年夏天到达这里以来,我都在反思我在APU上所做的一切。无数例子淹没了我的脑海。我的日记还不够快!我考虑了我们对Mission的申请,新的领导团队上帝集会,增加了财务稳定,新的内部系统和结构,匿名捐赠了1300万美元,有500名门徒训练小组的学生,900名学生进行本地和全球任务以及数十名学生在校园里受洗。我很快发现自己是实时体验诗篇143:5的 - 记住了旧的时代,沉思着上帝所做的一切,并思考他的手的工作。的确,上帝一直是忠实的。当我回顾过去两年时,一个特定的时刻对我来说特别重要。在担任总裁任职的早期,我收到了我们的总督西部学校和大学协会的来信,并指出APU需要提高其商业模式。这是一封新总统的醒目信,是在高等教育部门发生重大变化的时期中明确的行动呼吁。两次会议都提供了展示APU的使命和愿景的机会,最后,我们获得了2030年的全部认证。在我们的教职员工和行政管理的18个月进行了18个月的出色工作之后,我们的认证归结为3月的校园访问,并在6月与认证委员会举行了30分钟的会议。对上帝是荣耀!当我们在这个新学年继续生活到以基督为中心的使命中,我们这样做了,希望上帝在我们中间继续做。我们已经启动了一项新的战略计划,正在重新设计我们的本科核心课程,包括所需的18个圣经和神学单位,为我们的Azusa校园启动了一项主计划计划,正在准备启动新的学术课程,并增强了我们在信仰整合中的工作。这些是令人兴奋的日子,成为上帝展开的APU计划的一部分。是的,我们为他所取得的成就感到惊讶,迫不及待地想看看来年的成就!基督的祝福,
negeri Yogyakarta(印度尼西亚),***** Pegaso University(意大利)摘要。学校的背景体现了教育儿童采用积极生活方式的最佳环境。这不仅在身体健康方面,而且从心理和社会的角度来看都是吉祥的。需要将体育活动纳入学校的常规活动,尤其是在初等教育中,在初等教育中,行为被建立并延续到生命的后期阶段,这清楚地源于科学文献。健康的教育课程以预防措施为重点,可以由学校的医疗服务组织为学生的利益。在教育实践中,必须将运动领域视为灌输适当生活方式,增强认知增长,促进包容性以及解决心理情感和社会关系方面的至关重要的工具。学校环境可以通过作为在一天中各个时期促进体育锻炼的关键环境,从而极大地做出贡献。运动可以纳入教学活动中,并且可以将主动休息时间整合到课程前或课后。这项研究源于对学校环境,健康和预防健康促进之间相关性的现有文献的全面研究。它认识到问题的持续性质以及需要进行进一步调查以与即将发生的变化保持一致的需求。关键字:体育活动,生理学,学校。恢复。帕拉布拉斯·克拉夫(Palabras Clave):埃斯卡埃拉(Escuela)的菲西亚(Fisiología)ActividadFísica。学校体现了教育儿童采用积极生活方式的最佳环境,这不仅在身体健康方面被认为是从身体健康方面的考虑,而且从心理体系和社会的角度来看。 div>在科学文献中,很明显,需要将体育活动纳入学校的常规活动,尤其是在基本教育中,在初等教育中,在初等教育中建立行为并导致生活阶段。 div>学校医疗服务可以通过预防措施来支持针对学生的健康教育课程。 div>在教育实践中,必须将运动领域视为一种至关重要的工具,以灌输足够的生活方式,改善认知增长,促进包容并解决心理情感和社会融合方面。 div>学校可以在一天中的几个时期内促进体育锻炼的基本环境,例如将运动纳入教学,上课时间,休息时间,休息时间和课程。 div>该分析是从对学校环境,健康和预防性健康促进之间相关性的详尽研究中得出的,认识到问题的持续性质以及对与未来变化保持一致的更大沉思的需求。 div>日期接收:09-04-24。 div>接受日期:05-06-24 Francesca Latino Francesca.latino@unipegaso.it div>
第2章:国际和平与安全联合国制度的诞生是“拯救后代免于战争祸害”的决心。然而,根据某些指标,世界从来都不是好玩的。而不是世界大战,我们在战争中拥有一个世界,具有摧毁人类和地球的更加精致的手段。尽管旨在促进可持续和平的机构和工具的复杂框架,但全球许多地区的冲突和侵犯人权行为的愤怒也常常被忽略。联合国及其机构在预防战争和解决冲突中发挥了至关重要的作用,但由于目前构成,它们不足以满足国际和非国际武装冲突的现实。总体上,全球政府每年分配超过2万亿美元的军队,将宝贵的资源转移到破坏性的目的,同时进行和平,气候保护,可持续发展,教育和联合国本身的计划仍然严重资金不足。二十世纪的发展是国际法语料库的进步,尤其是包括国际人道主义法和国际刑法,旨在使个人造成震惊人类良心的最令人发指的罪行。从日内瓦惯例到罗马法规的持续修改到对新法院和法庭的沉思,源自原则,条约,习俗和奖学金的国际法项目是不断且不断发展的。武装冲突中有关行为的法律];编纂和遵守JUS AD BELLUM规范[即尽管有司法机构的挂毯,包括区域法院,基于条约的法庭以及在贝洛问题中扣押的JUS的仲裁文书[即管理战争合法性的法律;以及对JUS后贝鲁姆义务的表达和问责制[即国家的冲突后职责]仍然不足。共同的安全是在不损害他人安全的情况下实现安全的方法。该框架认识到地方,国家,地区和国际安全利益的相互联系。这项工作的核心是了解冲突的根本原因,增强韧性并投资于和平文化。这种方法从根本上依赖于解决冲突的太平洋手段,包括加强外交,增强谈判和调解能力,通过有效利用法院和法庭来拥抱法治,并拒绝威胁或使用武力。建立真正持久的和平并实现共同的安全需要从反应性到主动的方法进行有意义的过渡,以重建对我们的集体安全系统的信任,并解决常规和新兴威胁,例如核武器,自主武器系统,武器武器化,外在太空的武器化,国际贸易的威胁以及环境的保护。嵌入了这项工作必须是人类基本需求的关注点,尤其是边缘化或脆弱人群,土著人民,妇女,儿童,青年和子孙后代以及行星生态系统的需求。指导这些努力应该是正义,公平和保护人权和公民权利的原则,以及在可持续发展目标中体现的合作精神。根据第1325号安全委员会的决议,这应该包括性别观点,对使用性暴力作为战争武器的理解以及对妇女在建立可持续和平和防止冲突升级的关键作用的欣赏。 这些努力还必须承认冲突和冲突后动态对妇女和儿童的差异化影响。根据第1325号安全委员会的决议,这应该包括性别观点,对使用性暴力作为战争武器的理解以及对妇女在建立可持续和平和防止冲突升级的关键作用的欣赏。这些努力还必须承认冲突和冲突后动态对妇女和儿童的差异化影响。
柏拉图文集,《理想国》,第七卷和第十卷;蒂迈欧;克里底亚 亚里士多德,《天论》 卢克莱修,《自然论》 普罗提诺,《第 47 篇论文》(《九章集》 III、2) 奥古斯丁,《忏悔录》,第 XI 和 XII 卷;上帝之城托马斯·莫尔,《乌托邦》伽利略,《关于世界两大体系的对话》笛卡尔,《方法论》;世界;形而上学沉思,I-III;哲学原理帕斯卡的思想丰特奈尔的《关于多元世界的对话》莱布尼茨的《人类理解新论》;神正论论文集孟德斯鸠,《论法律精神》达朗贝尔,《对霍尔巴赫百科全书的初步论述》,《自然体系或物质世界和道德世界法则》[1770] 卢梭,《论天意》;论语言的起源[1781]康德,历史小品文; 《判断力批判》[1790],第 3 部分二世;法律学说 [1795] 孔多塞,《人类精神进步的历史图景大纲》 [1794] 叔本华,《作为意志和表象的世界》 [1819] 黑格尔,《法哲学》,第 197 部分。三、历史哲学讲座 [1822-1830] 查尔斯·达尔文,《小猎犬号航行记》 [1839] 卡尔·马克思与弗里德里希·恩格斯,《德意志意识形态:关于费尔巴哈的提纲》 [1845] 尼采,《查拉图斯特拉如是说》偶像的黄昏 皮埃尔·迪昂,《拯救现象》:关于物理理论概念的论文 卡尔·雅斯贝斯,《世界概念心理学》[1919] 路德维希·维特根斯坦,《逻辑哲学论》[1921] 西格蒙德·弗洛伊德,《文明及其不满》[1930 ] ] 保罗·瓦莱里,《当代世界观》[1931] 亨利·柏格森,《创造进化论》[1907];道德和宗教的两个源泉[1932] Alfred North Whitehead,科学与现代世界;观念的历险记[1933] 埃德蒙德·胡塞尔,地球不动[1934];欧洲科学的危机 [1935] 阿尔伯特·爱因斯坦,《我如何看待世界》 [1934] 马丁·海德格尔,《形而上学的基本概念》。[2004] Pierre Legendre,西方人看不到的西方 [2004] François Jullien,关于普遍性、统一性、共同性和文化间对话 [2008] Roger- Pol Droit (dir),来自其他地方的哲学,t。 I 和 II [2009] Patrick Boucheron,为了世界历史 [2013] Mireille Delmas-Marty,抵制、赋权、预测或如何人性化全球化 [2013] Edgard Morin,世界将走向何方?[2007];全球思考:人类及其宇宙 [2015] Jean Audouze 等人,马赛克世界——星星、城市、生物和机器人 [2015]世界-有限-孤独 [1929-1930];走不到尽头的道路:“世界观”时代[1938]雷蒙德·鲁耶,《乌托邦与乌托邦》[1950]阿尔贝·加缪,《西西弗斯神话》[1942];人类的未来[1946];悲剧的未来 [1955] 皮埃尔·特伊哈德·德·夏尔丹,《人的现象》 [1955] 克洛德·列维-斯特劳斯,《悲伤的热带》 [1955] 亚历山大·柯瓦雷,《从封闭世界到无限宇宙》 [1957] 汉娜·阿伦特,《极权主义的起源》 [ 1951年《人的状况》[1958];文化危机莫里斯·梅洛-庞蒂,《知觉现象学》[1944]; 《符号》[1960]:“无处不在,又无处可寻” 雅克·埃吕尔,《技术人员系统》[1977] 汉斯·约纳斯,《责任原则》[1979] 让·鲍德里亚,《拟像与仿真》[1981] 埃坦布勒,《中国欧洲》[1888-1889] 雷米·布拉格,《亚里士多德》以及世界的问题;欧洲,罗马路;世界的智慧[1999] Jean-Luc Nancy,世界的创造或全球化[2002];世界的意义 [2003] 菲利普·尼莫,什么是西方?
我很高兴为您呈现《哈里曼杂志》的新一期,它恰逢我们所有人都面临独特挑战的时刻。俄罗斯在乌克兰的战争考验了研究所生活的方方面面,关闭了许多熟悉的行动路线,使更多行动路线受到质疑,并要求在我们研究的核心地区不断演变的冲突的压力下迅速做出决定并采取新举措。2 月 24 日之后的几个月充满了心碎和艰苦的工作,但像往常一样,哈里曼研究所不仅迎接了挑战,还再次树立了在新的政治现实中成功工作的典范。本期杂志通过开辟一个创意空间来反思这一经历,既要哀悼战争的恐怖,又要赞扬我们社区的坚韧不拔。您将要阅读的大部分文章都是为庆祝哈里曼研究所成立 75 周年的第二期杂志准备的。我们在 2 月初就准备好了材料。然后一切都变了。面对无法言喻的痛苦和损失,我们需要表达我们的集体情感,这催生了我们新的、非常受欢迎的播客系列“乌克兰之声”,由杂志编辑 Masha Udensiva-Brenner 主持和制作。在本期中,我们选择发布第 11 集的文字记录,这是与我们的常驻乌克兰学者 Mark Andryczyk 就小说家 Volodymyr Rafeyenko 进行的对话。Rafeyenko 是 Harriman 家族熟悉的名字。事实上,本杂志的上一期刊登了 Andryczyk 对 Rafeyenko 的小说 Mondegreen (2019) 的英文翻译的摘录,该小说于今年早些时候在美国出版。这部小说是对顿巴斯战争后失落和流离失所的诗意沉思,恰逢其时。现在,随着战争席卷拉菲延科的整个国家,这位作家和许多乌克兰人被迫再次经历同样的创伤。因此,他的小说将乌克兰在 2 月 24 日的严峻分水岭上持续不断的战争经历清晰地展现出来,同时也延伸了我们杂志最新一期之间的叙事桥梁。它还标志着本期杂志围绕的一个更大的主题——创意作家作为震惊社区的代言人的角色。我们的核心作品“作家对乌克兰战争的回应”以乌克兰作家兼摄影师 Yevgenia Belorusets 的在线项目“战争日记”的摘录开场。她在基辅撰文,冷静地记录了入侵后立即经历的事情。日复一日,她的文字和照片记录着难以想象的场景——夜间炮击、在避难所的生活、在黑暗中打扫公寓只是为了保持某种正常状态——希望每一篇都是最后一篇。Belorusets 目前是哥伦比亚大学巴黎思想与想象力研究所的研究员,该研究所今年还主办了四个专为乌克兰艺术家和作家创建的哈里曼驻地项目。在同一标题下,您还可以找到哈里曼最近两位驻地作家的论文:玛丽亚·斯捷潘诺娃(Maria Stepanova),我们在 2022 年春季接待了她,而格奥尔基·戈斯波迪诺夫(Georgi Gospodinov)今年秋天与我们在一起。作为当今东欧最有影响力的两位文学代言人,他们对战争提供了独特但情感上一致的看法。作为入侵国家的公民,斯捷潘诺娃试图理解这些事件,她感到震惊:“我们实时观看,羞愧和悲伤令我们颤抖,因为这些事情就在这里发生。”戈斯波迪诺夫以一个参与其中的人的口吻写道
RAFT 策略在培养公立学校八年级学生创造性写作技能方面的有效性 Adel Mouneer Abo El Rous 助理教授,卡塔尔大学教育学院,卡塔尔 *通讯作者的电子邮件:adel.rous@qu.edu.qa Abla Ahmad Desouky 专业发展专家,卡塔尔大学教育学院 Nehal Azmey Al Hertane 专业发展专家,卡塔尔大学教育学院 摘要 创造性写作对学生非常重要;它可以发展他们的想象力并帮助他们选择用来表达想法的词汇。RAFT 策略有助于培养学生的创造性写作技能。本研究旨在确定 RAFT 策略在培养卡塔尔国公立学校八年级学生创造性写作技能方面的有效性。研究样本包括两组:对照组和实验组。每组包含(46)名八年级的男生和女生。实验组学生采用 RAFT 策略。传统方法也适用于对照组的学生。两组学生还接受了创意写作技能测试的前测和后测。研究结果表明,对照组学生和实验组学生在创意写作后测中的平均分数存在统计学上的显著差异,实验组学生的得分更高。该研究还建议在不同的教育阶段采用 RAFT 策略来培养创意写作技能。关键词:RAFT 策略 - 创意写作 - 阿拉伯语 DOI:10.7176/JEP/12-32-03 出版日期:2021 年 11 月 30 日 1. 简介儿童周围的环境是儿童获得第一语言的重要因素。它鼓励他们与周围的家庭成员和外界自然地融合和使用语言。儿童可以通过与父母和同龄人的不断体验和练习来获得听力和口语的技能。除了在早期教育阶段教授阅读和写作外,学校还非常重视培养听力和口语技能。 (Hemmeter& Kaiser,1990)(Min,2015)。孩子们准备在他们周围的环境中学习阅读和写作。教授儿童不同概念和语言技能的新阶段开始了,孩子们在教育和语言上做好了学习阅读和写作的准备。在以后的教育阶段,应该更加重视两种书面技能(阅读和写作)。写作是最重要的语言技能之一,一个人要学会写下他的所有作品、想法和文化。阿拉伯语富有创造力,其独特的特点证实了流利的可用性,灵活性和原创性因素。学生创造性语言表现技能的发展符合阿拉伯语的性质和特点。创造性语言的使用提供了发展心理过程和思维模式的机会,并展示了学习者的语言能力和才华。(Abd Elqader & Ismaeel,2015)。“鼓励学生写好文章是每位教师在课堂上提供沉思氛围的机会。学生的写作是一个日益被忽视的领域。除非老师仔细阅读学生写的所有内容并评论他们的作品,否则这是无法避免的(Hilfish & Smith,2012)。创意写作是最重要的语言技能之一,因为它可以清楚地表达感受和感受。因此,创意写作是一个重要元素,需要各种教学策略和方法;实现教育目标。(Dakhel,2018)。写作是最困难的语言技能之一。在写作时,学生不仅仅是分享他们的想法;相反,他们必须选择合适的词汇来表达这些想法。 (Anggraini& Usman,2017,20) 2. 研究问题:多项研究证实,学生创意写作能力较弱的原因之一是遵循传统的教学方法。这甚至可能是学生创意写作水平低的直接原因。应重视创意写作,强调适当的教学方法,考虑到这甚至可能是导致学生创意写作水平低下的直接原因。应重视创意写作,强调适当的教学方法,考虑到这甚至可能是导致学生创意写作水平低下的直接原因。应重视创意写作,强调适当的教学方法,考虑到
**警告:版权声明** 本作品是想象的产物或虚构使用。与实际人物、事件或事件的任何相似之处纯属巧合。版权所有© 2014 Desni Dantone。保留所有权利,包括以任何形式或任何方式复制、分发和传播。未经授权,禁止任何电子版本;请仅购买授权副本,并不得未经许可共享或出售。**《点燃》系列:牺牲** 为了获得最佳阅读体验,请按以下顺序阅读书籍:《点燃》《牺牲》(本书)《救赎的灵魂》(即将推出)《复仇之心》(即将于 2015 年推出)**第 1 章:空气中的寒意** 当我站在外面时,寒冷的空气和温暖的阳光之间的对比令人震惊。这样的日子是春天到来的短暂一瞥,这只会加剧我即将到来的厄运感。甚至盘旋在头顶的鹰也感觉到了我的不安,它俯冲得更近,仿佛被我的困境吸引。我试着不去想我的命运,但考虑到我每天都在想这件事,这很难。这就是我们来到西弗吉尼亚州史密斯菲尔德的原因——希望 Skotadi 能找到办法,防止我不可避免地陷入黑暗。我们跟着他们来到这里,搜索了一段时间后,找到了他们孤立的仓库。我们花了一些时间才确定他们的位置,但他们很聪明——Skotadi 知道如何隐藏。但我们也是,藏在高高的山脊上的树木和巨石之间,俯瞰着下面的仓库。我们可以毫无遮挡地看到他们,但仍然看不到他们在做什么。**未完待续……**请注意:这是原文的释义版本。我们发现仓库里有一小队 Skotadi 人寡不敌众,他们已经准备好接受挑战。我们只有四个人,我们知道我们需要一个精心策划的策略和充分的准备。我们一直在监视他们的活动,寻找他们的弱点,并记录我们与他们的遭遇——到目前为止大约有二十个,每个都有独特的名字,比如骷髅纹身和大丑驼鹿。我们并没有把这些名字当真,但它们仍然很有趣。我的朋友卡莉忙着在笔记本上给我们画素描,而我则在一旁看着。她有艺术天赋,甚至可以捕捉到我们性格的本质——亚历克的脾气暴躁的表情和内森的决心。当她引起我的注意时,尽管心里很痛苦,但我还是对她笑了笑。卡莉一直很支持我,她选择留在我身边,而不是去上艺术学校或回家。我的生活很复杂,她愿意对我有耐心。但现在,我面临着一个艰巨的未来——注定要违背我的意愿与邪恶势力站在一起。最近,我得知我有能力带来难以想象的邪恶。我迫切希望改变我的命运,开始改变它,但我的道路充满了障碍。内森是一名卡拉战士,他以坚定不移的决心保护我,在同龄人中脱颖而出。他对我的感情更加坚定了他的决心。内森和亚历克·塞拉——我亲吻的第一个男孩——联手发现了斯科塔迪的藏身之处。撇开他们之间不稳定的联盟不谈,正是他们的共同努力才让我们走到了这一关键时刻。当我们准备好面对敌人时,我们决心一起取得成功,无论前方有什么。我们被困在茫茫荒野之中,周围只有一座旧仓库。我们就像被困在某种奇怪的炼狱中,被迫连续几个小时盯着同一栋单调的建筑。但尽管单调乏味,我们还是取得了进展。我点点头,建议她把它和申请表一起寄过来。艺术学校是肯定的。当卡莉咯咯笑着,我的笑容也越来越灿烂时,亚历克靠在她的肩膀上,看看我们在做什么。他歪着头看着那幅画,但他没有留下深刻印象,而是充满了自我怀疑。“我不够性感,”他说,声音里充满了不安全感。 “我的脸不够轮廓分明。我的头发从来没有那么整齐,更别提他的肩膀比我的宽得多了。”其他人都在嘲笑亚历克,但我瞥见了内森在我身后微笑时的酒窝。他的眼睛迅速地扫了我一眼,然后又回到他在泥土中的单人井字游戏。就在这时,一辆蓝色货车驶入仓库停车场。两个斯科塔迪人从车里出来,走到货车后面,打破了我们一天的单调。我们热切地看着他们消失在建筑物的拐角处,兴奋之情溢于言表。我们一直在远处看着两个男人把一个女人拖进仓库。她挣扎着,用腿踢着,试图挣脱他们的控制。内森递给我望远镜,让我能看得更清楚,但我只看到她的嘴被胶带缠住,她看起来很害怕。我不知道她的眼睛是人类的还是像我和亚历克一样的混血儿。抓着她的那些人似乎是某种敌人,我知道他们的目的不是什么好东西。我们都试图不去想他们会对她做什么,但这是不可能的。卡莉把望远镜递给了亚历克,没有看,仍然试图接受这个新的现实。当她把目光从我们面前展开的场景中移开时,我给了她一个安慰的微笑。亚历克注意到这个女人看起来不像是斯科塔迪人或卡拉人的混血儿,也许她正在变成混血儿。内森问我们是否见过所有四个斯科塔迪人,但我刚刚在笔记本上查看了我们的名单,找到了他们的名字:绿巨人、司机、匹诺曹和夏奇。我们很担心,因为他们已经太多了,我们应付不过来。亚历克偷偷溜到树丛里,想近距离观察仓库里发生的事情,让我们其他人感到无助,不知道接下来会发生什么。他从路堤上滑了下来,没有人注意到。内森嘟囔着说希望亚历克不会被抓到。我把目光移开,试图向他隐藏我的担忧。虽然他不喜欢亚历克,但他绝不会抛弃陷入困境的朋友。内森太正直了,不会这样做。当被问到亚历克是否会被抓时,他咕囔了一声,听起来不太乐观。我决定保持乐观,而不是担心亚历克的命运和我们自己的处境。担心无济于事。当我们盯着仓库时,内森似乎陷入了沉思,他的下巴紧咬。他可能在想该怎么做——把亚历克一个人留在那里,还是趁还没太迟的时候试着救他。
生物技术及其各种应用是12类生物学课程的关键部分。学生可以在提供的链接上访问该主题的详细说明,练习论文和研究材料。这些注释涵盖了与生物技术及其在农业和医学中的应用有关的关键概念,定义,实例和重要点。这些笔记旨在帮助学生更好地了解该主题,并为JEE,NEET,UPSC等竞争性考试做准备。关于生物技术及其应用的12类生物学注释可以下载为PDF文件,以供将来参考。The education boards covered by these notes include CBSE, CISCE, AHSEC, CHSE Odisha, CGBSE, HBSE, HPBOSE, PUE Karnataka, MSBSHSE, PSEB, RBSE, TBSE, UPMSP, UBSE, BIEAP, BSEB, GBSHSE, GSEB, JAC, JKBOSE, KBPE, MBOSE, MBSE, MPBSE,NBSE,DGE TN,TSBIE,COHSEM,WBCHSE。学生还可以访问12类生物学生物技术及其应用的NCERT解决方案,以获取所有答案。解决方案包含解决所有问题的问题,答案和步骤。这些笔记与印度的所有董事会有关,可以用作竞争性考试的研究材料。涉及生物制药和生物学的工业规模生产。应用包括治疗学,诊断,遗传改性的农作物,加工食品,生物修复,废物处理和能源生产。三个关键的研究领域是:(i)作为催化剂(通常是微生物或纯酶)发展的改善生物。(ii)催化剂作用的工程师最佳条件。(b)有机农业。(iii)下游加工技术以净化蛋白质/有机化合物。农业中的生物技术应用涉及三种选择:(a)基于农业化学的农业。(c)基于作物的基于基因的农业。绿色革命增加了由于改善农作物品种,农业化学和更好的管理实践而增加的粮食生产。植物中的遗传修饰已导致农作物变得越来越耐受性胁迫,减少对化学农药的依赖,收获后损失减少以及矿物质使用效率提高。某些应用包括耐药植物的生产,从而减少农药的使用。bt毒素是由细菌产生的,并在植物中表达以提供对昆虫的抗性,从而产生了诸如BT棉,Bt玉米,金米,番茄,土豆和大豆等生物农药。bt棉是使用苏云金芽孢杆菌(BT)的菌株创建的。该细菌会产生杀死某些昆虫的蛋白质。毒素作为非活性素毒素存在,但在昆虫的肠道中变得活跃,导致细胞肿胀和裂解导致死亡。特定的BT毒素基因是从苏云金芽孢杆菌中分离出来的,并将其掺入棉花等几种作物植物中。大多数BT毒素是特定于昆虫组的。使用生物技术过程开发了耐虫害的植物。例如,RNA干扰(RNAi)用于针对感染烟草植物的线虫,从而减少产量。在此处给出的文字:由于补充DSRNA而导致特定mRNA的沉默。4。I.II。 iii。II。iii。它发生在所有真核生物中,是一种细胞防御的方法。(c)dsRNA结合并防止mRNA的翻译(沉默)。(d)该互补RNA的来源可能来自具有RNA基因组或移动遗传元件(转座子)的病毒感染,这些病毒通过RNA中间体复制。(E)农业载体用于将线虫特异性基因引入宿主植物。它在宿主细胞中同时产生感官和抗沉思RNA。(f)这两个RNA相互互补并形成双链RNA(dsRNA),该RNA(dsRNA)启动RNAi并因此使线虫的特定mRNA保持沉默。(g)寄生虫无法在转基因宿主中生存,表达特定的干扰RNA。因此,转基因植物受到寄生虫的保护。在医学中的生物技术应用,通过实现大规模生产安全,更有效的治疗药物,对医疗保健领域产生了巨大影响。(a)重组治疗剂不会像从非人类来源分离出的类似产品那样诱导不必要的免疫反应。(b)目前,已批准了大约30种重组治疗剂在世界范围内使用人类。在印度,目前有12个正在销售。基因设计的胰岛素可导致足够的胰岛素可用于管理成人发作的糖尿病。(a)用于糖尿病的胰岛素较早从屠宰的牛和猪的胰腺中提取。这引起了某些患者过敏或其他反应。(b)胰岛素由两个短多肽链组成,即链-A和B,由二硫键桥连接在一起。在哺乳动物中促胰岛素成熟为胰岛素(简化)(c),胰岛素被合成为激素(需要在它变成完全成熟和功能性激素之前对其进行处理),其中包含一种称为C肽的额外拉伸。(d)成熟胰岛素中不存在C肽,并在成熟成胰岛素中去除。因此,使用rDNA技术生产胰岛素的主要挑战是将胰岛素组装成成熟的形式。(e)1983年的美国公司Eli Lilly,准备了与人类胰岛素A和B链相对应的两个DNA序列,并将它们引入大肠杆菌的质粒中以产生胰岛素链。链A和B分别产生,通过产生二硫键以形成人类胰岛素来提取和组合。通过基因工程生产疫苗这种疫苗称为重组疫苗,也称为“亚基疫苗”或“第二代疫苗”,例如乙型肝炎。这是两种类型:(a)蛋白质疫苗对疫苗中rDNA产生的特定蛋白质的使用。(b)使用基因工程DNA的DNA疫苗被注射为疫苗,以产生免疫反应。肝炎疫苗含有病毒包膜蛋白,乙型肝炎表面抗原(HB8 AG)。该基因是从酵母载体中分离出来的。从病原体中分离出的一些蛋白质编码基因也被掺入并在植物中表达产生抗原,也称为可食用疫苗。基因疗法是一种允许在儿童或胚胎中诊断的基因缺陷的方法集合。(a)基因被插入人的细胞和组织以治疗疾病。(b)遗传缺陷的纠正涉及将正常基因递送到基因疗法中,并进行疾病治疗的分子诊断和早期检测•基因治疗已用于治疗一个四岁的腺苷脱氨酶(ADA)缺乏症的女孩,这是1990年代的首次使用。ADA缺乏是由腺苷脱氨酶的基因缺失引起的。通过破坏线虫特异性RNA,使植物免受线虫的侵害。这个想法是将这项技术应用于基因工程胰岛素的生产。在糖尿病病例中,个体不会产生适当的胰岛素,导致血糖水平升高。获取胰岛素的传统方法涉及从诸如cattles和猪等动物中提取胰岛素,但是这些有缺点,例如过敏反应以及疾病转移到人类的风险。胰岛素以一种称为胰岛素的非活性形式释放,该胰岛素具有三个多肽链-a,b和C。通过成熟,这变得活跃,失去了额外的C-溶肽链。首次通过为人类成熟胰岛素的多肽链A和B制备DNA序列,首次使用rDNA技术产生胰岛素。基因治疗是另一种旨在通过向患者提供有缺陷基因的副本来治愈遗传遗传疾病的应用。它涉及诸如骨髓移植,酶替代疗法或将功能基因引入细胞之类的方法。第一种临床基因治疗是用于ADA缺乏症,影响嘌呤代谢。这涉及将功能性ADA cDNA引入淋巴细胞中,然后将其返回给患者。分子诊断对于早期疾病诊断和治疗至关重要。这涉及使用各种方法(例如血清测试)在早期识别疾病。早期发现HIV,癌症等疾病对于有效治疗至关重要。 但是,但是,诸如尿液分析之类的常规方法不提供预警信号。免疫吸收测定法(ELISA) - 通过抗原抗体反应检测病原体的存在。转基因动物是通过将外源基因引入其DNA中产生的。 这些动物用于:▪研究正常的生理学和发育▪建模人类疾病,例如癌症,囊性纤维化和阿尔茨海默氏症■生产生物学产品,例如α-1-抗抗蛋白酶(如α-1-抗抗肽),人蛋白质增强的牛奶,等等。例如geac。 印度的工程批准委员会规定使用转基因(GM)生物用于公共服务,以确保其安全。 但是,对食物和医学来源的生物的修改和使用引起了人们对专利赠款的关注。早期发现HIV,癌症等疾病对于有效治疗至关重要。但是,诸如尿液分析之类的常规方法不提供预警信号。免疫吸收测定法(ELISA) - 通过抗原抗体反应检测病原体的存在。转基因动物是通过将外源基因引入其DNA中产生的。这些动物用于:▪研究正常的生理学和发育▪建模人类疾病,例如癌症,囊性纤维化和阿尔茨海默氏症■生产生物学产品,例如α-1-抗抗蛋白酶(如α-1-抗抗肽),人蛋白质增强的牛奶,等等。例如geac。印度的工程批准委员会规定使用转基因(GM)生物用于公共服务,以确保其安全。但是,对食物和医学来源的生物的修改和使用引起了人们对专利赠款的关注。公司已获得使用遗传材料,植物和生物资源的产品和技术专利,这些产品长期以来一直使用农民和土著人民。专利通常授予一定期限的发明权,不包括其他人未经许可使用或出售发明。印度政府允许像美国这样的公司获得专利的GM稻米品种,例如Basmati Rice,尽管它来自现有的印度农民的品种。这引发了关于知识产权和传统知识所有权的争议。此外,跨国公司已被指控生物流产,这涉及未经授权使用的生物资源和传统知识,而没有赔偿性付款。这些国家拥有丰富的生物多样性和传统知识,而工业国家通常在财务上富有,但缺乏这些资源。为了解决这个问题,一些国家已经制定了法律,以防止其生物资源和传统知识的开采。
第一本书名为《争论》。这本书以亚当和夏娃不服从上帝的故事开始。叙述者问他们为什么要抛弃造物主,然后将焦点转移到撒旦身上,撒旦是天堂中领导反抗上帝的天使。被上帝打败后,撒旦和他的追随者被驱逐到地狱。在那里,撒旦声称他们已经失败,但承诺不会放弃。他决定将地狱变成他自己和其他堕落天使的避难所,他说“心灵是它自己的位置,它本身可以将地狱变成天堂,将天堂变成地狱”。然后他向上帝宣战。弥尔顿的史诗从详细描述撒旦的直接回答过渡到地狱中叛乱天使领袖之间的讨论。缪斯女神将夏娃被撒旦欺骗作为人类堕落的首要原因,这与圣经的叙述非常吻合。被逐出天堂后,撒旦在地狱中醒来,开始与别西卜交谈。考虑到撒旦后来与其他天使的互动,他表现出欺骗心理,撒旦的开场白“如果你是你自己”(第 84 行)具有重要意义。他断言他的“不可征服的意志”永远不会被上帝征服(第 105-9 行),这可能被视为勇敢,但也是吹口哨经过墓地的一个例子。这段话强调了将命运与上帝的意志并列的主题,特别是通过撒旦在第 119 行使用“先见之明”一词。比尔泽布回应撒旦,暗示他们可能还活着,并且因为痛苦或战争的征服而生活在地狱中。这就提出了一个问题,即除了遭受永恒的惩罚之外,还有什么其他选择,这似乎意味着自我毁灭。早些时候,比尔泽布的语言强调了撒旦在叛逆天使中的领导地位,并暗示了一种真正的信念,即他们的叛乱可能会成功,表现出虚假的骄傲,但最终导致他们的垮台。上帝的力量和价值不是基于力量、机会或命运,而是基于对善恶的更深层次的理解。撒旦认识到软弱是悲惨的,无论是通过行动还是通过受苦,他唯一的乐趣就是作恶。然而,通过承认上帝的天意并寻求从邪恶中产生善良,撒旦无意中承认了上帝的善良。撒旦的浩瀚被描述为无边无际,但他只能在地狱中移动,因为上帝允许。这种推理对于这首诗的论点至关重要,即证明上帝对人类的方式是正当的。50:2)。(1.506-21)。撒旦是无法被原谅的,因为他是自己毁灭的主宰,而人类被撒旦欺骗是可以被原谅的。相比之下,别西卜似乎对他在地狱的新环境持乐观态度,相信他可以建立自己的王国,甚至挑战上帝在天堂的权威。这种观点让人想起威廉·布莱克的作品《天堂与地狱的婚姻》,其中探讨了善与恶、天堂与地狱之间的平衡。他的同伴将加入撒旦的地狱,与天堂作战。别西卜解释了追随撒旦运动的人会发生什么,并指出他们会对撒旦在地狱中拥有的力量感到惊讶。别西卜强调了那些决定加入撒旦一方的人将遭受的苦难,强调只要撒旦命令他们,他们就会坚强。演讲者描述了撒旦的权威,暗示他的声音是不可抗拒的,他可以毫无疑问地命令任何人与他站在一起。在第 1 卷第 283-315 行中,叙述者描述了撒旦向他的军团所在的火水移动。这段话对比了天堂和地狱的氛围,突出了撒旦的大小和力量。叙述者还注意到天使的身体变化,将他们描述为堕落后“丑陋”的东西。演讲者进一步解释说,撒旦正在呼吁曾经在天堂的堕落天使加入他。这些“叛逆天使”是由上帝创造的,但在地球上却变得无名无姓。演讲者预示了善与恶之间的战争,暗示双方都是上帝创造的。演讲者还祈求缪斯女神讲述处于领导地位的特定堕落天使的故事。撒旦的首领们力图将崇拜从耶和华上帝身上转移开,瞄准犹太信仰的核心——上帝在锡安的尘世居所 (386)。他们认为周边国家的宗教习俗与上帝的光明相比,都是黑暗的行为(诗篇 17:14-15)。在祭坛上提到基路伯,强调了上帝的天使军队与撒旦势力之间持续不断的战斗。摩洛,也被称为国王,是“父母的眼泪”和“孩子的哭声无人听见”的罪魁祸首。他对自己的地位不满意,在所罗门的帮助下将他的神庙搬到了上帝的旁边。他被约西亚赶到了地狱。情欲是七宗罪之一。基摩斯说服以色列人听他的话,带领他们崇拜他。阿斯托勒受到处女的崇拜,她的神庙由所罗门建造。与他们一起来的还有巴力和阿什塔罗斯(神灵),他们可以变成任何他们想要的样子:男性、女性——没有四肢或关节。塔穆兹“紧随其后”,表明他不太重要。他每年都会受伤,导致以他的名字命名的河流因他的血而变红(386)。达甘是一条半人半鱼的海怪,双手和头在自己的神庙里被砍断。里蒙被描述为“麻风病人”——因道德或社会原因而被他人拒绝的人。埃及的野兽/兽类包括奥西里斯、伊西斯和奥鲁斯。彼列是一个更淫荡的神灵,从天堂堕落,或者更粗俗,喜欢恶习。他没有得到神庙,但众所周知,与伤害、暴行、傲慢、酗酒、强奸等有关。演讲者描述了堕落天使曾经是“秩序和力量的首领”(506)。接下来的几行谈到了爱奥尼亚诸神,他们夸耀父母是天和地(508-9)。诸神之间的关系始于泰坦,他是“天的长子”(510),他的长子权被小土星夺走(511-12)。土星的儿子朱庇特从土星手中夺取了权力,统治着克里特岛、伊达岛和奥林匹斯山(514-16)。在失去朱庇特的权力后,土星离开了。在撒旦对聚集在一起听他讲话的被拒绝的人们发表演讲时,他们没想到他会高兴,仍然在想着他们失去的天堂永恒天堂。然而,撒旦正在为即将到来的天堂与地狱之间的战争做准备,他解释说,他们发现自己“并没有迷失在损失本身中”(55-6)。他们发现撒旦并没有绝望地盯着他在堕落中失去的一切,而是在为战斗做准备。被拒绝者重拾对撒旦的信仰 在撒旦激动人心的演讲之后,那些之前被天堂拒绝的人摆脱了疑虑,重申了他们对即将到来的战斗的忠诚和支持。撒旦的军队骄傲地集结 撒旦的营被视为一支雄伟的力量,与神话中的军队相提并论。演讲者重点介绍了一些著名的部队,例如“小天使”阿撒兹勒,强调了其威严。通过用通常只用于神的术语来描述撒旦的军队,演讲者强调了他们的信心和对战斗的期待。领导和组建 撒旦营的领导层被详细揭示,最终在一次盛大的集会中,撒旦自豪地审视了他的部队。他将他们的外表比作神,发现他们的数量令人满意。为了强调他的军队的规模,演讲者援引了七个传奇步兵部队:矮人、巨人和亚瑟王的骑士。每一个比较都证明了演讲者有意强调撒旦的力量和威望。演讲者对历史人物和事件的引用交织在查理曼大帝和他的战役以及卢多维科·阿里奥斯托的《疯狂的奥兰多》的比武大会中。这些典故是这首诗探索权力、荣誉和反叛的背景。提到查理曼大帝在丰塔拉比亚的失败以及他随后死于比塞塔穆斯林之手,强调了这样一种观点,即即使是那些掌权的人也会成为他们无法控制的情况的牺牲品。相比之下,撒旦的演讲以其说服力强的语气和熟练的修辞手法为特点,激发了追随者的热情回应。这段话强调了撒旦将不同群体团结在一个共同目标下的能力,这是上帝无法完成的壮举。此外,这首诗还表明,即使是那些被认为是堕落天使的人也会因外部环境而改变,这突出了人性的复杂性和行为背后的动机。这段话通过撒旦尽管能力惊人却无法团结天堂居民来探讨等级制度的主题。从“地狱”到“高度”再到“最高”的顺序反映了对天堂即将发起的攻击,破坏了撒旦的英雄形象。尽管他有能力团结数百万叛逆的天使,但他仍然处于等级制度的最底层,强调了他在上帝自然秩序面前的微不足道。在第 717-732 行中,撒旦以自己的身份讲话,欣赏宫殿精致的黄金装饰,让人想起哈姆雷特对人性的钦佩。这段文字大量引用了古代神灵和神话人物,如贝鲁斯、萨拉皮斯和穆尔塞伯,强调了他们与火、金属加工和火山的联系。弥尔顿将撒旦与穆尔塞伯进行了比较,穆尔塞伯被逐出天堂,与撒旦自己的堕落有相似之处。叙述者描述了撒旦大军在潘达莫尼姆的集会,那里喧嚣嘈杂,尽管大厅很宏伟,但恶魔蜂拥而至,挤满了大厅。为了应对过度拥挤,恶魔缩小到精灵生物的大小,将异教生物与基督教恶魔进行比较。在《失乐园》第 768-75 行中,蜜蜂的比喻将人类比作蜂巢,暗示着盲目的服从或对单一领导者的忠诚。这些诗行进一步强调了弥尔顿对神话和圣经的引用,他用神话和圣经的引用创造了一个复杂而丰富的故事,探讨了权力、等级制度和邪恶的本质等主题。然而,这也可能暗示掌权者道德败坏,就像在撒旦的法庭上看到的那样,半神坐在金色的座位上,与他们早先要求恢复道德幸福的恳求形成鲜明对比。弥尔顿使用相反的形容词,如“无形的”和“最小的”,来描述撒旦法庭上的灵魂,在突然的沉默开始之前,创造了一种运动和混乱的感觉。这种技巧让人想起音乐,在大结局之前逐渐达到高潮。约翰·弥尔顿 (1608-1674) 是清教徒时代的关键诗人。他的作品深受历史事件和他对拉丁、希腊和意大利文化的兴趣的影响。尽管与清教徒有牵连,弥尔顿仍然相信新闻自由,并支持克伦威尔的共和国,因为它有潜力促进独立宗教。随着清教徒势力的衰落,他面临迫害并完全失明。他的著名作品可以分为三个时期:他的勤奋好学的岁月、他在内战期间参与政治的时期以及他最后的失明时期,在此期间他写下了一些最重要的诗歌,包括《失乐园》。《快乐的人》和《沉思者》等作品展示了弥尔顿对意大利语的掌握,而《为英国人民辩护》则展示了他的拉丁语和英语技能。这些作品写于他人生的不同阶段,反映了他对知识的追求和对当时动荡政治的参与。清教徒政治家和诗人约翰·弥尔顿的文学生涯涵盖了他创作的几部著名作品,包括为朋友的葬礼而写的诗《利西达斯》,以及政治小册子和宣传册。他提倡宗教、公民和家庭自由、新闻自由、议会自由和离婚自由。在《论出版自由》一书中,他反对审查制度,主张只有通过公开的思想冲突才能找到真理。弥尔顿还写了四篇支持离婚的论文,认为婚姻应该因夫妻之间性格或感情不相容而结束。晚年,弥尔顿双目失明,生活贫困,他向女儿口述了自己的诗篇。他这一时期最著名的两部作品是《失乐园》和《力士参孙》。当撒旦站在他的新领地时,他思考着这片荒凉的土地与他曾经知道的天堂之间的鲜明对比。他的心灵不受外界环境的影响,可以在地狱中创造一个天堂,在天堂中创造一个地狱,使这些区别变得无关紧要。他不受周围环境的阻碍,宣称至少在这里,他们可以自由统治,不受全能者的嫉妒或驱逐他们的欲望的束缚。撒旦的野心并没有因他们新家的荒凉而减弱;相反,他们意识到,在这个被遗弃的国度里,他们仍然可以行使统治权,这种野心被放大了。他对自己的力量和韧性的信心是不可动摇的,因为他断言,在地狱里统治比在天堂里服务要好。从这个意义上说,弥尔顿的撒旦体现了独立和自由的品质,反抗暴君的绝对权力,就像作者本人反抗专制权威一样。这种二元性反映在人物的演说能力、勇气和坚定不移的自信上,这些最终塑造了他的行为和决定。正如布莱克所观察到的,弥尔顿不知不觉地加入了魔鬼的阵营,与撒旦一样蔑视上帝的权力。善恶之间的这种二分法进一步体现在撒旦的骄傲和野心上,因为他试图向将他逐出天堂的神灵报仇。他对夏娃的阴险影响,说服她尝了禁果,证明了他的狡猾和决心。通过撒旦的性格,弥尔顿从伟大的军事领袖那里汲取了灵感,赋予了他战败后团结军队并在他们心中注入勇气的能力。这位堕落天使身上所体现的叛逆精神后来影响了文学和艺术创作,在文化领域留下了不可磨灭的印记。与传统的英雄主义理想相反,浪漫主义诗人描绘了一个与社会规范作斗争的孤独局外人,体现了让人联想到弥尔顿的撒旦的特质。这位拜伦式英雄与撒旦有相似之处,撒旦虽然是叙事的中心,但他总是在思想中承认上帝的存在。撒旦只认为自己在力量方面不如别人,承认上帝拥有超出人类理解的力量。弥尔顿的第 19 首十四行诗对盲目的细致入微的探索,从八度音程的抱怨和绝望过渡到六行诗中的接受和顺从。这首诗强调了清教徒时代宗教的重要性,强调信仰高于行为。追随上帝的指引意味着接受他的微妙计划,即遵行他的旨意。通过遵守他的指示,一个人的道路会变得更加清晰,对他的忠诚也会更加有效。这个概念与圣经中的才干故事有关,故事中三个仆人被委托保管硬币;两个成功地将硬币翻了一番,而第三个仆人没有利用他们的硬币,结果受到了惩罚。在这首十四行诗中,弥尔顿将自己定义为后者,将自己的才干描述为未被使用和闲置在自己身上。这首诗采用了各种文学手法,包括第 5 行中耐心的拟人化、第 1 行和第 2 行(黑暗的日子和世界范围)中的头韵,以及视力(光明)、天才(才干)和工作(日工)的隐喻。八度音程的结构以第 8 行中主句“我深情地问”之前的从句为特征。