2 – 一个人写出追求真理的文本,就会部署一支隐喻和人际关系大军。但文本拥有一个视界,在这个视界中,文本与保证从文本中挖掘真理的解释者的视界进行批判性融合。文本以理解为前提。因此,对军队的批判性解释(理想理解)使得真理得以揭示。批判性视界的融合反映了文本所表达的愿望对象,即激励人们达到神化的地位。因为作者的意图和愿望是神化的隐喻大军,所以它是全面的。在给定的评价和解释背景下,作者是先行解释的仲裁者,这种仲裁者会自动适应真理,因为作者在写作文本的那一刻就只瞄准真理。
在过去的一百年里,新古典学派的创始人们固执地坚持着一种特定的思想,即机械论认识论。这种认识论主导了新古典学派创始人的方向。这些先驱者们自豪地承认,他们最大的野心是建立一门以力学为模型的经济科学——用 W. 斯坦利·杰文斯的话来说——即“效用和自利的力学”[48, 23]。和 19 世纪上半叶的几乎所有学者和哲学家一样,他们对力学在天文学中取得的巨大成功着迷,并接受了拉普拉斯著名的力学神化[53, 4]作为终极科学知识的福音。因此,他们有一些缓和的情况,然而,那些在机械教条被从物理学中驱逐很久之后才出现的人却不能援引这些情况[23, 69-122; 5]。近代经济学家显然毫不犹豫地对这一情况感到高兴
学者讨论了神经技术的道德,法律和社会含义。有些人提出了四个混凝土“神经照射”。本评论介绍了两名先驱者在1950年代至1970年代的大脑刺激中的研究,JoséM。R. Delgado和Elliot S. Valenstein的研究也反映了其和其他科学家相关研究的道德,法律和社会方面。Delgado甚至提出了“朝向精神化社会”的愿景,其中使用大脑刺激来控制公民的侵略性和暴力行为。瓦伦斯坦认为,大脑不是以这种方式组织的,允许控制甚至仅消除负面过程,而不会同时减少所需的过程。本文还描述了在那段时间内如何进行动物和人类对脑刺激的实验。它以当代关于神经伦理学,神经劳和神经视频的相关性的视角结论,其中包括两个最近的脑部计算机接口示例。
迅速认识并理解他人的社会互动是一种重要的能力,它依赖于解密多个信息来源,例如感知身体信息并推断他人的意图。尽管最近在成年人中表征了这种能力的大脑基础方面的进步,但其发展基础实际上是未知的。在这里,我们使用fMRI研究了哪些社会信息来源支持临时沟的较高暂时性响应对互动生物学运动(即2个相互作用的点 - 轻度人物人物)在人类参与者中(性别)的不同发育间隔:儿童表现出支持性功能连接性与精神化网络的支持功能连接性,而成人与身体相关性相关性和动态相关性和动态性相关性和动态性相关性。我们建议成年人通过人体和生物运动信息使用有效的动作 - 意见理解,而儿童则对隐藏的心理状态推断表现出更强的遗物,这是学习更好地了解他人互动行为的潜在手段。
如今,体育已成为国家、男女和社会阶层审视自己的一面镜子。这面镜子有时明亮,有时阴暗,有时扭曲,有时被放大。这面隐喻性的镜子是兴奋与沮丧、安全与不安全、骄傲与屈辱、结交与分离的源泉。随着体育发展到庞大的规模,逐渐取代宗教,激发激情、提供情感宣泄、提供兄弟情谊(以及日益增加的姐妹情谊)的纽带,它在欧洲人和其他人的生活中占据着越来越重要的地位。它的吸引力之大只会让无知者感到惊讶,但它的吸引力是惊人的。各种信仰的运动员现在都有能力赢得本国数以百万计的人的喜爱,而不是数百万。超级运动员超越国界,成为国际偶像——魅力四射、富有、“健康”和神化。国家在经济衰退、政治灾难和身份认同危机中得以生存,因为胜利的运动员“象征”了国家美德。此外,当男运动员获胜时,男性会恢复一些信心,而当女运动员成功时,女性会更加自信。当中产阶级在本质上属于中产阶级的活动中表现不佳时,中产阶级的社会确定性就会降低,反之亦然。体育运动的当代力量如此强大,它比以往任何时候都更有说服力和吸引力地吸引着历史学家,借用创新历史学家彼得·盖伊(Peter Gay)的一句话,“去探索它熟悉的领域,从取之不尽的材料中获取新的解释”。1 它的主题充满了“未解答的问题,以及未提出的问题”。2 它涵盖了涉及政治、性别和阶级等诸多方面的经验,因此,对于文化历史学家来说,这是一个“共鸣时刻”,因为千禧年即将来临,体育运动诱惑着现代世界,他们正在考虑二十世纪后期人类最重大的经历之一的演变。彼得·盖伊提醒我们,“体验是心灵与世界的相遇,这两者都不是简单或完全清晰的。”3 他
您必须登录才能继续进行。单击此处登录或注册。要打开配置文件设置,请按ESC。您还可以使用屏幕右上角的导航按钮在季节中导航。文本讨论了成瘾的概念及其是一种疾病还是选择。它探讨了成瘾通常被视为行为问题而不是医疗状况的想法。叙述者分享了一个关于乘船的类比,以说明这一点,将成瘾与被困在寻求愉悦的环境中的情况进行了比较。凯文·麦考利(Kevin McCauley)博士的纪录片《愉悦undoven》探讨了成瘾的本质及其基本的神经生物学。它研究了大脑奖励途径中多巴胺,5-羟色胺和内啡肽等神经递质的作用。这部电影还涉及“愉悦陷阱”的概念,在该概念上,个人优先考虑立即的快乐而不是长期的幸福感。该纪录片还探讨了成瘾对大脑的影响,并提供了证据表明它是一种慢性复发的疾病。McCauley博士深入研究了神经可塑性的概念,揭示了重复使用药物或成瘾性行为如何重塑大脑的结构和功能。他指出,这种重新布线可能会使个人更难从食物,性别或社交互动等自然奖励中体验乐趣。此外,愉悦无神化强调了羞耻和污名在永久成瘾中的作用。McCauley博士强调,成瘾是一种复杂的疾病,而不是要判断或污名化的东西。他认为,羞耻和污名可能会使成瘾的周期恶化,从而使个人难以寻求帮助并获得有效的治疗。这部电影还展示了从成瘾中恢复和康复的潜力,证明了大脑的显着变化和适应能力。McCauley博士讨论了循证疗法,例如药物辅助治疗,认知行为疗法以及促进长期康复的支持小组。总而言之,愉悦不景气提供了对成瘾的全面分析,探索了愉悦,大脑和成瘾行为之间的复杂关系。这部电影为成瘾的神经生物学提供了宝贵的见解,强调了其对大脑的影响以及恢复和康复的潜力。通过阐明成瘾的基本机制,愉悦不已,有助于更深入地了解这种复杂的疾病,并为受其影响的个人和家庭提供了希望。