摘要 激情洋溢的演讲对听众的影响是不可否认的。纵观历史,有影响力的演讲在重大转折点和新起点中发挥了重要作用。在“言论力量”的背景下,十字军东征是历史上的一个关键时期。本文重点介绍十字军东征的推动者教皇乌尔班二世以及他在克莱蒙会议上的演讲。为了了解十字军东征的背景,我们主要研究了他的生平、通往教皇的道路以及此后的活动。随后,本文探讨了包括压迫东方基督徒、破坏宗教场所、占领拜特迈格迪斯以及虐待朝圣者等话题,教皇在演讲中引用了这些话题作为十字军东征的正当理由。本文通过当时编年史中记载的资料作为演讲文本,对这些进行了讨论和分析。分析的重点是反伊斯兰言论中的暴力元素,这被视为主要问题。此外,本文还讨论了教皇在演讲中使用煽动性言论来争取对十字军东征的支持。它展示了他如何说服天主教社会加入远征,最终导致十字军东征。文章的结论是,在教皇的大力支持下前往东方的第一次十字军东征的军队毫不犹豫地根据教皇的言论在他们占领的地方对穆斯林实施暴力。关键词:乌尔班二世、克莱蒙会议、话语、暴力、十字军东征、拜特·迈格迪斯 简介 由于宗教在中世纪社会塑造中起着核心作用,因此神职人员和宗教机构在引导群众方面发挥了决定性作用。与其他国家相比,这种影响在东方天主教社区尤为明显。教会对读写教育的垄断意味着神职人员和相关机构很容易在塑造和引导社会方面产生影响。1 在一个连贵族都很少识字的社会里,一个擅长演讲和修辞的教会成员可以随心所欲地影响群众。在十字军东征的背景下,皮埃尔·埃尔米特,一个外表备受猜测的神职人员,用他的演讲和演讲吸引了很多人。作为天主教世界的精神领袖,教皇乌尔班二世的演讲自然会以其强大的力量点燃和动员社会。话语是通过书面或口头方式表达一种感觉或思想,其本身在逻辑上是一致的。2 它的应用领域很广,包括语言结构、使用模式、使用水平和措辞。3 本文将基于布道语境中的话语输出进行评估。布道可以说是一种热情洋溢的宣言,旨在向群众灌输特定的思想和感受,这是对语言力量的致敬。4 由于它是后来转录的,教皇乌尔班二世在克莱蒙的演讲可以被视为一篇布道。本文分析的核心概念是“话语暴力”的概念,通过上述两个术语进行研究。这一概念在两个层面上运作:首先,它体现在部署旨在激励群众的具有挑衅性的修辞表达中。
1973 年,刚刚接受完索尔·阿林斯基的工业区基金会 (IAF) 培训的罗内斯托·科尔特斯回到家乡圣安东尼奥。1 他的目标是建立一个组织,为圣安东尼奥被遗忘的西部和南部贫穷的墨西哥裔美国人发声。短短几年内,他和一群忠诚的天主教神职人员和平信徒领袖建立了一个强大的组织,打破了盎格鲁精英对圣安东尼奥政治权力的垄断。在此过程中,现代 IAF 几乎完全以宗教集会为组织工作基地,并深入宗教网络,建立基于宗教价值观和物质利益的组织。通过这样做,IAF 开始建立旨在持久并维持长期参与的组织。
该计划草案是在规模和结构各异的论坛上听取了五个行政区内数百名居民的经历和见解后制定的。分享见解的纽约人包括社区组织 (CBO)、倡导团体、神职人员、种族正义倡导者、治愈暴力提供者、青年团体和青年声音、种族和宗教组织、BID 和小企业主、非营利组织、LGBTQI+ 社区领袖、聋人和听力障碍者社区、残疾人、租户协会、庇护所和经济适用房社区和提供者、司法系统相关人员、犯罪受害者、政策专家、检察官、监督机构、法官、民选官员、学术领袖等。特别关注了受灾最严重的城市地区的声音。
2018 年 9 月 21 日,密歇根州总检察长办公室 (AG) 与密歇根州警察局 (MSP) 合作,对密歇根州各地的神职人员性虐待事件展开调查,重点关注密歇根州天主教会的七个教区。大主教管区位于底特律。其余教区位于盖洛德、大急流城、卡拉马祖、兰辛、马凯特和萨吉诺。调查的一个目的是调查是否可以对涉嫌从事潜在犯罪行为的人或未遵守法定义务报告涉及未成年人行为的人提出刑事指控。调查的另一个目的是确定大主教管区和教区是否遵守其法定义务报告未成年人性虐待事件。调查及其结果将以书面报告的形式记录下来,并向公众公布。
温彻斯特教区出现在这项由本笃会的伟大使命中,由圣比里诺斯(St Birinus)创立,后来由后来的教皇派遣,继续向英格兰南部传教。Birinus成为西撒克逊人的使徒。他在温彻斯特(Winchester)种了一座教堂,大约650人建造了老部长,是温彻斯特大教堂的先驱。温彻斯特的当代教区是农村和城市,新旧,创新和传统的令人兴奋且充满挑战的混合。它成立于公元676年,随着时间的流逝而始终如一地改变和发展 - 并且正在不断变化。我们为越来越多的人口提供了127万人口,其中超过20,000人定期参加我们242个教区的370座教堂建筑之一的敬拜,由我们201名被任命的神职人员,87名许可的外行部长和越来越多的外行人士主持。
• 灵性很复杂,缺乏明确的概念和操作定义,但鉴于其广泛记录的重要性和强制性评估,它不容忽视。 • 灵性可以被视为生物、心理和社会文化因素的综合体,也是其独特表达,因为它通过信仰、价值观、传统和实践来表达(Puchalski 等人,2014 年)。因此,灵性是治疗体验中高度个人化和必不可少的方面。 • 护士经常感到与患者的关系迫使他们提供精神护理,特别是在没有随时可用的神职人员的情况下。 • 精神护理可以定义为“一种直觉、人际、利他和综合的表达,取决于护士对生命超越维度的认识,但反映了患者的现实”(Sawatzky 和 Pesut,2005 年)。因此,护士可以通过有意识的关怀意识,仔细调整自己以适应患者的需求,从而创造相互联系。因此,精神护理的提供是相互关联的,需要在治疗空间中患者、环境和护士的协同作用。
● All licensed, registered and certified health care providers ● Front line hospital staff ● Nursing home residents and staff ● Individuals with intellectual and developmental disabilities ● Assisted living, independent living, behavioral health and developmentally disabled group homes and other congregate facilities ● Law enforcement and firefighters, EMS ● Education staff, including K-12 teachers, support staff and daycare providers ● Correctional health care staff and官员●1A期未涵盖的公共安全工作人员●卫生保健工作者未涵盖的1A期,包括但不限于实验室服务,公共卫生,疫苗制造业和其他医疗保健专业职业●前线司法人员●政府的连续性●食品/农业生产,关键制造,美国邮政服务,公共大众运输,杂货店员工●兽医和支持人员●神职人员和其他对礼拜堂的基本支持●65岁及以上的成年人
这个周末,我们庆祝基督显灵节。“显灵”一词的意思是“显现”,我们的圣经阅读揭示了基督显灵的强大力量。在基督里,上帝向我们显现,以便我们用感恩和心灵转变的礼物来回应。“三王”的故事是这次显灵节的一个精彩而生动的例子。三博士很可能是占星家和魔术师,他们离开家宅、家人和所有熟悉的东西,踏上危险的旅程,寻找应许的救世主。他们在哪里找到了他?在田野里和牧羊人在一起?在被动物包围的马槽里?在圣殿里和西缅和其他犹太神职人员在一起?不。在这些地方,他们都没有遇到圣家。还记得耶稣出生八天后,玛丽和约瑟夫将他带到圣殿,进行犹太人的割礼和命名仪式。那么,在圣殿奉献之后,但在他们绝望地逃往埃及之前,圣家在哪里呢?东方三博士在哪里找到基督? 圣经
第一部分 宣教领导力审查概述 宣教领导力审查是一个旨在审查和评估教区状况、其参与上帝使命的情况以及包括主教在内的教区领导层的过程。宣教领导力审查不是对整个教区的全面评估或审计,也不是对主教或教区工作人员的可操作绩效评估。该过程是基于对主教、主教工作人员以及教区领导(包括平信徒和神职人员)的访谈的叙述。每次访谈都使用相同的问题。顾问和主教制定访谈问题,从顾问制定并在其他场合使用的一套标准问题开始。佩里主教与常设委员会协商后,与 Pebble Hill Consulting LLC 签订合同,从 2023 年 10 月开始进行宣教领导力审查,最终报告将于 2024 年 2 月初提交。第二部分。任务领导审查流程 2023 年 10 月,顾问和佩里主教编制了面试问题和面试人员名单,随后常设委员会进行了审查。
摘要本文使用统计分析方法介绍了教会成长的研究,该方法确定了成长的教会成员的态度,并分析了他们以了解教会成长过程。对成长的教堂的研究是在爱沙尼亚的九个新教教堂进行的,有350名参与者。本文揭示了四个态度特征,这些态度特征准确地描述了成长中的教会:(a)教会神职人员在组织教会的生活和活动中的作用; (b)教会中的开放,鼓励和积极的氛围; (c)为社区服务的积极指导; (d)渴望上帝的同在和对上帝的工作的信仰。群集分析表明,平衡的教会成员,上面列出的所有四个特征都很重要,这些特征在成长中的教会中起着至关重要的作用。这表明这些教会成员在支持不断增长的教会的成长方面发挥了至关重要的作用。关键词:教会成长,使命,实证研究,实践神学,新教教会