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World File Search System耶稣
克莱尔沃圣伯纳德教堂
福音书本身并不是历史文献，因为它们没有对每个事件及其发生的时间进行全面的叙述。相反，它们是信仰的文献，见证了耶稣传道和生活中最重要的时刻。正因为如此，从耶稣的诞生到约翰为耶稣洗礼，我们只有今天的福音书来帮助我们了解耶稣的青年时代。路加福音中收录了耶稣十二岁时的这段叙述，让我们知道这是了解耶稣及其传道的重要部分。虽然我们对耶稣的青年时代知之甚少，但我们可以假设，除了今天的故事外，他的青年时代可能并不例外。他的成长经历在那个时代一定是典型的。了解了约瑟和玛丽的情况后，我们知道他成长在一个虔诚的犹太家庭，这个家庭信奉犹太宗教和习俗，耶稣了解生活在人类家庭中并成为其中一员的感觉，包括所有的起起落落。作为犹太传统的一部分，家人会去耶路撒冷过逾越节。这意味着来自各地的犹太人将前往这座城市朝圣。会有许多人结伴而行的大篷车来往。当玛丽和约瑟夫找不到耶稣时，他们以为他和他们的一些亲戚一起在他们的大篷车里，于是继续前行。他们花了一整天的时间才意识到耶稣被留在了耶路撒冷。当他们回到耶路撒冷时，他们三天都找不到他！这无疑给他们带来了焦虑、压力和恐慌。当他们找到他时，他正在圣殿里教导，用他的知识和智慧让老师们眼花缭乱。我们被告知玛丽把发生的一切记在心里。她很可能在思考耶稣非凡的智慧，但也一定因为失去他三天而感到心痛和痛苦，同时也对耶稣为什么似乎并不关心感到困惑。在今天的圣家节上，我们将耶稣、玛丽和约瑟夫视为我们自己家庭的榜样。我们也会经历欢乐和爱的时刻，也会经历紧张、焦虑和痛苦的时刻。今天的节日让我们认识到，在任何家庭的动态中，对上帝的信仰让我们团结在一起，让我们彼此更亲近。
主受洗日：2025 年 1 月 12 日
路加福音 3:15-16，21-22 为下周日的读经做准备 下周日，我们开始平常时间的礼拜季节。 这段福音书描述了耶稣传道生涯的开始和他的第一个奇迹。 耶稣和他的门徒被邀请参加在迦拿举行的婚礼，耶稣的母亲玛利亚也一样。 婚姻和婚宴是圣经中用来描述上帝救赎和上帝王国的隐喻。 在耶稣开始公开传道生涯时，耶稣将重新解释并履行耶和华对以色列的承诺。 耶稣建立了新约。 耶稣所行的事暗示了这个新约将会是什么样子。 当被要求做些什么来解决婚宴上没有酒会造成的尴尬局面时，耶稣的奇迹产生了大量的酒——六个罐子，每个罐子有三十加仑，装满了上等的酒。这种对人类简单需求的慷慨回应，让我们看到了上帝王国的丰富。它激励我们在当今人类面临需求时慷慨地做出回应。我们尽最大努力做出回应，完全相信上帝能够改变我们的努力，让我们的上帝王国在我们中间实现。
2022 年 SPLC 简讯
显圣节后的第二个星期日 显圣节后的星期日继续庆祝上帝荣耀的启示，正如耶稣受洗时向贤士和约旦河岸的人们所揭示的那样——今天使用婚礼的形象。我们的上帝为上帝的子民而欢欣鼓舞，就像已婚的人为彼此欢欣鼓舞一样。通过圣灵的力量，每个人都会得到丰富的礼物。在基督耶稣里，最好的酒被留到最后。尝尝看吧。约翰福音 2:1-11 1 第三天，在加利利的迦拿有婚筵，耶稣的母亲在那里。 2 耶稣和他的门徒也被请去参加婚礼。 3 酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。” 4 耶稣对她说：“女人，这与你我有什么关系？我的时候还没有到。” 5 他母亲对仆人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。” 6 有六口石缸立在那里，是犹太人洁净的礼仪，每口可以盛两、三十桶水。 7 耶稣说：“把缸倒满水。”他们就把缸倒满，直到缸口。 8 耶稣说：“现在舀出来，送给管家。”他们就拿了来。 9 管家尝了那变酒的水，不知道是哪里来的（舀水的用人却知道）。管家就叫新郎来，10 对他说：“人人都是先摆上好酒，等客喝饱了，才摆上次的酒，你倒把好酒留到如今。” 11 这是耶稣行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来。他的门徒就信了他。
牧师
当我们庆祝主受洗节时，我们可以研究他在约旦河的行为，这是仆人式领导的有力典范。我们在耶稣身上看到了一种以谦卑和以身作则为特征的领导方式。当然，无罪的救世主不需要悔改的洗礼！但耶稣谦卑地与他的人民融为一体，吸引我们来到他身边，与我们建立关系，以便我们能够接受他的教导和影响。作为仆人领袖，我们还看到耶稣以身作则。他不只是告诉人们他们需要受洗。他向他们展示如何受洗，并亲自教导他们。要像耶稣一样领导，我们也必须“言行一致”，而不仅仅是“说说而已”。如果我们希望我们所领导的人慷慨大方、勤奋工作，那么我们必须通过展示慷慨和勤奋来向他们展示如何做到这一点。耶稣受洗后，我们立即得知天父的有力肯定，天父打开天堂，将圣灵以肉身的形式赐予耶稣，并大声说：“这是我的爱子，我非常喜悦他。”让我们对我们神奇的上帝充满感激，并记住，当我们成为耶稣的感恩追随者和效仿他的仆人领袖时，天父也会对我们非常满意。© Catholic Stewardship Consultants，2024
检查数字世代的数字出生水平
摘要对数字世界的改编是通过数字耶稣诞生的概念来解释的，数字耶稣诞生的概念包括诸如技术成长，对多任务处理，依靠图形进行交流，即时的满足和奖励壮成长。另一方面，数字技术的差异化来源之一是数字一代（X，Y和Z）的概念，大约是出生年份或年龄的年份。在这项研究中，检查了数字世代的数字耶稣降低水平。参与者是X，Y和Z世代中每个人的270人，90人。数字耶稣降低确定量表被用作数据收集工具。由于研究的结果，发现数字耶稣降低水平随着我们从X发电而移到Z发电而增加。在性别方面，而X和Y世代中的男性比女性具有更高的数字耶稣诞生水平，但Z发电没有差异。拥有计算机是X和Y世代的重要来源，但对于Z世代而言并不重要。最后，已经观察到，X，Y和Z世代的数字耶稣诞生水平与计算机自我效能感以及计算机和Internet使用的持续时间之间的数字耶稣诞生水平之间存在差异。关键字：数字世代，数字出生，数字智慧，Z生成。
圣乔治教区社区
在加利利的迦拿有一个婚礼，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被邀请去参加婚礼。当酒用完时，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”耶稣对她说：“女人，你的事与我有什么关系？我的时候还没有到。”他的母亲对仆人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”现在那里有六口石缸，是犹太人洗礼用的，每口可以盛二十到三十加仑的水。耶稣告诉他们：“把缸里装满水。”他们就把缸装满了。然后他告诉他们：“现在舀一些水来，送给管家。”他们就拿了。管家尝了那变成酒的水，却不知道这水是从哪里来的，虽然舀水的仆人知道，管家就叫新郎来，对他说：“人人都是先摆上好酒，等客喝饱了，才摆上次的，你却把好酒留到如今。”耶稣在加利利的迦拿行了这事，作为他行神迹的开端，彰显了他的荣耀，他的门徒开始相信他。
外国援助报告（2024年1月1日至7月31日）
外国援助分为以下部门：预算支持（70.6％），水和卫生部门（9.7％）（9.7％），经济发展部门（6％），教育领域（4.1％），就业职业培训和谋生部门（3.2％）（3.2％），而其余百分比的余下部门则分配给人类行政部门（卫生部门，良好的人类行政部门，福利，耶稣基调，耶稣基调，司法，耶稣基调，司法，耶稣基调，，司法，，司法，，司法，，司法，，司法，，司法，司法，，义务，，义务，责任，责任。固体废物管理，旅游业，社会保护部门，粮食安全和农业部门，青年和文化部门，信息与通信技术领域）。