在帮助印度制造出令人敬畏的武器的同时,卡拉姆在个人生活中保持着苦行僧的严谨,每天工作 18 小时,练习维纳琴。卡拉姆以他特有的谦虚,将自己的伟大成就归功于老师和导师的影响。他描述了自己童年和青年时期的奋斗历程,生动地描述了南印度小镇的日常生活以及教育工作者的鼓舞作用。他描述了维克拉姆·萨拉巴伊博士等富有远见的印度科学家的作用,以及创建协调的研究机构网络的过程。这也是独立后的印度争取技术自给自足和防御自主权的传奇故事——这个故事既关乎科学,也关乎国内和国际政治。
在帮助制造印度令人敬畏的武器的同时,卡拉姆保持了个人生活的苦行僧严谨,每天工作 18 小时,练习维纳琴。卡拉姆以他特有的谦虚将他的伟大成就归功于他的老师和导师的影响。他描述了他童年和青年时期的奋斗,生动地描绘了南印度小镇的日常生活和教育工作者的鼓舞人心的作用。他描述了有远见的印度科学家(如维克拉姆·萨拉巴伊博士)的作用,以及创建协调的研究机构网络的作用。这也是独立后的印度争取技术自给自足和防御自主权的传奇故事——这个故事既关乎科学,也关乎国内和国际政治。
摘要 本文探讨了 Hünkâr Hacı Bektaş (dc 1270) 的形象,他是几个世纪以来战士和各种苦行僧团体中最具影响力的 veli s(上帝之友)之一。Hacı Bektaş 的形象在不同历史时期的文化和社会背景转变中获得了新的含义。本篇简短分析仅限于 15 世纪的三篇互文相关文本:Ḫıżırnāme (1476)、Ṣaltuḳnāme (c. 1480) 和 Velāyetnāme (c. 1481)。在这三部作品中,《萨图纳姆》和《维拉耶特纳姆》已成为众多研究的主题,因为它们包含了了解前奥斯曼帝国和奥斯曼帝国时期安纳托利亚历史事件的关键细节,而《哈吉日纳姆》直到最近才引起学者的关注。本研究特别关注这三部互文相关文本中对哈吉·贝克塔什的描述,旨在为未来关于哈吉·贝克塔什历史形象的研究提出新的研究问题。