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反思人工智能的神学框架
在大斋期的第一个星期日，东正教庆祝“东正教节”，以纪念公元 843 年皇后狄奥多拉正式恢复使用圣像进行礼拜，结束了拜占庭教会一段被称为“圣像破坏论战”的争论时期。圣像是用于礼拜实践的神圣艺术品。在中世纪，那些反对使用圣像的人声称，这违反了禁止使用偶像的第二条诫命，并且它试图以异端的方式限制上帝不可言喻的超越性。支持使用圣像的人指出，圣像不是偶像，因为它们不会被崇拜。相反，圣像被“崇敬”，这意味着它们被高度重视或崇敬，是“通往天堂的窗户”；圣像不被理解为
中国的“三场战争”：解放军影响力行动
本文探讨了解放军在中国影响力行动中的作用。影响力行动是一系列非动能、通信相关和信息活动，旨在影响目标受众的认知、心理、动机、观念、意识形态和道德特征。中国在全球范围内开展影响力行动，这是中国寻求“复兴”为大国的宏伟战略的一部分，而解放军是这一战略的主要执行者。解放军影响力行动被概括为“三战”概念，即媒体（或舆论）战、心理战和法律战。媒体战本质上是控制和利用传播宣传的传播渠道，为主导心理战和法律战的传播渠道创造条件。心理战通过感知管理和欺骗来破坏对手的决策和开展军事行动的能力。法律战利用国内法和国际法来宣称“法律制高点”以维护中国的利益。负责信息战的解放军机构包括中央军事委员会（特别是联合参谋部及其情报局、政治工作部联络处和国际军事合作办公室）、战略支援部队和解放军控制的媒体企业。关键词：中国；人民解放军；三战；媒体战；舆论战；宣传；心理战；法律战；信息战；政治战