将资产放在资本主义动力的中心意味着将注意力从商品中夺走。现有的分析通常将资本主义发展作为市场的扩展。市场通过实际和虚拟商品的商品化而扩展。在后者中,劳动力的剥削为社会分层提供了框架。虽然在分析上有效,但这种“市场观点”的核心弱点是商品交换被概念化为暂时性 - 所有交易都在发生的那一刻完成。,但很明显,最基本的现金交易是大多数经济交易所涉及付款和交付货物之间的一定时间段。换句话说,信用和债务的创造是日常现象,这就是使资本主义财务的原因。
开放教科书在第一单元介绍了资本主义革命。虽然一些经济学教科书介绍共产主义及其向资本主义过渡的历史并不罕见,但大多数最新教科书的第一单元(或章节)都是关于什么是经济学?或经济学原理/基础。作者在第一单元介绍共产主义和资本主义的方法可能更适合宏观经济学,而不是微观经济学。因此,我建议教科书的标题应该是 CoreMacroEcon 而不是 CoreEcon 。鉴于经济学的定义——研究社会如何分配稀缺资源和商品,开放教科书介绍社会(或国家)如何分配稀缺资源以及经济主体(消费者、企业和政府)如何在市场中互动可能更合适。
1933 年 3 月 4 日,也就是富兰克林·罗斯福就任美国总统的那一天,世界面临着一场严重的和平危机。这关系到自由资本主义的未来。大萧条的第四个冬天刚刚过去,数百万美国人(占劳动力的四分之一)失业,命运几乎无望改变。资本主义的引擎——银行,在全国范围内成千上万地倒闭,一些是暂时的,许多是永久性的。此外,这是一场世界性的危机,尽管没有哪个国家的大萧条像美国这样严重,因为没有哪个国家的资本主义发展像美国这样广泛。这关系到的不仅仅是繁荣的恢复,而且关系到民主本身的未来。在欧洲,法西斯主义在意大利根深蒂固;德国刚刚选择了纳粹独裁;而俄罗斯早已被共产主义独裁所占领。其余的民主欧洲国家关注着这些极权主义实验,希望看到它们能够带来经济增长、安全和稳定,尽管代价是牺牲自由。与此同时,欧洲的注意力集中在美国,希望看到其自由资本主义将如何发展。
“只要资本主义残余被官方承认在俄国存在,人们就有可能把维持独裁社会的部分责任归咎于它们,认为这是内部因素。但随着这些残余被一点一点地清除,这种理由也随之消失;而当官方宣布这些残余已被彻底消灭时,这种理由就完全消失了。这一事实产生了一种最基本的强制力,这种强制力作用于苏维埃政权:由于资本主义在俄国已不复存在,而且不能承认在克里姆林宫统治下,解放了的群众会自发地对克里姆林宫产生严重或广泛的反对,因此有必要通过强调国外资本主义的威胁来为维持独裁统治辩护。” 1
“只要资本主义残余被官方承认在俄国存在,人们就有可能把维持独裁社会的部分责任归咎于它们,认为这是内部因素。但随着这些残余被一点一点地清除,这种理由也随之消失;而当官方宣布这些残余已被彻底消灭时,这种理由就完全消失了。这一事实产生了一种最基本的强制力,这种强制力作用于苏维埃政权:由于资本主义在俄国已不复存在,而且不能承认在克里姆林宫统治下,解放了的群众会自发地对克里姆林宫产生严重或广泛的反对,因此有必要通过强调国外资本主义的威胁来为维持独裁统治辩护。” 1
“只要资本主义残余被官方承认在俄国存在,人们就有可能把维持独裁社会形式的部分责任归咎于它们,认为这是内部因素。但随着这些残余被一点一点地清除,这种理由也随之消失;而当官方宣布这些残余已被彻底消灭时,这种理由就完全消失了。这一事实产生了一种最基本的强制力,这种强制力作用于苏维埃政权:由于俄国不再存在资本主义,而且不能承认在克里姆林宫统治下,解放了的群众会自发地对克里姆林宫产生严重或广泛的反对,因此有必要通过强调国外资本主义的威胁来为维持独裁统治辩护。” 1
4虽然帝国主义的目的是对统治阶级的重大利益,但其中一些物质利益可能会在其他阶级和群体的手中获得。5资本主义剥削要求一个国家执行它。在某些情况下,一个国家的资本家可以在另一个国家的国家保护另一个国家的利益,这是另一个国家的阶级权力关系。在这种情况下,这种关系只是资本主义剥削之一,而不是帝国主义。只有在资本主义基地国家国家以某种形式统治国界的统治时,才是帝国主义。6个州的某些部分有时可能会在某种程度上反映出由于阶级斗争而导致的下属阶级的利益。7这是马克思主义分析,我们认为,这是对社会中国家具有固有利益的自由主义政治分析师的方法,例如对其统治地理扩张的兴趣。
本文试图分析亚当·斯密著作中道德与市场/资本主义之间的关系。这可以从他的著作《国富论》和《道德情操论》中看出。尽管斯密认为这些著作是相互依存的,但它们都是一个更大的哲学项目的一部分。这样一来,就会出现以下问题:a)市场和道德有关系吗?; b)我们能以斯密为基础建立经济与道德之间的关系吗?; c)参与市场的个人可以成为道德的承载者吗?; d)资本主义只能在剥削制度下发展,从而以不道德的方式发展吗?; e)要想繁荣,我们必须抛弃任何道德的痕迹?然而,目的是表明这些问题已经存在于史密斯的思想中,从而有可能看到市场/资本主义关系中道德方面的基础和理解。
现有有关资本主义的文献表明,通常被认为是资本主义的国家的经济在重要特征上有所不同。此外,多年来,各个资本主义国家都发生了重大变化。但是,所有确定为资本主义的国家都广泛共享两个主要特征。首先,这些经济体使用了婚姻的共同组织,以管理商品和服务的生产和分发。第二,这种做法得到了广泛的意识形态共识的支持,即市场的共同组织是管理经济活动的最佳方法。这是立即来源,也是关于各种经济活动和部门的适当管理的持续政治辩论的结果[3]。当目前使用“混合经济”一词来表征现代资本主义系统时,牢记政府的重要作用,可以维持有效的条件,包括在确保确保宏观经济稳定性的情况下,包括积极的财政和货币政策。